中國從秦始皇開始，就有了皇帝，從此至高無上的君主，就有了一個超越三皇五帝的名稱，此後這個名稱就一直被歷代帝王沿用，儘管他們的功績大部分都配不上這個名字。

如果要給皇帝制度做一個線索性的歸納的話，那就是從秦始皇開始，皇帝的權力是越來越大的，皇權一直在擴大，臣子的權力一直在縮小。

從開始的坐着開會，到後來的站着，到了清朝就只能跪着了，從開始的刑不上大夫，到後來的朝堂上可以隨便脫褲子打板子，再到爭相稱呼自己爲奴才，不把自己當人，中國的皇權一路走來，一步步走向極端的皇權專制。

但漫長的歷史也有例外，大部分朝代除了開國皇帝之外，其他的都是生於深宮，長於婦人之手，如果碰到特別強悍的大臣或者是太監，那也是命運很悽慘的。

強悍的大臣，諸如霍光王莽曹操之類，廢立皇帝的事都能做出來，甚至是太監也能掌握皇帝的生死，比如唐朝末期，皇帝的命運就完全掌握的太監的手裏。

這些皇帝大多都失去了祖先打天下時候的風采，被韓臣所攝也是無可奈何，想想李世民的子孫居然被太監們玩弄於鼓掌，真是讓人心酸不已。

但歷史上偏偏有這麼一個奇葩皇帝，明明是開國皇帝，國家蒸蒸日上，自己英明神武，卻偏偏有一次被大臣按在地上，打屁股，這可以說中國歷史上僅此一例。

這可不是什麼王朝後期，而是在國家最蓬勃向上的時候，這個被大臣打屁股的人，就是金太宗，金國的開國皇帝，就是他滅了遼和北宋，把金國推向了事業的巔峯，那麼爲什麼這樣一個雄主，會發生如此丟臉的事情呢，這還有從金國自身的歷史說起。

（01）白山黑水的反抗

古代社會，經常會有文化水平低的部落，打敗擁有強大官僚制度的國家，其中的原因就在於，部落制有着強大的兵民一體機制和非常輕的後勤，上馬就能打仗，超強的機動性，讓他們縱橫馳騁，想打你你逃不掉，你打他們你又打不住。

金朝的是崛起與白山黑水的女真人，被遼國長期壓制，他們需要向遼國進貢一種叫海東青的鷹，海東青非常難獲得，遼國的常年壓榨，終於激起了女真人的反抗。

歷史上這樣的部落形式，只要出一個優秀的領袖把力量整合起來，這樣形成的戰鬥力是非常驚人的，女真人的偉大首領完顏阿骨打誕生以後，女真的命運就開始被改寫了。

女真人當時還處在比較原始的狀態，但這種狀態的好處，就是跟已經腐化了很久的遼國相比，他的戰鬥力超級強悍。

剛剛形成一定規模的女真部落，聯絡了遼國的敵人，準備給遼國一個南北夾擊，因爲北宋也是遼國的敵人，這樣南北夾擊，遼國一定扛不住。

北宋使者坐船從海上來到遼東，見到了當時的女真的“皇宮”，這真的是讓宋朝使者大開眼界，我們通常說大開眼界是被眼前，雄偉富麗堂皇偉大等等景象所震撼，但宋朝使者的震撼是另一個極端，他對當時女真的貧窮和簡陋徹底的震撼了。

宮牆就是用榆樹、柳樹什麼編成的籬笆牆，而旁邊好多籬笆、女人和狗，放豬趕羊的老百姓就在這皇城的院子裏面隨隨便便出入。

皇宮也就是一個簡單的房子，皇上跟皇后這兩口子並排往土炕上一坐，旁邊有一個貴妃忙前忙後招待客人。

金太祖還得跟使者解釋：您別見笑，我們這兒自古就這風俗，這房子冬暖夏涼，非常好，我們不用勞動百姓蓋宮殿了。

幸好這是搞軍事同盟，要是做生意肯定早就黃了，打仗嘛，跟你住在什麼地方，穿得好不好沒有必然的關係，這女真的初期實在是太窮了，但也正是窮，女真人打仗的動力就越強烈，打仗對他們來說就是掠奪財富，完全就是一本萬利的事情。

完顏阿骨打實際上並沒能看到遼國和宋朝滅亡，後續的是事業就由他的弟弟完顏吳乞買來完成，史稱金太宗，在他的手上，滅遼滅北宋，完成了短時間的金國迅速崛起。

可以說這個金太宗可是個妥妥的開國之君，騎馬打仗短短十幾年滅遼滅宋，把女真人帶入了前所未有的巔峯，這樣的一代雄主，有一次卻被大臣們從皇位上拉下來，狠狠的打了一頓板子。

