美国的历史与施耐庵笔下的水泊梁山其实非常像。

一、团伙的形成。

五代和北宋时期治理黄河比较失败,黄河多次改道、决口,在山东西部低洼地带形成了许多湖泊。到北宋年间,形成了纵贯800余里的梁山水泊。靠山吃山,靠水吃水,自然就有一些人在水泊梁山打鱼种地为生。《水浒传》中的王伦就是在这种背景下,拿了柴进的“天使投资”和杜迁、宋万到梁山落草。

但这时候的梁山只是一般小草寇,没啥影响。等晁盖等人带着生辰纲取代王伦后,水泊梁山的基业才算是真正建立。总之,梁山是晁盖等人杀掉王伦后建立的

约三万年前,第一批黄种人穿过白令海峡从亚洲来到美洲,并在美洲繁衍生息。之后又有很多批黄种人来到美洲。他们在美洲建立了自己的文明。但这时候美国还没有真正形成。

1492年,哥伦布发现美洲之后,一批批欧洲白人来到了美洲。他们鸠占鹊巢,恩将仇报。西班牙人还和印第安女人通婚,在北美的白人则是赶尽杀绝,三千万北美印第安人被杀得只剩几十万人,幸存者被赶到沙漠地区的“保留地”。总之,美国是杀掉之前的印第安人占领他们的土地建立的。

二、两者都有光辉夺目的头领。

梁山头领号称及时雨、呼保义、孝义黑三郎,在郓城县黑白通吃,呼风唤雨。郓城县之外的地方也是鼎鼎大名,江湖人士纳头便拜。宋江平生不爱金钱美女,最爱仗义疏财,救人危难。

宋江的钱哪来的?

举个例子大家就明白了。晁盖曾经送给宋江100两金子。虽然宋江没有收,但从这里可以看出,宋江之前应该救下了很多个“晁盖”了,这就是宋江的生财之道宋江之前和晁盖交情并不深,通风报信救晁盖完全是驾轻就熟、条件反射。这次没有收,因为之前已经收的太多了。

跟宋江一样,华盛顿的形象也光辉夺目。国家之父,大陆军总司令,功高盖世,却拒绝当国王,只当了两任总统,开了先例等。谁要是敢说华盛顿一句不好,那你算是捅了马蜂窝了。

但事实不可否认,华盛顿还是奴隶主,手下有几百个奴隶,一辈子都靠奴隶劳动为生,一辈子由奴隶服侍,临死前才遣散家中奴隶。华盛顿还是屠杀印第安人的刽子手,独立战争之前,华盛顿的作战经验就是来自和印第安人作战。他还把印第安人的皮做成生活用品。

三、自由民主与替天行道。

梁山明明就是一伙打家劫舍的强盗,偏偏要打出“替天行道”的旗号。说这是中国古代最高大上的口号绝不为过。

从英属北美殖民地建立到美国独立,再到今天,美国一直都在掠夺,只不过以前是明火执仗的掠夺,现在是依靠金融、货币手段,实质都是一样的。但美国人偏偏要标榜自己是“山巅之城”,满世界推行自由民主。不要看美国人怎么说,要看美国人怎么做。

四、心狠手黑。

梁山一伙人嘴里说着替天行道,逢人就称兄道弟,其实心狠手黑,为了赚秦明、卢俊义、朱仝上山,害的他们家破人亡。嘴里说着都是为了兄弟们的前程着想,实际上是用兄弟们的鲜血染红了自己的一身官袍。方腊说的一点没错。

梁山的黑跟美国比,那就没法比了。美国这一路走来,脚下的冤魂何止几千万。

五、民主选举变成二选一。

晁盖临死前留下遗言:谁能杀掉史文恭,替我报仇,谁就是梁山之主

按照天王遗言,梁山上的100多位头领人人都有机会成为角逐头领之位。说不定,战场之上花荣一箭就能射死史文恭,时迁半夜里摸进史文恭卧室里一刀就能宰了史文恭,大法师公孙胜作法就能杀掉史文恭,林冲在阵前单挑中也能做到……

但万万没想到,宋江和卢俊义一番演双簧,就把人人有份变成了二选一,卢俊义和宋江各拿半支箭,各自带一帮人马去抓人。最后宋江如愿成了头领。

美国号称民主国家,实际上和梁山差不多。要想真民主,那就废除选举人团制度,实行直选。

六、内部有很多利益集团。

从外面看,梁山兵强马壮非常团结,其实内部也是暗流涌动,勾心斗角。梁山内部有宋江派,代表人物有吴用、戴宗、花荣、李逵等;由二龙山、少华山、桃花山组成的三山派,代表人物有武松、鲁达、杨志、周通等;晁盖、刘唐阮氏兄弟为代表的的元老派;还有朝廷降将派,登州系,卢俊义派系等。在梁山的头等大事“招安”一事中,各派观点并不一致。

美国内部的利益集团就更多了,有军工集团,犹太集团,能源集团,华尔街等一万多个,大的利益集团可以主导美国的内政外交。美国成了利益集团的工具,外人只知道美国坏事做尽,其实利益都被背后的利益集团拿走了,美国只是背锅的。

七、犯人汇聚的地方。

梁山上绝大部分好汉都是犯罪之身,天下无容身之处,只好躲在梁山。

美国独立之前,英国为了开发北美,也把大量的犯人都流放到北美。美国独立后,英国就把犯人流放到澳大利亚。

现在的美国依然是犯人最多的国家,全世界的犯人也都往美国跑。

八、水军都特别强大。

梁山是八百里水泊中的小岛。和朝廷作战必须倚仗水军,阮氏三雄、张顺等都是优秀的水军将领。

美国能称霸世界靠的就是强大的海军,航母游弋在世界各地,对各国形成威慑。美国还花大钱培养了很多“水军”,影响各国的舆论,打造美国的“美好”形象。

美国和梁山相似的地方还有很多。大家也可以说一下自己的看法。

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