屏風的使用歷史悠久

屏風的使用歷史最早可以追溯到西周時期,《逸周書·明堂解》記載雲:“天子之位,負斧扆南面立。”在西周天子象徵着皇權的座位之後,往往會立着一架“斧扆”,或寫作 “黻依”、“屏扆”,這就是最早的屏風。馬王堆出土的彩繪木屏則是漢代最早的屏風實物,可見當時屏風已經使用相對較頻繁了(圖實在不好看,AB君就不放了)。在漢代不僅屏風的實用性功能開始初顯,其形制也有所增加,出現了小型座屏、枕屏和多扇組合的圍屏,在宋臨本的顧愷之《列女仁智圖卷》中就繪有一架山水圍屏。

宋臨本的顧愷之《列女仁智圖卷》中的山水圍屏

到南北朝時,屏風的製作工藝與裝飾形式有了明顯變化。屏風的種類與數量也隨之增加,各種小座屏、硯屏、插屏以及十多扇的曲屏應運而生。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中向我們展示了各種屏風的形態,以及屏風使用時與傢俱搭配的場景。至隋唐年間,屏風漸漸走入民間,成爲普通人家的家居用品。屏風的體量也有了明顯增大,出現了多種大型屏風。在書畫藝術空前繁榮的唐代,屏風不僅在形制和體量上有了很大的變化,在材質上也有了明顯的改變,出現了衆多的書畫屏風。

宋臨本的顧閎中《韓熙載夜宴圖》中屏風的使用

在宋畫《梧蔭清暇圖》《槐蔭消夏圖》中,都可以見到用於戶外起到遮光避風的屏風。這時期屏風還是一個籠統的詞,泛指不同種類的屏具。宋代有不少繪畫中都可以看到不同形制屏風的影子,宋代文獻還記載了當時名家郭熙在屏風上繪製山水的情況。

宋畫《梧蔭清暇圖》中的戶外使用屏風場景

郭熙之子郭思在《林泉高致·畫記》中根據其父郭熙的撰述,記載了其在皇宮中的繪畫經歷,從中可以看出郭熙在宮中大量作品是繪製屏風上的山水畫。(書畫屏風在唐宋時期輸入日本,結合日本建築特點,形成日本繪畫重要的隔扇、屏風畫門類,AB君會單寫這部分的內容)到了明代,屏風專指帶底座的屏具,這個時期屏風的藝術造詣進入鼎盛。

明朝是屏風的鼎盛時期

AB君曾在之前關於明式傢俱的文章中提到過,明朝由於對外經濟的交流,使得大量優質木材輸入。尤其是鄭和七下西洋,從南洋諸國帶回了大量的花梨、紫檀等名貴木材。這對中國傢俱藝術的發展起到至關重要的推動作用。

這些大量輸入的木材質地細膩、紋理優美、色澤典雅。爲了更好地保留材質的自然特性,彰顯其天然之美,明朝的工匠們採用了雕刻揩漆的新工藝。這也依賴於明朝大力推廣手工業,使得一些製作工具獲得更新。明代木工平推刨的普及,並在平推刨的基礎上又衍生出各種特殊的刨子,如 :線角刨、槽刨、凹凸刨等等。這些刨具與框架鋸以及各種木工工具的配合使用,爲木質屏風的精雕細刻給予了技術上的保證。因此,優質的硬木和先進的木工工具是明代雕刻屏風興盛的物質前提,它爲雕刻屏風的形成奠定了堅實的基礎。

LOT3638

明 紫檀、黃花梨九成宮大座屏

估價:RMB 10,000,000-20,000,000

尺寸:141×59×194cm (55 1/2×23 1/4×76 3/8in)

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積微成著—積成堂古典傢俱專場

從傳世實物來看,明代屏風在形制上雖沒有太大的變化,還是以座屏、圍屏和插屏爲主要形式。但是,屏風的裝飾形式有了很大的變化,其功能也發生了明顯的改變。原先的實用功能逐漸被奢華的裝飾功能取代。

