清代文人中，紀曉嵐敏而好學，才華橫溢，與袁枚有“南袁北紀”之說，又長年身居魏闕高位，在學術盛行的“乾嘉時期”，儼然文壇泰斗人物。

其奉旨編纂的《四庫全書》，既囊有前朝歷代典籍，亦有對經史諸說的學術總結，堪稱中華傳統文化最豐富、最完備的集成之作，而所寫的《閱微草堂筆記》文筆質樸簡淡，也享有盛譽，與《紅樓夢》、《聊齋志異》並行海內，風靡其時。

大多數人知道紀曉嵐，或緣於熱播的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》，劇中，他書提文淵閣，揮毫翰林院，鬥和坤戲皇上，談笑間主編《四庫全書》，又能言善辯，嫉惡如仇，留下了千古絕唱，觀衆亦是大呼過癮。

▲《鐵齒銅牙紀曉嵐》，劇照

不過，史載紀曉嵐“貌寢短視”，又其好友朱珪曾有詩云“河間宗伯奼，口吃善著書”，可見他不僅相貌醜陋、近視眼，還有口吃。此外，亦有載其另有三大不良嗜好，即“抽菸”、“喫肉”和“女色”。

自古文人好風流，關於紀曉嵐喜近“女色”，採蘅之《蟲鳴漫錄》有載“紀文達公自言乃野怪轉身，以肉爲飯，無粒米入口，日御數女。五鼓如朝一次，歸寓一次，午間一次，薄暮一次，臨臥一次。不可缺者。”顯然“日御數女”的好色之徒與劇中伸張正義的“偉光正”形象也是大相徑庭。

那麼，真實的紀曉嵐到底如何呢？

▲《鐵齒銅牙紀曉嵐》，劇照

在野史傳說中，紀曉嵐出生時，耳垂有穿痕，腳白而尖，狀若纏足，像極了火精，兩三歲時，幾個身穿綵衣、佩戴金釧的泥娃娃還經常陪他玩耍，可謂天生異象。其門人梁章鉅在《歸田瑣記》中，也說座師紀曉嵐，乃靈物轉世。

而紀曉嵐自著的《閱微草堂筆記》中，亦載有類此怪力亂神之說。如其不惑之年任福建學政時，試院裏唐柏的樹梢上夜現兩位紅衣人，向他拱手作揖，後又漸漸消失等等。

按這些屢屢所言的離奇經歷，無不言及紀曉嵐“火精轉世”之註定非同尋常。不過，如此奇遇頻頻的文壇巨儒，其長相此前所見卻僅有葉衍蘭、葉恭綽祖孫共同編寫的《清代學者像傳》中有摹寫，令欲一窺“奇人”之究竟者，莫不悵悵。

▲紀曉嵐（1724-1805），圖自葉衍蘭、葉恭綽《清代學者像傳》

紀昀（1724-1805），字曉嵐，別字春帆，號石雲，道號觀弈道人、孤石老人，清朝直隸獻縣（今河北省獻縣）人。乾隆十九年（1754）進士，官至禮部尚書、協辦大學士，太子少保。曾任《四庫全書》總纂官。著有《閱微草堂筆記》。

《像傳》中，紀曉嵐呈耋耄老者狀，清瘦嘬腮，留有短鬚，抿嘴淺笑，神情頗是祥和，又似飽經風霜，左手執書卷，一襲長衫，甚是儒雅通達之態。

葉衍蘭與紀曉嵐並非同一時代人物，因此，此像當爲摹寫自紀曉嵐其他畫像，具體何作，今無無從考證。

考《紀曉嵐年譜》可知，沈朗、董邦達曾爲紀曉嵐合繪《幽篁獨坐圖》，沈朗作《桐陰觀弈圖》、董邦達作《秋林覓句圖》，此三作中，或應皆載有紀曉嵐畫像。

其中，董邦達作《秋林覓句圖》及沈朗作《桐陰觀弈圖》是否傳世，暫不可知。而沈朗作《幽篁獨坐圖》，今則現身於中貿聖佳2021迎春拍賣會，爲迄今可考唯一一件繪有紀曉嵐畫像的畫作，併爲其所珍愛，載於其文集、年譜及其他清人筆記中，甚是難得。

