这一块清朝同治年间的安徽候补道黄元吉为李氏孺人归穸（音同夕）所授的“婺沉辉朗”匾额。

匾额

匾额周边刻有匾文：

钦加布政使衙督办颖西军务前署卢凤顿兵备道，总理钦差大臣，衮营营务处，加五级纪录十次，安徽候补道黄吉元。太学生公辅狄公德配李氏孺人，归穸题，王家彦等七位闾邑、眷晚仝顿首拜，大清同治三年岁次甲子季春月中浣毂旦。

此匾文虽短，但涵盖的文史知识极其丰富。

钦加：“钦加”二字很多人不甚了解。古代对皇帝的决定、命令或所做的事情，冠以钦字，表示崇高与尊敬。我们最熟悉的是影视剧中的“钦差”官员。不论此官员的品级大小，只要加上“钦差”二字，那一定是皇帝委派的，其他官员自然不敢慢待。

这里的“加”字通嘉，有嘉赏之意，所以“钦加”指的是皇上的嘉赏。在古代的很多匾额或纪念性牌坊与牌楼上经常出现。

布政使：清朝布政使掌管一省之政，官品为从二品，与按察使合称为藩臬。在清朝官员的日记中经常称之为“方伯”，因为清朝官员之间喜好古之雅称。

钦差大臣：上面所说，只要是钦差即为皇帝所派。这里的钦差大臣也是指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的大臣。清朝阮葵生《茶余客话·钦差官使》中记载“三品以上用钦差大臣关防（官印），四品以下用钦差官品关防。”

营务处：官署名，清朝末期，总督与巡抚多增募军队，设置营务处，以道、府文官充任总办、会办，负责军营行政，

加五级纪录十次：这是清朝礼部奖叙制度的规定。官员考核，一年一小考，三年一大考，即凡官员考核成绩优良，或有功绩者，可予以加级，而考核成绩不佳的或予以降级处理。对不足以加级或降级的，则以纪录载之。不要小看了官员考核“纪录”，在过去“纪录”是可以抵消降罚的，纪录四次，可以抵降一级，纪录一次，可以抵罚俸六个月。在清朝很多史书上，会看到 有些官员因为犯了小错而被罚俸六个月。此时很多读者以为真的会罚俸六个月，其实如果此官员在过去考核时，曾被记录过一次，就可以抵消六个月的罚俸；同理，如果犯了大错将要被降一级处理，如果在考核中曾有四次纪录就可以抵消降一级。（在匾学匾说1中讲过）

匾额中的婺与辉字

婺沉：这里指婺女星沉祭天际，引义为受匾人过世。此语出自，唐朝韩愈《格言集锦》“母仪垂则辉彤管，婺宿沉亡寂夜台。”

辉朗：光辉明亮，表面之义为婺女星光芒四射，引申义指笼罩在受匾人身上的光芒。

公辅：古代三公、四辅，均为天子之佐。借指宰相一类的大臣。《汉书·孔光传》记载“光凡为御史大夫、丞相各再，一为大司徒、太傅、太师，历三世，居公辅位前后十七年。”

德配：古时对他人妻子的敬称。《此种人语·儒将风流》中记载“刘君德配工吟咏，故末句及之。”

孺人：大夫之妻，明清时期对七品官员的母亲或妻子的称呼。正从一品称一品夫人，正从二品为夫人，正从三品为淑人，正从四品为恭人，正从五品为宜人，正从六品为安人，正从七品为孺人。

穸：墓穴。《新唐书》中记载“夫陵域宅神，神本静，大兴荒废，嚣役密迩，非幽穸所安，改之便。”

闾邑：乡里，《瑜伽师地谕》卷六十：“或闾邑下贱，为世所轻鄙。”

仝顿首：此三字在古匾中经常见到。仝通同，为同的古字。顿首即以头叩地而拜，古九拜之一，表示尊重。“顿”有稍停的意思，行礼时，头碰地即起，因其接触地面时间短暂，故称之为顿首。

岁次：岁星每年所在的星次和干支，也叫年次。南朝·梁《石阙铭》载“於是岁次天纪，月旅太簇。”

季春月：农历的一、二、三月为春月，春季的3个月分别称孟春月、仲春月、季春月。季春月即春季的第三个月，农历的三月。

中浣：上浣、中浣、下浣在石碑与匾额上经常见到。指的是唐宋官员农历每月中旬休息日或泛指中旬。上浣、中浣、下浣分别为上旬、中旬、下旬，因唐朝时十日一休沐。

榖旦：良辰、吉日。《诗经·陈风》载“榖旦於差，南方之原。”意思为，选择良辰吉日，到城南原野上相会。

此匾是安徽候补道黄元吉为李氏孺人归穸（音同夕）所授。为何匾文要刻“婺沉辉朗”四个大字呢？

因在中国的传统文化中，婺女星一直都作为美喻妇女的敬辞，有时也借指女神。唐·薛稷有诗句“月下琼娥去，星分宝婺行”。诗句中婺女星比喻妇女。唐·李商隐的诗句“宝婺摇珠佩，嫦娥照玉轮。”这里的宝婺指的是女神。

婺女神像

所以，在此匾中，受匾人李氏孺人被称为婺，则是对受匾人的最高评价，赞其与女神一般高贵、美丽、端庄、淑雅。

婺沉辉朗的表面意思为，因地球自转，天将亮时，婺女星沉入天际，消失在人的视野中。但婺女星并不因人们看不见而失去光彩，第二天的夜晚，她依然发出光辉，重新闪耀在天边。在这里指李氏孺人虽过世，但她的精神不死，仍活在人们的心中，她的贤良淑德仍会如婺女星一样永远闪耀最美好的光芒。

因此，“婺沉辉朗”为民间女丧用词，祭奠过世女性的贡颂之词。千万不要粗心大意用错了呦！（每天一匾，持续更新中）