還有重要的一點是,明朝的文人開始參與住宅居所和私家園林的設計,也使得屏風設計及使用也步入了新的歷史時期。製作屏風的工匠受文人影響,還將天然的玉石、大理石鑲嵌於紫檀、花梨等硬木框架之中,構成具有文人氣息的玉屏及石屏。石屏的自然紋理如山水畫一般,給人以無限的遐想,讓使用者隨時都可置身於自然的懷抱之中,達到物我兩忘的理想境界。

LOT3645

明 黃花梨嵌黃雲石大插屏

估價:RMB 800,000-1,200,000

尺寸:89.5×34×103cm (35 1/4×13 3/8×40 1/2in)

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圍屏和插屏在繪畫中也可以輕鬆找到。圍屏多扇,可以曲折,比較輕便,又因下午底座,所以使用時可以按需擺成折形(所以又名折屏)。圍屏有很多是木胎髹漆,屏心用紙、絹裱糊,並彩繪或刺繡山水、花卉、人物及鳥獸等各種圖畫。而清中期以後制的,曾見描金、彩漆、彩油、嵌螺鈿、百寶嵌等多種工藝手法。由於紙絹難以流傳至今,所以現存明代傳世作品以木製和漆製爲多,紙絹制屏風極爲少見。

LOT3609

清早期 核桃木嵌黃楊二十四孝圍屏六扇

估價:RMB 240,000-340,000

尺寸:57×240cm (22 1/2×94 1/2in)×6

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清初期吹起的純裝飾性風

明末清初時期還出現了掛屏,即懸掛於牆壁上的純裝飾的屏風,這一變化緣於明清時期崇尚奢靡的社會風尚,與人們的審美取向緊密相連。特別是在雍正、乾隆兩朝更是風行一時,幾乎處處可見掛屏。掛屏的出現徹底打破了屏風原有的適用性質,成爲精妙絕倫的裝飾品。

LOT3625

清中晚期 紅木框織繡花鳥圖四條屏

估價:RMB 1,000-2,000

尺寸:43×113cm (16 7/8×44 1/2in)×4

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在清代,屏風的製作更加註重多種材質、多種技法的綜合使用。材質方面紅木、花梨木及檀木製作的屏風,品種和式樣不勝枚舉,其功能大多是爲了陳設,因此都具有特別強調的裝飾效果和觀賞意味,同時也顯示出主人的地位和財富。

LOT3604

清早期 黃花梨嵌綠石螭龍紋插屏

估價:RMB 500,000-700,000

尺寸:57×22×79cm (22 1/2×8 5/8×31 1/8in)

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清代還出現了玻璃彩繪屏風。玻璃在當時是時尚的西洋貨,廣州口岸的能工巧匠以玻璃爲屏芯,以紫檀、花梨等硬木爲屏座,製作成玻璃屏風,並在玻璃上繪製山水人物作爲裝飾。《紅樓夢》第六回中,賈蓉來向王熙鳳借一架“玻璃炕屏”,說 :“父親打發我來求嬸子,你們那玻璃的炕屏,能不能借我們家擺擺,我們家來客人了,風光一下,再給你送回來。”這是書裏的一場好戲,倆人圍繞着借與不借,你來我往、煞是精彩。可見,在當時玻璃屏風的時尚與珍貴。

明清時期的工藝翻新、材質的引進,讓明式傢俱聲名遠播。正如《考工記》中所言:“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然後可以爲良。”屏風的形制源於起居方式與功能的需求,其裝飾形式與裝飾內容都是源於物質材料與工藝的進化,以及人們的審美取向。

LOT3620

清中期大漆嵌螺鈿詩文座屏

估價:RMB 1,000-2,000

尺寸:132×78×201cm (52×30 3/4×79 1/8in)

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作爲古代常用器具的屏風,既是物質的產物,又是文化的結晶,更是精神的載體。體現在屏風上的藝術及美學價值,其完全可以成爲中華傳統文化精神的一種見證。

轉自:雅昌網

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