▲沈朗（清）、董邦達（1699-1769）合作 紀曉嵐幽篁獨坐圖

立軸 設色絹本

68×42cm

題識：1.錢塘沈朗寫。2.己卯（1759年）新秋，爲曉嵐年兄補竹石。東山董邦達。

鈐印：雲浦（白）、沈朗（白）、東山（白）、是達也（白）、非聞也（白）（參見《中國書畫家印鑑款識》第1301頁，第11、23、17印）

著錄：

1.《紀文達公遺集》卷十，清刻本，嘉慶十七年（1812年）。

2.《紀曉嵐年譜》第30、58頁，書目文獻出版社，1993年。

3.《紀曉嵐文集》第499頁，河北教育出版社，1995年。

4.《雪橋詩話》，北京古籍出版社，1991年。

說明：乾隆二十四年（1759年），錢塘畫師沈朗爲紀昀寫三十六歲像，紀昀老師董邦達爲補竹石，助成全幅。是幅紀昀一直寶愛，有詩作被記敘在自己的詩集當中，並被收入文集、年譜以及其他清人筆記當中。

此作《幽篁獨坐圖》爲沈朗、董邦達合繪，據題識“錢塘沈朗寫”、“己卯（1759年）新秋，爲曉嵐年兄補竹石。東山董邦達。”可知，當爲沈朗繪畫像，董邦達補繪竹石。

▲沈朗 款識

▲董邦達 款識

關於“沈朗”，畫史記載寥寥。據“老幻庵：《紀曉嵐幽篁獨坐圖》小考”文中，《紀曉嵐年譜》有載：

1、乾隆二十四年，己卯（1759年）：秋，錢塘沈生爲寫照，董邦達爲補《幽篁獨坐圖》；公父（紀曉嵐之父紀容舒）自雲南歸裏，與同裏同年戈素庵翁（戈錦），各以視之來京師，錢塘沈君朗畫《二老比肩圖》二幀，素庵作記，嗣君芥舟編修（濤）書之裝卷，各藏其一。圖即成於是年也。

2、乾隆五十八年，癸丑（1793年）：五月，紀偶然檢視從前錢塘沈朗所作《桐陰觀弈圖》，……爲之序曰：壬午（1762年）七月，屬沈雲浦作桐陰觀弈圖，意謂不預其勝負而已，猶有勝負者存也。……尤悟並勝負亦幻象，癸丑五月，偶然檢視，題此二詩。然半山能言之而能行，予則僅能知之耳。因附識以志予愧。

可知，在己卯（1759年）、壬午（1762年）七月，沈朗分別爲紀曉嵐繪《幽篁獨坐圖》、《桐陰觀弈圖》等，而此後紀曉嵐除賦詩懷思畫作，慨嘆過往外，並無其他記載。亦在己卯（1759年），沈朗爲紀曉嵐父親紀容舒及戈錦繪《二老比肩圖》。

又紀曉嵐稱之“錢塘沈生”、“沈雲浦”等，可作二解，其一沈朗年紀相較於紀曉嵐，應更爲年輕。己卯（1759年）時，紀曉嵐36歲，如此則可推測沈朗年紀應在30歲左右。其二，沈朗應無功名在身，爲一介布衣。此外，可知其字雲浦，錢塘人。

▲沈朗（清）、董邦達（1699-1769）合作 紀曉嵐幽篁獨坐圖，局部

查閱雅昌歷年拍賣記錄，1997年北京瀚海拍賣秋拍中，另有沈朗作《詠桂圖》，亦是作於己卯（1759年），此卷其爲“西銘”所繪，卷後有蔣溥、哈靖阿、沈德潛、鄒一桂、王鳴盛、王文治等二十六家題跋。

筆者考“西銘”，或應爲覺羅西銘（？－1787年），又稱西銘，清朝政治人物。乾隆年間，擔任工部員外郎。乾隆十四年，任河南彰德府知府。乾隆三十七年，任工部製造庫司庫。乾隆五十年，升任西寧將軍。

