人真正的人格魅力來自於什麼?(答:境界)對,是來自於境界,而不是你的業務能力。

真正的人格魅力來自於我們的心胸,器量,格局,德行,也就是我們說的境界這兩個字。

如何體現出境界呢?首先從你的德行上、格局上、器量上體現出來。爲什麼有些人的能力很強最後卻一事無成?

我們都知道這個人的能力很強,爲什麼這輩子什麼事都沒做成呢?什麼業務他都會,專業知識沒有問題,又爲什麼最後一事無成?你認爲答案在哪裏?

因爲他沒有菩提心,不願意爲衆生服務,不願意爲衆生做事,受不得閒氣。人家說任勞容易,任怨難。任勞是一種能力,任怨是一種境界,一種格局,一種德行,一種器量。

任勞的人隨便一抓一大把。你們可能會說,這年頭,任勞的人已經不多了。沒錯,這個年頭任勞的人確實也不多了。

但是你要想成爲一個人上人,在你的領域裏面有成就,首先你要精通業務,其次要任勞。很多人懂業務,但就是不幹活,貪生怕死,不願意多付出一點。

他認爲自己多付出,比別人多幹一個小時,就是傻子。別人晚上五點鐘下班,幹嘛我要幹到五點半下班呢?

如果你跟大家幹得同樣多,你不可能脫穎而出,不可能被領導發現,領導不可能賞識你。你不僅需要比別人幹得多並且能力強,還要任怨。

我們真正欣賞一個人,器重一個人,依託一個人,不僅僅是看重他的能力或是他能任勞,更看重的是他的任怨。

任怨就體現在他愛衆生、願意爲衆生服務做事,即使衆生不理解他,也無所謂。他並不衝着你的理解或不理解,因爲他的境界已經不在這個層面了。

他絕對不會因爲你喜歡我,認可我,我就做,你不喜歡我,不認可我,我就不做。

我今天所做的一切,不是爲你這個人而做的,我是爲了我的信仰、信念,爲了實現我的人生價值纔去做的。

如果你今天所做的一切,只是想讓別人認可,讚歎,爲別人的這些而做,那你還是一個地地道道、普普通通的凡夫俗子,你還沒有達到一個賢人、聖人的高度。

人分三個層次,凡人、賢人和聖人,真正解脫自在、獲得自由的人,是因爲已經達到聖人的境界了。

當你想發心爲衆生服務的時候,你已經是賢人了,當你受到委屈的時候,你的發心就會往下退。因爲凡夫已經是在最底層,就不會再往下掉了。

我們往往走到中途、處在賢人這個階段就容易退失菩提心。若你真正立志做聖賢,碰到任何逆境,一樣會勇往直前。

因爲你非常清楚,你今天所做的一切,不是因爲某個人,不是因爲他使了一點壞就不做了。

人之所以能脫俗、能超越自我、達到一種很高的境界和格局,就是因爲他沒有忘記自己的初衷。

萬行大和尚簡介:

東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、19年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……

2000年創立東華家風:信教先愛國,學佛先做人,修道先發心;2008年倡行每月1次升國旗;2016年創立中國首座佛教愛國館;2000年至今,向社會捐款捐物數千萬元,並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。

從童真入道、閉關證悟,到建寺安僧、講經說法,歷經三十餘年,總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》

本着普度衆生的使命,萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻,殷切期望天下衆生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

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