2001年上映的法国电影《人性》，是米歇尔·贡德里导演的处女作，编剧查理·考夫曼，通过《人性》，给了观众一个最嘲讽的结局：看起来是文明战胜了自然，但却是自然赋予了文明意义。最终获胜的，是代表人性的虚伪。这部电影豆瓣评分8.0，却仅有2000多人做过评论，这部小众电影，却能让人深思何谓“人性”。

影片三个主角

莱拉12岁的时候，发现开始发育的自己与别人不同，身上长出越来越多的体毛。到了20岁，全身被体毛覆盖，甚至去表演雌性猩猩。莱拉过够了被人当怪物看的生活，打算自我了断的时候，看到了一只自由自在四处觅食的老鼠。

莱拉一个人住进了森林，在森林里，到处是自由的空气，再没人拿她当怪物看。为了留在森林，莱拉做了一个自然作家。30岁，莱拉意识到身体的渴望，想回到人类世界，寻找一个可以跟自己相爱的男人。

帕夫的父亲是一个认为自己是猿猴的男人，帕夫父亲在精神病院度过了几年后，竭尽全力，按照人类文明的规则生活，工作、结婚生子。直到有一天帕夫父亲受到刺激，把还是婴儿的帕夫偷走，父子俩一直在森林中生活。当然，帕夫父亲在森林中一直扮演着猿猴的角色，因此帕夫一直相信自己就是一个猿猴。

内森是被领养的孩子，养父母养尊处优，他们注重礼仪、有着严重的教条主义倾向。长大后的内森就职于一家科研机构，研究餐桌礼仪，从训练两只小白鼠的餐桌礼仪开始。

故事内容

内森和莱拉成为恋人，在一次去森林的时候发现了帕夫。当然，那时候帕夫还没有名字，这个名字，是被内森关进实验室的透明房间后才起的。故事由此展开。

被关进透明房间的帕夫一开始是抗拒的，但是他脖子上被绑上了电击项圈，只要不服从内森的命令，就会被电击。为了不被电击，帕夫服从了内森的驯化。从说话到餐桌礼仪，从一个赤身裸体的“猿猴”到文质彬彬的先生，从看到女性就冲动，到能抑制自己的生理反应，帕夫被内森驯化成为了人。

内森发现了莱拉全身长满毛发的秘密，劈腿了女助手。内森还没有想跟莱拉分手，女助手气愤下辞职，莱拉去当内森的助手，参与了对帕夫的驯化。

发现内森出轨，莱拉离开。女助手又上场，和内森带着帕夫到处演讲，炫耀对帕夫的驯化。在女助手和内森名利双收、洋洋得意时，莱拉来劫走了帕夫。

从猿到人的帕夫，又被莱拉进行了从人到猿的训练。直到内森找到了他们，帕夫拿着武器对内森说：在你发现我之前，我的生活很简单，我和我的世界相处的和谐而融洽。认识你之后，我变得奸诈、卑鄙，完全与我的周围环境失去了联系，这么跟你说吧，内森，我变成了你。莱拉让我重新认识了我自己。

看着倒地的内森，莱拉开始思考自己和内森强加给帕夫的个人意志。原先帕夫在森林中的生活自由自在，是莱拉发现他，并和内森把他带去了人类世界，内森强迫帕夫学习人类的文明。而自己却在帕夫适应了人类文明后，又把他掳回了森林，让他跟剥离人类文明。

莱拉打算牺牲自己，她去自首，让帕夫留在森林里，过随心所欲的生活。听了莱拉的计划，帕夫竟然毫不犹豫的答应了，并且说自己以后为他们两个人的自由而活。在听证会上，帕夫信誓旦旦说他会信守对莱拉的承诺，脱下这身衣服回到森林，去过自由自在的生活。

镜头一转，帕夫被允许回归到他的世界中去。昂首阔步走在大街上的帕夫，边走边褪掉身上的衣服。大批的民众追随着帕夫，电视中直播着帕夫，整个世界都在看这个人如何回归自然。

走进森林之前，帕夫的母亲现身，帕夫对母亲说，他要回到森林中去做一只真正的猿猴。看到这里，所有人都认为这算是帕夫对这个文明世界的诀别。

看热闹的人群散去，森林的入口处，缓缓驶来一辆蓝色的车子。帕夫钻进了车子，并穿上了女助手带来的内森的衣服。至此，影片结束。

原来，帕夫想要的是女助手，为了女助手放弃了做“猿”，继续留在文明世界做人。

整部影片中只有女助手是赢家。另外三个主角，为了自己认为的人性，都做出了牺牲。内森已经丧命；莱拉为了还帕夫自由，替帕夫顶了罪。帕夫呢？从“猿”变成了人，并且追随女助手。小编感觉最后的反转，才是这部电影的点睛之笔。影片被划归到“喜剧”，也算是一种讽刺。

这部影片讲述了驯化，内森对帕夫的驯化，莱拉对帕夫的驯化；为了生理欲望，莱拉从“野人”到回归文明社会的被驯化。背叛，内森对莱拉的背叛；莱拉带帕夫走，是对内森的背叛；帕夫对莱拉的背叛。这不得不叫人深思，到底什么是人性？贪婪、自私，为了得到自己想要的，可以不择手段？还是与人为善，为了心爱的人可以牺牲自己？

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