▲沈朗（清）詠桂圖

由此可見，年輕的沈朗，已是畫藝精湛，譽滿京城，且往來無白丁，爲諸多權貴名流繪製畫像，而且可考己卯（1759年）最多。

又據“老幻庵”考，己卯（1759年），沈朗爲紀容舒及戈錦所繪《二老比肩圖》，今藏於河北省博物館。此卷有戈錦題記，卷後另有翁方綱長跋，詳盡記錄了在這一年戈錦與紀容舒相聚京師的情況，並在錢維城寓居處綠雲書屋聚會時，沈朗爲其繪製此圖，並繪兩卷，戈與紀各存一卷。《中國古代書畫圖目》有載此圖。

▲沈朗（清）二老比肩圖，今藏於河北省博物館

舊時，文人名流雅集時，常請有畫師繪像，以存盛景，沈朗爲紀曉嵐、紀容舒、戈錦以及覺羅西銘作小像，或即是如此。

而紀曉嵐對於沈朗所作《幽篁獨坐圖》、《桐陰觀弈圖》尤爲珍愛。如壬午（1762年）七月作《桐陰觀弈圖》，乾隆五十一年（1786），紀曉嵐自題《桐蔭觀弈圖》，詩云“不斷丁丁落子聲，紋楸終日幾輸贏。道人閒坐桐蔭看，一笑涼風木末生。”時隔24年。

又乾隆五十八年（1793年），紀曉嵐再題《桐蔭觀弈圖》，詩云“桐蔭觀弈偶傳神，已悵流光近四旬，今日鬢鬢頭欲白，畫中又是少年人，一枰何處有成虧，世事如棋老漸知，畫裏兒童會長大，可能早解半山詩。”時隔31年。

可見，紀曉嵐除對於沈朗畫藝的讚歎外，如“今日鬢鬢頭欲白，畫中又是少年人”，更是對世事變遷，時光流逝的感懷至深，如“畫裏兒童會長大，可能早解半山詩”。

而相較於《桐蔭觀弈圖》，紀曉嵐對於《幽篁獨坐圖》，最是感觸諸多，此與窺知其宦海之最大挫折有關。

▲沈朗（清）、董邦達（1699-1769）合作 紀曉嵐幽篁獨坐圖，局部

關於此《幽篁獨坐圖》，《紀昀評傳》P58頁有載，紀曉嵐曾作長詩《己卯秋，錢塘沈生寫餘照，先師董文恪公爲補《幽篁獨坐圖》，今四十年矣！偶取展觀感懷今昔，因題長句》以紀之，詩云：

“我家京國四十年，俗情入骨醫難痊。堂多隙地居無竹，此君未省曾周旋。先生此畫竟何意，忽然置我幽篁間。當時稽首問所以，淋漓潑墨笑不言。毋乃怪我趨營猛，諷我宴坐娛林泉。拈花微旨雖默解，拂衣未忍猶留連。人生快意果有失，一蹶萬里隨戎旃。孤城獨上望大漠，泱漭沙氣黃無邊。慨然念此畫中景，有如飄渺三神仙。枯魚書札寄魴鱮，風波一失何時還。玉門誰料竟生入，鳴珂又許趨仙班。歸來展卷如再生，羊公重認黃金環。少年意氣已蕭索，傷禽寧望高飛翻。但思臣罪當廢棄，驂鸞忽躡蓬萊巔。友朋知己尚必報，況乃聖主恩如天。文章雖愧日荒落，江淹才盡非從前。石渠天祿勤校錄，尚冀勉滌平生愆。以此躊蹶未能去，故人空寄歸來篇。湖州妙跡掛素壁，風枝露葉橫蒼煙。彈琴長嘯懸明月，相從但恐終無緣。畫雖似我我非畫，對之仍作他人觀。盤陀石上者誰子，杳然相望如神仙。”

