秦始皇奮六世之餘烈,終於滅掉六國,統一天下。讓秦始皇沒想到的是,秦朝竟然二世而亡,大秦“萬世基業”戛然而止,而在秦國亡國的道路上,有兩個人佔有非常重要戲份,他們就是李斯和趙高。

李斯作爲秦始皇身邊的得力助手,後來晉升爲丞相,他對秦始皇實現一統之大業作出重要貢獻,同時,他也是一位充滿爭議的人。趙高給人的印象是宦官(其實有爭議),但趙高還是秦二世時的丞相,他侍奉秦始皇二十餘年,又在秦二世身邊指鹿爲馬,堪稱秦亡的罪魁禍首。李斯和趙高雖然出名,在歷史上,有一個人曾和李斯、趙高齊名,此人名叫胡毋敬,是一位對中華文化影響深遠的人。

胡毋敬不是丞相,也未曾身居高位,他是一位書法家。在最近播出的《大秦賦》中,胡毋敬曾出場過,而且,出場時間極短,露正臉的時間僅有5秒鐘。劇中,嬴政爲了讓六國學習秦國文字,打算召集秦國書法大家來書寫“秦篆”,胡毋敬站出來對嬴政說了一句話:“秦國擅長刀筆的書吏都在此處。”

胡毋敬的這句話,在劇中雖然微不足道,但編劇借他之口說出來,實際上大有深意。先秦時期,沒有紙張,寫字全靠竹簡,只有極其重要的文件纔會使用錦帛。所以,官員辦公,一般帶着“筆”和“刀”,筆是寫字用的,如果寫錯了,可以用刀削掉竹簡的表面,重新書寫,因此當時的官吏,稱作“刀筆吏”。胡毋敬的意思是說:“大王你不要找別人了,擅長書寫的人都在這裏。”胡毋敬爲何要說這句話呢,因爲他本人就是一位大書法家。

胡毋敬,複姓胡毋,單名一個敬,《漢書·儒林傳》記載:

“秦有太史令胡毋敬……”

胡毋敬自幼博學,曾擔任櫟陽獄吏,後來升任太史令,尤其擅長書法。秦始皇在統一六國之前,意識到“天下之統一,並非只是疆域的統一,包括文字文化之統一”。因此,秦始皇下令修改秦國文字,是爲“秦篆”,爲了讓“秦篆”方便天下人學習,嬴政讓所有擅長寫字的人各寫一篇,然後從中挑選。

東漢許慎《說文解字序》雲:

“斯作《倉頡篇》。中車府令趙高作《爰歷篇》。太史令胡毋敬作《博學篇》。皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆也。”

意思是說,大家最終挑選了三篇寫得最好的“秦篆”,分別是李斯寫的《倉頡篇》、趙高寫的《爰歷篇》,還有一篇就是太史令胡毋敬寫的《博學篇》。大家可能想不到,趙高不僅是秦二世時的丞相,還是一位書法家。

秦始皇統一六國之後,在六國故地強行推行秦篆,把李斯、趙高、胡毋敬的作品作爲書體的模板,當時秦國的孩童都要學習李斯的《倉頡篇》、趙高的《爰歷篇》,胡毋敬的《博學篇》,不僅學習文章,最重要的是要學習他們的字。也就是說,這三篇作品,是秦朝孩童啓蒙的標準字體。不管他們三人的政治地位如何,其實在孩子心目中,他們三人是齊名的。

胡毋敬的作品,直到西漢時期還在繼續沿用,西漢初年,朝廷下令把上述三篇作品合編爲新的《蒼頡篇》,作爲啓蒙教材之一。

秦始皇統一文字,對中華民族的文化發展意義重大,而這其中,就有胡毋敬的功勞。胡毋敬對漢字小篆的修改和創造亦作出重要貢獻,後世的漢字從小篆發展到隸書,再到魏碑、楷書宋書,直到今天天下華人所謂的“書同文”,其中都有胡毋敬的功勞。可是,秦朝末年,楚人一炬,胡毋敬留下的真跡就很少了。下圖爲胡毋敬書法:

也許有人會問,胡毋敬既然有如此貢獻,爲何沒有像李斯、趙高一樣聞名於後世呢?筆者認爲,一方面是因爲胡毋敬政治地位遠不及李斯和趙高,另一方面因爲好事不出門,壞事傳千里,李斯和趙高的出名,也並非因爲他們的書法。總之,作爲中國最早的書法家之一,胡毋敬的名字應該被更多後人所知纔是。

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