虔诚，是做人应有的本质。有人说，做到诚，才是人，做不到诚，则是物，做到对真知真理真情的虔诚才是人物。

有一同学，喜爱鸽子并在自家放养了很多鸽子。有一天，他发现自家的鸽子引来了他人的多只鸽子，遂欲念产生，趁夜将他人的鸽子抓出，做了烧鸽大吃一顿。然而，几天之后，他发现自家的鸽子和他人的鸽子都飞走了，徒剩下了空空的鸽窝。他后悔不已。

他的认知，对鸽子不虔诚，尚且如此；对人不虔诚，则更会受到诘责和摈弃。对人对物，都应虔诚。

人之相处，百变其中。但是，失掉了对正义正理的虔诚，就会丢掉自尊和美德。人所不仁，不得善果。这个规律，亘古不变。

做到虔诚，首要对得起自己的良心。有人做人做事连自己良心的标准都达不到，却在肆意而为，那就谈不上点滴的品和德。有人酒后爱撒酒疯，对待亲朋好友特别是自己的妻子非常过分，他明知自己有亏，几次痛陈要从心改过。然而，多年之后，其酒疯却欲加疯狂。他的品质难以用他的“良心标尺”来衡量。

做到虔诚，要对得起公道、公义、公理。做事违逆天理、人道，不遵从社会规则和良知道德，虔诚是绝对不会有的。待人待物，不公不道，逆德而行，自狂自妄，自为其是，那些口头上的仁义道德，其实就是在亵渎“虔诚”。

做到虔诚，不能鬼话连篇无正谱。真话可以不全说，但假话全不说。这是做新闻人的道义。当对他人没有一句真话，以欺骗他人的情感、戏耍他人的作为，就是对人对事的“大不敬”。其实，谎言是很容易被戳穿的。同理而语，当对人无诚，自己也就绝对没有虔诚。

做到虔诚，还必须用心用力做好自己。心好，话说得好，是一个基本条件。体现在虔诚上，更应该是做得到、做得好。实话不能实做，最终也成为假话和虚画。有心而无力，自然也谈不上虔诚。做人实在，心要实在，话要实在，事更要做得实在。

做到虔诚，就要真心对待爱你的人。人一生不易，当爱人把青春年华都付于你，对你爱意无限关爱倍致，与你共同顶风沐雨，担负家的责任而不悔，必须虔诚以对。失掉对爱人的情和爱，不能虔诚地对待真心爱你的人，人只能算是半个人，人格绝对是残缺的。同理，对待父母、亲子，都应相互虔诚，而不能刻意伤害，道理亦不外其他。

虔诚，是一个人做人最朴素的元素，又是一个人一生最可贵的品质。

做到虔诚，方能德行天下。