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这个社会中的许多人,原本都是拥有自身的灵魂的。

可是,随着当今社会的发展,随着社会节奏的加快,随着人情关系网络的愈发复杂,那么人也就陷入到了无休止的悲哀当中。

在职场中,有些人会为了一时的升职加薪无望而失去工作的希望;

在生活中,有些人会为了别人的几句话而内心忐忑不安,甚至自己责备自己;

在人际关系场上,有些人会为了群体的站队和排挤而活得不自由,过分让自己的心灵封闭了起来。

这就是当代人无奈的地方,因为他们都缺失了自我的想法,缺失了自我的灵魂,从而活成了行尸走肉般的模样。

而余秋雨先生曾坦言道:“人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。”

别把这生活中的不幸都当成是较为苦恼的事儿。有些时候,并非是生活太苦,而是你纠结得太多。

因为人这一生就是苦的,所以我们称之为“苦旅”。要想化苦为乐,那就需要人有着极高的智慧了。

余秋雨先生在《文化苦旅》中写道:“大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。”

别惧怕什么,也别担心什么,这才是坦然潇洒的一生。

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大智不群,顺心而行

在现代社会,大多人都会对自身合不合群而感到特别纠结。甚至有一些人,他们还会失去主见,看到别人怎么做,自己就怎么做。

这不是好的做法,而是愚蠢。

假设你是一个较为不合群,性格自由,不喜欢被人拘束的人,那么你最好的做法不是盲目合群,而是择善而居,适合的圈子才加入,不适合的群体就远离。

可是,你并非顺心而行,而是发现自己的好朋友加入到这个圈子了,你也想不甘落后,便加入其中。

这样的行为,真的是正确的吗?不正确。

因为加入的圈子不对,那最后受到伤害的,依旧是自己,而不是其他人。

余秋雨先生有言:“什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。”

什么人就加什么圈子,什么性格就做什么事儿,这才是符合自然发展规则的行为。

况且,要是人自己感觉到不想合群,那就别去合群。你的人生只属于你自己,而不属于其他的任何人。

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大善无帮,授人以“渔

生活中,我们经常听到这么一句话,授人以鱼不如授人以渔。

你给别人一条鱼,一桶鱼,不如直接教给别人捕鱼的技术,这才是人最大的善良。

你认为直接帮助别人,直接给别人结果,这就是善良。其实,这不是善良,而是恶行。

因为人类是有惰性的,只要你帮助了他,他就肯定会揪着你不放,依赖你,甚至他自己还失去了自给自足的能力。

当别人没有急事,反正就是较为贫穷,来到你借钱时,你该怎么办呢?是借给他,还是不借给他呢?

因为他没有急事,所以我们不必要把钱借给他,有可能你把钱借给他之后,他还缠上你了,不想自力更生了。

如此,我们最好的做法,便是要引导他们自己去工作,自己去靠劳动力赚钱。

而这种智慧,不仅对为人处世是有帮助的,哪怕是我们教育自己的子孙后辈,也是大有裨益的。

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何惧孤步,单枪匹马面对世界

一个人,不管他怎么厉害,怎么有本事,都会在某一天成为孤家寡人,单枪匹马去面对这个世界。

因为人生来就是孤独的。哪怕你是这世上最合群,朋友最多的人,可在某一天,你就会明白,原来自己是孤独的。

因为人出生之时,本来就是一个人来到这个世界的。你的人生只由你一个人去过,你的道路只能你一个人去走。

别认为他人能够伴你到老,就算是你的父母,他们都不可能陪你活到100岁。

终究有一天,我们是要一个人过独木桥,一个人蜿蜒前行的。

所以余秋雨先生提出,总有人在路边问我:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”我回答:“没有两者。路,就是书。”

人生是本大书,生活是条大道,我们能在其中体会到什么,能在其中收获到什么,关键不是看别人,而是要看自己。

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何惧毁谤,清者自清

古人有言:“人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。”

一个人安守正道,也有着自身的善良,那么这个人哪怕被别人欺负,也都不会被上天欺负,而是在最后得到福报。

一个人过分邪恶,过分作威作福,也许别人会惧怕他,可上天那是不会怕他的。因为善恶到头终有报。

我们能发现,为何有些人被人诋毁了,可他却活得安然自在,甚至在未来还会得到更多的收获和得益呢?

就是因为清白的人,他本身就没有害人的心。如此,清者自清,恶人自恶,那就会导致一切的因果。

所谓“因果”,就是你种下怎样的种子,就会结出怎样的果实。

所以说,我们人不管处在怎样的境地当中,该保持善心,就得保持善心。因为人之善心,是摆脱世间邪恶侵扰的无上智慧。

如此,何惧孤步,何惧毁谤?这值得我们深思。

文/舒山有鹿

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