人为什么不容易放下呢？就是把自己定位为主人，我什么都要关心，什么都要去负责，什么都要去操劳，你成了主人，就完了！当我们知道是要往生西方净土的人，我们的生命不在这个世间，我们真正的生命在极乐世界！那就可以逍遥自在，轻松过日子了。每天得过且过，有饭吃、有佛念，足已！不用操心太多：儿女怎么样，儿孙自有儿孙福；老人怎么样，生命无常，老人该走还是会走。

这样，对这个世间就不会太执著，不会抓得太紧。就像前面讲的禅宗四祖一样：“师父，我现在被束缚了，我要求解脱。”谁把我们捆绑住的呢？我们自己把自己捆起来了。阿弥陀佛是来给我们松绑的，来解脱我们的。我们无始以来的业力，靠自己很难解脱。佛告诉我们，只要念“南无阿弥陀佛”，他就可以让我们解脱。净土法门就是让佛来解脱我们的。

只要归命，“回头是岸”，一回心、一转意就上岸来了，这个岸就是“西方极乐世界”。人生虽然不如意的事十有八九，但是想到要往生，这十有八九都可以变得如意了。穷就过穷的日子；富就过富的日子；身体好过身体好的日子；身体不好也可以过日子。法然上人讲“得病患偏乐”，只要有正面的思维，把自己定位为“我是一个极乐世界的人”，那世间的日子就很好过。

如果认为自己是娑婆世界的人，要在这里当家作主，要把娑婆世界打造得怎么样怎么样，这个日子就不好过了。我们念佛人就要学会放手，放下娑婆世界，归命极乐净土。怎么归命？“南无阿弥陀佛”。我们天天念“南无阿弥陀佛”，“南无”就是归命，把我们的生命，把我们的往生大事，把世间的一切，都可以交给阿弥陀佛，让阿弥陀佛来作主！

所有的问题都是我们凡夫的计较、凡夫的妄念、凡夫的执著。把所有的问题都交给阿弥陀佛，什么都不用担心了，这样反而可以更轻松、更自在。我们活在这个世间只负责念佛，其他所有问题交给阿弥陀佛。所以，净土法门是一个大安心的法门，大解脱的法门，大自在的法门。有福报过有福报的生活，没有福报过没有福报的生活，大家都过念佛的生活。

经典赞叹念佛之人是“人中芬陀利华”，善导大师讲是“人中好人、人中妙好人”。为什么念佛的是“人中好人”？因为世间的人再好，无非是一个普通人而已。念佛的人，是在极乐世界莲花盛开、花开见佛之人，是可以解脱的人，是要成佛的人，是可以广度众生的人。

所以是“人中芬陀利华”——人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人。把念佛融到我们生活当中，走到哪里，一片佛号、一片光明；观音菩萨、大势至菩萨，所有诸大菩萨都在身边守护、保佑我们。这样，我们在世间又安全、又轻松、又自在。当生命结束的时候，阿弥陀佛亲自来迎接我们往生西方净土！

所以，学净土法门，要学会放下一切。放下我们的烦恼，放下我们对其他法门的执著观念，放下我们对很多问题的担忧，把所有问题都交给阿弥陀佛，来归命阿弥陀佛，专修念佛，这个叫“专修”。“专”就是只有阿弥陀佛，没有别的，我们心中只有佛！