“錢不是萬能的，沒錢卻是萬萬不能的”，人到中年，對於錢的依賴越來越強，一定的經濟基礎，可以保障自己的生活。然而，錢太多也並非是一件好事，如果過不去“錢關”，人生勢必會出現各種問題。該怎樣理性且正確地看待錢呢？如果您想知道，就讓小編來爲您揭祕：

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“錢乃身外之物”、“視錢財如糞土”等名言，一直是古代高人名士的座右銘，象徵着古人君子不愛錢的“超然”心態。然而，在現實社會中，卻有不少人仍“見錢眼開”，被金錢腐蝕心靈。錢關難過，錢關難跨，難道錢關真的能阻擋我們走向成功嗎？對於金錢，我們一定要心存理性思維，以辯證的方式看待該問題。

一、大錢是賺來的，小錢是攢來的

“大錢是賺來的，小錢是攢來的”，這句話究竟對不對？答案是肯定的。農民們辛辛苦苦一輩子，面朝黃土背朝天，終日在田地裏勞作，也不見得能積攢下一筆豐厚的存款，這些錢不到萬不得已時輕易不敢動用這筆資金。然而擁有億萬家產的企業家們，卻擁有大量的財富，這些財富並不是企業家們兢兢業業攢出來的，而是實實在在賺來的。

“世界銅王”王文銀，年輕時喫過很多苦，睡過橋洞、啃過硬饅頭。然而他本人卻具備經濟頭腦，在世界銅材降價時，他抓住機會，購買銅礦山，從而一舉成功，成爲世界級“銅王”，可見“大錢是賺來的，小錢是攢來的”正確性。

二、有錢用在刀刃上

錢不能浪費，一定要用在實處，將它們花在關鍵的地方，讓錢的價值能夠最大化。如果一味不知收斂，只曉得奢侈浪費，到關鍵時刻就會缺少資金，耽誤自己的大事。

日本企業最大的投資項目就是研發，由此而言。日本的技術也是超級一流的，遠遠超過世界其他國家。我國現在也在對外進行開放，將投資重心轉移到發展教育上來，這就是所謂的“錢要用在刀刃上”。

三、要有一技之長

“兵荒馬亂餓不死手藝人”，人若是想在社會上立足，就必須要擁有一技之長，如果沒有一技之長，是根本無法賺到錢的。蒙古軍隊縱橫於歐亞大陸時，即使對城池進行屠城，也會事先將手藝人選出來，可見身具一技之長的重要。

蒯祥是明代時期著名的建築師，被時人稱作是“蒯魯班”，他平日裏專愛研究建築構造，因此也具備一項別人替代不了的手藝——建造皇宮。蒯祥一生負責建造的主要工程有很多，包括北京皇宮、皇宮前三殿、長陵、獻陵、隆福寺，北京西苑殿宇、裕陵等。可想而知。如蒯祥這樣的手藝人，一輩子必然不會爲喫喝發愁。

四、懂得物以稀爲貴

什麼是“物以稀爲貴”？答案很簡單，就是越稀缺的東西越珍貴，黃土遍地都是，一輩子也不能成爲珍品，現代大學生不好找工作，原因也在於此。

莊子《逍遙遊》中有一則故事，稱宋國有一個人，會製作使手不皴的藥物，有個客人聽說後，就請求高價購買藥方。宋人召集家族商議說：“我們家世代漂洗絲綿賺的不多，如果能夠將藥物賣給他，可賺一大筆錢，還是賣給他吧”。客人得到藥方後，就將其獻給了吳王，吳王隨即命吳軍塗上藥物，涉水攻打越國，吳國軍士手腳不凍裂，大敗越軍。吳王因此給他封地賞賜。藥是一樣的，有人靠它得到封賞，有人卻不免於漂洗絲綿，這就是“物以稀爲貴”的價值。

五、不要大錢賺不來，小錢不愛賺

“大錢賺不來，小錢不愛賺”，是一個人眼高手低的表現。大錢是錢，小錢也是錢，雖然小錢並不多，但是通過不斷地積攢，依然可以變成大錢。荀子在《勸學篇》中談到的“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，就是這個意思。

溫州人是國內最會做生意的一個羣體，他們曾靠做紐扣生意發了大財。一枚紐扣的成本很低，利潤也並不大，但是他們的商業價值觀卻非常獨特，響亮地喊出了“賺一釐錢也光榮”的口號。溫州人正是靠着“紐扣精神”，兢兢業業攢下了溫州商人財富的基礎，最後成就了自己在商界的輝煌地位，也爲其後來的第二次、第三次創業奠定了雄厚的資本。

總結起來一句話，人到中年一定要“向錢看，向厚賺”，但不要因此而迷失自己，我們會因爲成功而變得有錢，而不是因有錢而變得成功。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲

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