佛说人生“无常”，面对突如其来的变故，我们该怎么办？

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有一句话叫做，谁也不知道无常和明天究竟谁会先到来。是的，佛说人生无常，对于我们的未来，所有人都无法预知。哪怕就是精确到下一秒钟要发生什么，我们也无法准确地知道。当生活遭遇无常，面对突如其来的变故，这个时候的我们究竟该如何应对呢？

其实我们每个人都应该十分清楚。世界上的任何事物，任何人都不是一成不变的。拿人来说，所谓“三十年河东，三十年河西。”每一个人从童年到少年、青年，再到中年、老年，其学识，经验，技能，能力等等都在发生着变化。当然，大多数情况下都是在成长，少部分人因为不努力，而逐渐走向衰败。

其他的一切事物也是如此。从物理学的角度，我们可以精确到每一个分子、原子，从外表看，事物静止不动，其实它的内部结构无时无刻不在发生着变化。就像我们人体的细胞，它每时每刻都在进行新陈代谢，所有事物都在变化，都在循环当中。

佛说一切事物都是因缘和合而成，一旦因缘具足，就自然会导致产生出一个结果。因此，所谓的“无常”并非无法预知。我们只需要观察自己所有的“因”，再加上当下遇到的缘，就可以有一个大致的判断。佛学最重要的就是因果二字，任何事物都无法逃脱这两个字。

而且因果通三世，“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”很多我们当下发生的事情，也许你并不能找到它的前因，这个因在过去世中早就已经种下了。而在当下的这一刻，正好遇到了合适的缘，于是导致了果报的发生。

据此分析，我们对“无常”的认识又更近了一步，既然如此，如果我们能从“因缘”的角度出发，就可以做很好的“准备”工作了。有一句话叫做“但行好事，莫问前程”，就是我们从现在起，如果都能保证“身口意”不断向善，不断的积累福报与功德，而不造业，或者少造业，那么未来的果报一定是好的。那么对于过去世中已经犯下的错误，已经种下的恶因，又该如何是好呢？

过去世已经形成的恶因，形成的业力，也就是佛教中所说的“定业”。定业究竟能不能转，答案是肯定的。但是并没有这么容易，需要我们有大愿大行，需要我们的功德之力覆盖过去业障，可以用冷水和热水的关系来形容。过去世中造的业，犹如冷水，我们现在学佛行善所做的功德与福德犹如热水，如果只掺入了一点点热水，就想要改变冷水的温度，那是不可能的。需要长时间，大量的输入热水才行。慢慢地，我们的业障就能消除，命运也就改变过来了。

因此，面对无常的突然来袭，也许我们并没有做好充分的准备，但是只要我们搞清楚了这个原理，从现在起，你就真正的“回头”，真正的迷途知返，断恶修善，将来一定会福报无量！