周未到左家鄉螞蚱河遊玩，村對岸有個泰山廟，覺得挺有意思。泰山廟佔地不大，但山門、譙樓、鐘鼓樓、大殿一應俱全。正殿供奉着東嶽大帝。當時有些奇怪，泰山在山東，這裏爲啥供奉東嶽大帝。守廟人說每個縣都有東嶽大帝呢，但我愚鈍，仍不明所以。

大殿兩側有廂房，供奉着傳說中的十大閻王，即一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。他們分居不同的殿宇，掌管亡靈生前各類有違良知和犯罪的處罰。這也從側旁的壁畫可窺一般。如一殿的秦廣王是對亡靈生前善惡審查的，如果生前善惡功過兩半，就會被到發送到十殿轉輪王，讓其投生，但要男轉變爲女，女轉變爲男。如果生前善少惡多，就要被押上孽鏡臺，把做的惡事回放一遍，讓其明白哪兒做錯了，需要送到下一殿受罰。二至九殿是專門對各種不同的犯罪進行處罰的。處罰的名目很多，如昧了良心借錢不還、交易欺詐、不孝敬父母的等等，這些行爲均要受到不同的刑罰。比如上刀山、下油鍋、磨石磨、鋸子鋸、剮心、刺眼、碓舂等。如盜竊、誣告、敲詐、謀財害命的行爲，就要接受七殿泰山王下油鍋刑罰。

看過這些壁畫，會讓人精神上產生一定恐懼。這也許是自古以來教人爲善的一種精神恐嚇，但明顯帶有封建迷信的色彩。主要目的還是爲當時的統治階級服務。比如抗糧賴租要受蝥鏈竹籤、沸湯澆手、掌畔流液斷筋剔骨等懲罰；慳貪不捨、不願佈施要受鍘刀懲罰；不敬鬼神、猜疑是否有因果報應的要受剮心懲罰等等。

總的來說，所有的宗教都有積極的一面，都是教人爲善，教導人要遵守社會公德、遵守村規民約，遵守國家的法律法規，儘量一切向善，一切聽從既有的社會規則。但總會有一些人因爲私慾或個人目的，會違反規則，所以這些宗教就會創造出如果違反後產生的後果，即死後的懲罰，從精神上進一步約束和控制人們的思想。

這種鄉俗文化現在在其他地方很少見，但在秦嶺深處的兩當一帶還是非常常見，幾乎每一個村都有一個供奉的神。神也有生日，於是在神的生日，都會舉辦規模較大的廟會，接連舉辦二週左右。舉辦廟會的時候，附近的鄉民也會帶着自己的土特產，到廟會上進行交易。廟會已經變成附近農林特產品展示銷售的平臺。主辦方也會請一些團體進行演出，以吸引更多的村民前來遊玩或交易。

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