我本九天凌霄客，流落大千染红尘。

有朝一日飞升去，不使人间留残痕。

这首诗是我多年前所写，也是叙说当时内心深处一种对于大道的向往吧！但是在那二十余年间，这是唯一的一首诗作。一个是因为学识不足，不知从何所起。另外这也如同老师所言：“诗可数年不做，却不可一做不真”。

多年的沧桑风雨之中，虽然并没能努力修习文武，但是心中一直没有忘怀这真元之魂。

时光荏苒，岁月如歌。也许是冥冥之中的感召，这几年我开始了一些文章的写作，叙说一些传统文化的内容。文笔从生涩到熟练，虽然称不上文采，也做到了文理基本通畅吧！

在书写的过程中，也没有想过去专门学习写诗，但是偶尔之时，心中就会泛起波痕，化为诗作。

这是在读书、写作的过程中自然地受到了传统文化的熏陶，正是“熟读唐诗三百 诗，不会作诗也会呤”矣。

在写文章的过程中，因为要叙说这珍藏五百年的修真文化，自己必须要懂得相关的学识，同时也要有一定的的亲身体会，所以也在不断地迫使自己认真读书、努力练功。于是，在不知不觉中，功夫和学识也得到了一定的提升。

读书、练功是学习；写作、教学则是思考。正如同孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

我们在读书、练功、揣摩的过程中，有时会得到一些真如的启示。如果不能及时把它记录下来，这点点灵光就会消逝掉。

而要把这点灵光书写出来，并且把它阐述清楚。则是要查阅许多资料。这可以让自己的学识储备更加宽广。同时写作的阶段，也是一个不断挖掘、深思的过程，能让心中的灵光更加的深邃、明亮。

当年，老师多次要求我们要多读书，多练功，也要多写文章，不知有多少同道能坚持？

南宁陈亚宗兄曾有缘跟随在老师身边学习。在老师的要求下，他每天都坚持写日记。记得他说过，老师明知他文化水平不高，还要他写东西，这不是为难他吗？

在南天持剑群里，亚宗兄也展示了一些当年记录下来的文字。确实有如他所说：文笔不好。

前期基本上是流水账，但是可以看得见的是，后期的内容渐渐开始丰富，也记录了老师当年的许多往事，以及一些珍贵的语录。

跟随在老师身边的人有很多，到现在再让他们叙说老师的往事，还能说得出来多少呢？

亚宗兄的这些日记，再过数载，乃至数十载过后，毫无疑问就是极其珍贵的文字。更可贵的是其中拥有的岁月的力量。就如同老师以前讲课时，我在所做的笔记，现在读之则是感受特别不同。可惜的是，有些笔记已经遗失，而且当时做的笔记也太少，憾矣！

光阴渺，岁月流，时光飞度。谁能在这如歌的岁月之中，留下自己的痕迹呢？自从1993年结缘真元修真法，到甲寅之年（1994），有幸得遇师尊，已有27年矣。正是：

修持真元廿七年，半是修真半俗缘。

曾经玉案览神卷，何时丹砂延华年。

又曰：

红尘历练染俗念，曾经颠倒忘故园。

如今淡然回望处，英雄回首即神仙。

再曰：

留下文字记岁月，唤醒真如延华年。

元气存身真富贵，文章行事大神仙。

庚子年腊月初八书于龙城