原標題:中國首部霧中島劇場,帶來360度環繞沉浸式體驗,遊客得邊走邊看

“有一條新安江,碧藍藍真好看,有一個月亮島,漂浮在水上邊……”一首中國優秀旅遊歌曲《月亮島》,唱響了月亮島之美。

月亮島位於新安江江中心,原名“江上瀛洲”,是由泥沙堆積而成的沙洲,形似月亮,故而得名。

新安江素以水涼、風清、霧奇著稱,而月亮島盡得其精髓,不僅可以感受到動靜皆宜的新安江水,還可以感受到習習江風,晨昏之際更能目睹嫋嫋白霧,宛如仙境一般。

建德市新安旅遊投資有限公司正是看中了月亮島得天獨厚的優勢,投資上億元,傾情打造了一場名爲“江清月近人”的大型實景演藝秀。

說到這裏,大家可能會聯想到孟浩然的《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。”其實,整臺演出就是緊緊地抓住了建德的本土歷史文化,以孟浩然的千古名句爲名,以仙霧繚繞的月亮島爲舞臺,由“江、清、月、近、人”五個表演區構成,彼此獨立,又相互關聯,囊括新安江、千古月、生命輪迴、根脈鄉愁、前世今生等主題,將獨屬於建德的故事娓娓道來。

整場演出的最大特色在於,真正實現了360度環繞沉浸式體驗,五個表演區按照順時針排列,環環相扣,恰好圍着月亮島繞了一圈。

由於各個表演區之間相隔一定的距離,所以當一個表演區的表演結束之後,遊客需要按照工作人員的指示前往下一個表演區,否則就會錯過接下來的劇情。

正所謂“物以稀爲貴”,這種“邊走邊看”的模式實屬罕見,反而收到了奇效,大家均是移步換景,興致盎然。

既然整場演出共有五個表演區,便分成了五個篇章:《江.逐鹿之初》、《清.樂山樂水》、《月.一路唐詩》、《近.風中歸來》、《人.前世今生》。

1974年,浙江省境內首次發現“新人階段”的古人類化石,使得浙江的歷史一下子往前推進了4萬多年,建德從此成爲浙江歷史的源頭。第一幕《江.逐鹿之初》講敘的就是初代版建德人,身着獸皮、手持石矛,逐鹿於清江花海,演繹着真實而又傳奇的過往。

當時間線來到東漢,嚴光少有高名,與東漢光武帝劉秀是同窗兼好友,雖被多次延聘,卻始終不爲所動,將遁世進行到底,垂釣終老,范仲淹曾在《嚴先生祠堂記》中讚歎道:“雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之風,山高水長。”

第二幕《清.樂山樂水》不僅呈現了嚴光“樂山樂水”的畫面,同時推陳出新,創造性地將嚴光和范仲淹放到同一個“時空”,兩個不同時期的歷史人物來了一場“史詩級”的對話。

新安江和富春江流域同屬於浙西,因風光秀美,文人墨客紛紛慕名而來,留下了不少傳世佳作,故而形成了“浙西唐詩之路”。

第三幕《月.一路唐詩》截取了其中的一個片段,將孟浩然和李白兩位大詩人兼好友組合在一起,對月吟詩,格調滿滿。

元末明初年間,陳友諒與朱元璋爭奪天下失敗,陳友諒及其部將共有九姓人被貶入新安江、富春江一帶在水上生活,包括子孫後代永世不得上岸居住、不得讀書應試、不得與岸上人通婚。

第四幕《近.風中歸來》即是以此爲背景,描繪了九姓漁民流離失所、無家可歸的心酸歷程。

第五幕《人.前世今生》在內容上承接第四幕,終年的水上生活形成了九姓漁民獨特的生活方式和漁民風俗,水上婚禮便是其中最有特色的民俗風情。

然而,人畢竟具有社會屬性,水上再好,也比不過陸地。終於有一天,生活在水上的年輕女子喜歡上了岸上的學堂先生,因爲禁令的存在,兩人的愛情受到了嚴峻的考驗,但愛情就是有一種穿透時空的魅力,只要足夠堅定,必能修成正果。

值得一提的是,大家按順時針方向走了一圈後,又會回到月亮島的中央主演區,在結構上形成了一個循環,象徵着建德文化生生不息。

以山水爲本,以文化爲核,以科技爲媒,交織成五光十色的國度,映照千年歲月,譜寫動人的篇章。

相關文章