說起樂器，很多人會想到鋼琴，吉他等。很少人會去專門學習二胡。'"二胡"起源於北方的少數民族的樂器。在唐代傳入中原。在宋朝的時候二胡的演奏技巧就相當成熟了，對於現在，我們對二胡瞭解最深的就是瞎子阿炳和他創作的《二泉映月》。

阿炳出生於光緒十九年（1893），在無錫雷尊殿旁的"一和山房"。阿炳的本名叫華彥鈞，生母爲吳阿芬。原本阿炳的生母是嫁給當地大家族秦家做少奶奶的。但是不幸的是，剛嫁進秦家半年，秦家少爺就去世了，吳阿芬只能年紀輕輕就守活寡。但在丈夫的葬禮上，秦家請來當地雷尊殿的殿主，道士做法事。道士名爲華清和，因爲做法事和阿炳的生母接觸較多。久而久之，兩人互相欣賞，瞞着所有人私下裏交往。但是天下沒有不透風的牆，兩人珠胎暗結，後期吳阿芬的肚子越來越明顯，被大家發現。這在封建社會，一個守寡的婦人懷孕是極其不守婦道的，是要受到浸豬籠的懲罰。儘管吳阿芬是大戶人家有錢的少奶奶，也難逃世人的厭惡、鄙棄和唾罵。最終，在阿炳三歲的時候，她難以忍受這種社會和生活的壓力投井自盡了。然而，阿炳的生父華清和因爲怕其他人懷疑，託人把阿炳送到鄉下的親戚家裏撫養。

1901年，在阿炳8歲時，華清和把他接回道觀，但沒有告知其真相，讓阿炳認他爲師傅。畢竟阿炳是華清和的親骨肉，還鑑於其母親的事情。華清和非常疼愛這個徒弟，對待這個徒弟有求必應，但是這種溺愛也是導致阿炳悲劇的初始。雖然阿炳對音樂是有極高的天賦，但是因爲其在師傅關愛下，猶如溫室的花朵，衣食無憂。導致他也不學無術。儘管在師傅的循循教導下學會了鼓、笛、二胡、琵琶等樂器。但是卻沒有在這些方面有較高的造詣。

在阿炳21歲時，華清和知道自己命不久已，這個疼愛他的老師傅爲阿炳鋪好後面的路。不顧觀內弟子反對，讓阿炳繼承道觀，成爲雷尊殿的新任道士。同時在去世前，把阿炳的身世告訴他。阿炳悲痛欲絕，難以接受度自己愛護有加的師傅，竟然是拋棄自己母親的親身父親。一時難以接受，再加上被師傅寵壞的阿炳在繼認當家道士期間，不管不顧，每天喫喝玩樂，喫喝嫖賭，染上了梅毒，甚至還吸食鴉片。由於這樣的放縱自己，阿炳也付出代價，眼睛也因此失明瞭。並被道觀的弟子趕了出來。

阿炳從此只能流浪賣藝，但是在這段艱苦的日子，也正是他藝術昇華的時期。1929年，在族人的介紹下，阿炳和妻子董彩娣結婚。結婚後，阿炳和妻子一起在街頭賣藝，二人共患難。最終在1947年，阿炳死於肺癆。

阿炳的一生跌宕起伏，回過來看，在阿炳曾有大好的光明前途，但冥冥之中，卻又陷入泥潭。在這泥潭中，阿炳才真正體會人生。創作出《二泉映月》民間名曲。並且至今被後人稱讚。阿炳之所以能創作出這樣的名曲，跟其自身有高超的藝術天賦是分不開，但同時也是因爲他這起伏的生活，讓他堅定了信念，更加理解了了民間的精髓。