起因就是金世宗私自動用了國庫，這才金國的早起的部落軍事同盟中是非常嚴重的錯誤，於是宗室完顏宗翰就領頭打了金太宗二十大板，打完之後跪在地上說臣有罪。

看着是不是有點像鬧着玩，沒辦法，早起金國的實力，就是來自與這些部落貴族，大業還沒有完成，就只能先忍着，於是金太宗只能說，愛卿們無罪，你們可都是棟樑之才呀。

但從此金太宗也落下了心裏陰影，正是因爲這個心裏陰影，造成了金國勃然興起，然後迅速滅亡的命運。

（02）劉邦的感慨

當年一起跟劉邦打天下的兄弟們，在大殿上和劉邦勾肩搭背，都吵吵這自己的功勞最大，弄得劉邦心裏很煩，後來叔孫通給劉邦的這羣兄弟們制定了一套禮儀，劉邦看着下面規規矩矩的小弟們，終於說到，我現在才體會到，當個皇帝原來這麼爽呀。

金太宗滅了北宋，但很快就被北宋的制度所吸引過去，因爲宋朝漢人的這一套官僚體制，實在是太適合統治了，尤其是適合皇帝集權，身爲一個皇帝，處處受到制約，尤其是還被打板子，這是他心理陰影，於是金太宗滅了北宋之後，就迅速投入到儒家的懷抱，全面漢化。

儒家這套東西他有毒，尤其是對統治者來說，實在是太好用了，金世宗和他的繼任者海陵王都在全面的漢化，歷史上所有遊牧民族崛起之後，他的首領做的第一件事兒就是立規矩，再也不能像之前那樣隨意了，於是擺脫軍事貴族們的約束，就成了很多遊牧民族政權的主要內部矛盾。

這方面典型的例子就是北魏孝文帝遷都，他把首都從山西平成遷到了洛陽，爲的就是擺脫軍事貴族的統治，按照漢人皇帝的那一套來治理國家。

往往這些皇帝漢化之後，就會很快看不起那些落後的貴族，甚至斥責他們爲蠻夷，這樣一來，皇帝原來依靠的那些軍事力量，就開始慢慢不聽自己的了，整個國家也開始慢慢走了下坡路，這是很多遊牧民族國家建立之後的通病。

但是你如果說完全保持遊牧的傳統，完全排斥漢化，那你就無法長期統治漢族區域，更重要的是，草原上的的規矩，是兄終弟及，這主要是草原殘酷的生存環境所決定的，草原需要的是一個能征善戰的大汗，而不是一個未成年的孩子。

但是愛孩子超過愛兄弟，這是人類共同的感情，不管你什麼民族文化信仰都是這個樣子，所以只要是那些遊牧民族，接觸到儒家文化的這種統治方式之後，心裏就會很容易接受這一套。

這就造成了一個矛盾，你全面漢化吧，軍事能力不行，你完全排斥吧，第一無法有效統治漢族區域，第二學習漢化，是很多遊牧首領自身內在的需求。

這方面做得最好的是北周的宇文泰，他巧妙地創造了八柱國制度，解決了這個矛盾，但北周時間太短，後來隋唐大帝國對這一套，沒有完全形成制度，基本上唐玄宗時代，唐朝就徹底失去了對胡族將領的控制。

這方面比較明顯，且做得比較成功的例子，在金國的時代就是遼國，這是他們完全可以效仿的榜樣，遼國就是兩套制度，分爲南院和北院，分貝治理漢代和草原。

這種二元統治結構，非常有利於解決是否漢化，漢化到何種程度的問題，但金國並沒有採用這套成熟的方案，而是採取了全面漢化的策略，最終也迅速走向了滅亡。

（03）遷都北京

海陵王完顏亮，本來是金國的正牌皇帝，就因爲太喜歡漢文化了，而且還要把遷都，他要把首都從黑龍江遷到北京，甚至還要遷到開封，一個重目的就是爲了擺脫軍事貴族的制約，全面採取儒家的治理模式，讓自己的皇權達到利益最大化。

海陵王野心很大，但最終在攻打南宋的過程中失敗了，此時裏後方的黑龍江實在太遠，於是後院起火，貴族們叛變推舉了新的皇帝，最後可憐的海陵王連個皇帝的名號也沒保住，我們只能稱他海陵王，但他可是實打實的金國皇帝。

被推舉上來的金世宗，同樣是堅定的遷都支持者，不是貴族們看走了眼，而是皇帝的寶座魔力太大，你坐上之後，唯一想的就是如何保住自己的位置。

遷都，遠離這幫軍事貴族，不斷打壓他們，成了皇帝們的既定政策，而你要重用宗室之外的人，就要啓用儒家的那一套官僚化的用人思路，金國步子邁的有點大，徹底完全接受了儒家那一套，自己本名族的東西，丟的一乾二淨。

思想變了之後，行動也緊跟着變了，最明顯的動作就是，金國開始修長城了，你沒看錯，就是他們也在修長城，金國人自己的定位就是，他們的根基在燕山以南的燕京。

這長城一直修到大興安嶺，因爲東北是龍興之地，是老家，這地方肯定得保住。但是蒙古高原那種地兒給它隔出去算了，草原上一幫蠻夷，不能跟他們混一塊兒。

於是金國很快就變成了一個拋棄了草原的，純粹漢化政權，蒙古崛起之後，蒙古滅金，簡直就是金滅北宋的翻版，而且下場要更加慘烈。

總結：因爲捱了一頓板子，金太宗有了心理陰影，從此之後，全面漢化就成了歷代金國皇帝的大事，皇帝必須有皇帝的威嚴，但這個全面漢化，也是給金國埋下了速亡的禍根。