说到古代诗人中的花心男，我想大家都会想到一块儿去：花心男不就是元稹嘛。是的，元稹的情感史的确足够丰富，所以曾被人们一致认为很花心，放到现在，或许就是妥妥的“渣男”。

不过，元稹这位花心男，却偏偏能写出极其深情的情话来，而这些出名的情话却又都是为他的亡妻所写。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”几乎成了古今有情人互表痴心的誓言；那除此之外，元稹感人至深的作品，就要数《遣悲怀》了。《遣悲怀》一共有三首，今天这里我们选其中的一首来品读。

遣悲怀三首·其三

唐·元稹

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

首联：闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。这一联直抒胸臆、直切主题，没有做任何铺垫，属于是开门见山式的起法。此联前后句之间构成很紧密的脉络：我百无聊赖地坐在这里伤感，为你，也为我自己，想想这人生百年，又能有多长的时间呢？

所以这两句的情感色彩非常明显，流露着不尽的思念、哀愁与无奈，一个失去妻子的平凡丈夫的平凡形象，在此处已经被勾勒出来。

那么，作者“悲君亦自悲”的具体原因是什么呢？从颔联中我们就可以得知一二：邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。邓攸是两晋的大臣，他一生建功立业，可称为风云人物。但遗憾的是他为了救侄子，抛弃了自己的儿子，没想到从此却再也没能生到儿子，这或许就是造化弄人吧。

潘岳指潘安，他可是一位痴情男子，属于模范好丈夫级别的人物。潘岳在50岁那年妻子去世后，写下三首《悼亡诗》，且未再娶妻，这种精神真是可歌可泣啊。但这在元稹看来，这是毫无意义的，因为毕竟妻子已逝，她根本感知不到。

元稹借邓攸与潘安入诗，主要就是为了来介绍自己，他的人生跟这两位有着相似之处：无儿、丧妻。这是夹叙夹议式的表达，将情感贯穿在里面，给予读者更深层次的理解。

颈联：同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。这一联又转到“直抒”情感的角度来写，其中作者皆用了否定的口吻：及时合葬也无法诉说自己的痴情，所以他不期待，而来生的缘分更是无法预料，所以他也不抱幻想。这两个否定句似乎将所有的希望都给扼杀了，读来让人心痛万分：为妻子感到惋惜，也为作者感到无奈。

一切都是徒劳，一切都是幻影，那作者又能做什么呢？他只有：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。整夜不合眼，去思念妻子，这就是他唯一能做的事。“未展眉”三个字意蕴深刻，足见妻子在世的时候生活得并不开心，作者用“长开眼”去报答妻子的“未展眉”，似乎蕴含着许多的遗憾与歉意。有人说，元稹在妻子在世的时候完全可以对她体贴一些，如果对她足够爱，她也不会“未展眉”，而元稹也不至于内心愧疚……这就涉及到了当时的具体背景，或许迫于生活的无奈，才会造成一切的一切吧。

总之，从尾联中我们再次看出，元稹对妻子的思念是真真切切的，他内心的煎熬与悲痛渗透于字里行间，谁读了都会被感染。

元稹的《遣悲怀》句句血泪，字字深情，曾被称为“古今悼亡诗之首作”。抛开其他，单就诗而论，我们不得不承认：元稹真的是功夫不浅。

有人认为：元稹口是心非，花言巧语，才情越高越会为自己开脱……不知各位看官如何看待，也不妨谈谈自己的看法。