此詩，洋洋大觀，如詩中所言“但思臣罪當廢棄，驂鸞忽躡蓬萊巔”紀曉嵐感慨仕途宦海多有浮沉，又“友朋知己尚必報，況乃聖主恩如天”幸得天恩浩蕩，“石渠天祿勤校錄，尚冀勉滌平生愆”從此專心校錄“石渠天祿”等，也向往歸隱的“幽篁神仙”生活。詩中“石渠天祿”所指並非《石渠寶笈》、《天祿琳琅》，應代指《四庫全書》。

▲沈朗（清）、董邦達（1699-1769）合作 紀曉嵐幽篁獨坐圖

查《紀曉嵐文集》，其題畫詩不乏，然如此長詩，則屬僅見。而詩中紀曉嵐感慨的仕途挫折，即乾隆三十三年，戊子（1768年），乾隆下令徹查兩淮鹽引案。

兩淮鹽引案，涉及幾任兩淮鹽政及衆多鹽商。官商勾結，侵吞稅銀千萬兩之多，連續舞弊達數年之久，上下相欺，貪利成風。彼時，兩淮鹽運使盧見曾爲紀曉嵐親家，其長女嫁盧見曾之孫盧蔭文。鹽引案發，紀曉嵐因漏言獲譴，戍邊烏魯木齊。

從紀曉嵐七月二十七日被定罪戍邊。八月動身前往烏魯木齊。乾隆三十五年，庚寅（1770年）十二月，“高宗下諭釋還。”直至乾隆三十六年，辛卯（1771年）六月其纔回到京師，前後歷時近三年，可謂嚐盡人間苦楚，世態炎涼。

因此，其所題長詩中，亦言“先生此畫竟何意，忽然置我幽篁間”，即是如果隱居山野，就不會有此磨難。

在《鐵齒銅牙紀曉嵐》中，也有這樣一段劇情，其中紀曉嵐給親家盧見曾寄過去一包鹽和茶葉，包在信封中，隱藏傳遞的消息爲“鹽引虧空，立案偵查（茶）”。

▲沈朗（清）、董邦達（1699-1769）合作 紀曉嵐幽篁獨坐圖，局部

此《幽篁獨坐圖》中，董邦達題識“己卯（1759年）新秋，爲曉嵐年兄補竹石。東山董邦達”，其中，董邦達爲紀曉嵐老師。

董邦達（1696－1769），清代官員、書畫家。字孚存、爭存，號東山、非聞，浙江富陽人。雍正十一年進士，乾隆二年授編修，官終禮部尚書，諡文恪。好書、畫，篆、隸得古法，山水取法元人，善用枯筆。其風格在婁東、虞山派之間。與董源、董其昌並稱“三董”。

▲錢維城繪董邦達畫作

董邦達既是朝廷重臣，也極善作畫，尤其以山水畫聞名。其畫風遠師“元四家”，近學“清初四王”，所作畫作水墨疏淡，設色淡雅，用筆輕柔，皴法松秀，文人情趣極濃。乾隆皇帝甚爲欣賞其畫藝，故其流傳衆多的作品中，有一部分是屬於“臣字款”的畫幅，即專門爲乾隆所作。

其長子董誥亦是名畫家，著名畫家錢維城也曾師從於他。而紀曉嵐也是董邦達門生。

乾隆三年（1738），紀曉嵐15歲，《紀文達公遺集》卷十五《怡軒老人傳》有云：“迨昀漸長，先大夫已官戶曹，簿書有程，不復能自訓課，遂遣昀受業於東山董先生。”《書陸青來中丞家書後》亦載：“乾隆戊午，餘與陳光祿楓厓讀書董文恪公家。.......”李宗昉《紀文達公傳略》也說“十五歲，受經於富陽董文恪公”。

從乾隆三年始，到乾隆十二年紀曉嵐鄉試奪得解元，九年絳帳，董邦達和紀曉嵐的師生緣份便暫告一段落，但二人的師生情誼卻是長存，又此後同朝爲官，感情至篤，可謂亦師亦友典範，故題識中其稱紀曉嵐爲“年兄”。