导语：

农村不同于城市，一个村子就是一个封闭的圈子。圈子里最为人乐道的，莫过于人与人之间的邻里情！对于每一个村民来说，家庭中难免会遇到“白事”或者“红事”，由于礼仪程序复杂，需要人手也更多，因此，自古以来，农村红白事少不了“执客”与“忙客”。

不过，相比农民办红事，忙客需要主家人登门去请不同，农民办白事，忙客不请自到，这也是不成文的规定！当然，在逝者为大的观念下，农民办白事，也是为了缅怀以及告别，村民自发前来帮忙，一方面是为自己，另一方面也是送别曾经的挚友以及乡亲！

在农村，倘若说还有多少传统习俗传承下来，或许也只有办白事的各项程序了，在农村办白事礼仪程序复杂，规矩也比较多，比如说，“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”！然而，最近几年，不少地区的农村，在办白事上出现了很多大跌眼镜的现象，尤其是这3种“荒诞”的行为愈演愈烈，对此不少农村年轻人表示，这些陋习也该管管了！

笨重又昂贵的棺椁再次被追捧，表面孝顺现象泛滥

俗说说“五十望人，六十望棺”，自古以来，人们习惯了入土为安，在生前要为自己准备身后事，往往要积攒下自己的“棺材本”，为的也是体面的离开！不过，随着社会经济的发展，土葬改为火葬后，过去多年，在很多农村，老人过世也就只用骨灰盒下葬！

然而，近几年，随着人们收入的增多，表面孝顺现象再次增多，一些老人生前无人床前尽孝，死后子女却要博取孝顺的名声，也不满足于现行风气，而是花大价钱去买笨重又昂贵的棺椁。这种“生前不孝，死后乱叫”的现象，显然是对移风易俗，核心价值观的挑战，是不可取的“伪孝”行为，也该有人管管了！

农村办白事，铺张浪费，大操大办现象该管管

说完不少地区农村办白事的“伪孝”现象，不少地区，白事上还存在铺张浪费，大操大办的不良风气！在过去，办白事比较简单，也很纯粹，就是为逝者做最后的告别，虽然也会请厨，但是，一般都是从简！

然而，最近几年，不少地区，农村办白事成了另一种的炫富，不仅，烟酒花销更多，各式各样的饭菜，也让参加葬礼成为了一种“主家炫富”的聚会，失去了原有的风气，也助长了不良习气，这也让附近的村民感到不适应，毕竟，农村办白事也有攀比现象，这一下子提高了档次，自然要增加村民的负担了！

农民办白事最为“荒诞”的行为，请来了歌舞团，劲舞助兴辣眼睛！

在很多地方的农村，随着移风易俗的推进，过去游走在乡村的唢呐班也没了踪迹，替代为音响！这的确，也降低了村民的负担，减少了朋情的花销，没有了唢呐钱，大家还是很满意的！

然而，这几年，不少地区农民办白事，美其名曰“喜丧”，要花大价钱去城里请歌舞团前来表演助兴，这一个个光鲜亮丽的女子，情歌唱起来，热舞跳起来，惹得不少村民捂眼睛，不敢直视！

可是，葬礼是一项肃穆的仪式，是一种对逝者的追思与悼念，这种现象显然不合时宜，也破坏了葬礼肃穆寂静的氛围，真的好吗？

最后：

农村办白事，需要传承的是体现孝道的优质文化，而非乌烟瘴气的不良习气！对于这些陋习，也该有人管管了！