哭仅仅是心理情绪的宣泄吗？NO！哭是有讲究的

哭，是人类生理情绪的一种表达或表露，亦是人类表达情感的一种方式。哭一般定义为由于痛苦或激动而流泪出声。人从娘胎里分娩出来，一见天日，首先是哭，绝没有一见天日就放声大笑的。因为刚出生的婴儿只有通过哭才能吸入更多氧气，使呼吸器官开始工作。

常常有人受了某种委屈，表现为悲诉状呜咽；有人因恐惧而发出的低声抽泣；也有遭受创伤而表现的疼痛之哭；还有失去亲友的悲哀之哭。在古代有一些人利用哭，来达到自己目的，小编今天就给大家讲几个关于哭的典故。

1、以哭谋官

南朝宋孝武帝刘骏的爱妃殷氏红颜薄命,年纪轻轻便命丧黄泉,刘骏为此万分悲痛,数十日不能上朝理事。他多次与群臣到殷氏墓前痛哭,并以哭的悲痛与否作为忠不忠的标志。

南朝宋孝武帝刘骏（资料图）

一次,秦郡太守刘德愿随同来到墓前，刘骏对他说:“你哭贵妃!只要情真意切，痛不欲生，我当有重赏!”刘德愿心领神会，随即大放悲声，捶胸跺脚、呼天喊地，直哭得披头散发、噪子沙哑，胸前、双袖全被泪给湿透了。有人来劝慰，也劝他不住，最后几乎哭得昏死过去。刘骏见此情景，大为高兴，不久便提他当了豫州刺史，作为对他的奖赏。

2、以哭行诈

清朝末年，慈禧太后与直隶总督荣禄等勾结起来，为了翦除维新派，设计将尚书翁同龢削职为民。

翁离京时，荣禄一直送翁到城外，拉着翁的双手泪流不止，上演了一场哭别假戏。在场的人都以为他同情、支持维新派。没想到，“哭别”翁同龢之后，荣禄立即奉慈禧之命搜捕维新派人士，囚禁光绪帝于赢台，历史上的“戊戍变法”就这样天折了。

翁同龢（资料图）

3、以哭避祸

遇到坎坷、灾难、祸端，往往可以用哭的方式恰到好处地避过。唐朝名臣姚崇与张束之等人一起发动政变，逼武则天退位。立唐中宗后，姚崇看到武氏势力仍很强大，于是在唐中宗带百官拜见武则天时，姚崇跪地不起，痛哭流涕，呜咽不能成声。此举引起中宗反感，贬姚崇出京当地方官。不久，武三思对张束之等参与政变之人下了毒手，姚崇却躲过了这场灾祸，这不能不说是他“哭计”的成功。