原标题：大觉寺论语：为什么做正确的事情总是很难？

所谓正确，按照功利主义的观点，定义为能够给人带来边际效用最大化的事情。

我们在日常中总是能够发现这样的现象，明明是对某人有利的事情，可是他们往往不去做；明明是对公司有价值的事情，可是往往得不到大部分人的支持；明天是对公众有好处的事情，可是往往遭到公众的唾弃。

这个现象如此之普遍，以至于有人说人间正道是沧桑，也有人悲叹正道难难于上青天，乍看上去这的确是最令人匪夷所思的事情。

其实细细想来，明知什么是正确的而不去做，才是人间正道！为什么这么说，我觉得离不开人性两个字。

荀子曾言人性本恶，孟子不同意言人性本善，为此争论了数千年，人性本恶还是本善早已经有定论。既然人性本恶，那么人在本质上就是好逸而劳的，就是贪生怕死的，就是不愿意迎难而上的，就是趋利避害的。

这是人性自然的一部分，属于自然法赋予的本质。当文明初开，蒙昧褪去，人性在后天的习得中、在社会的约束下才开始有了向善之心，有了奋进之心，有了勇敢之心，有了铁肩担道义。这是人性社会化的一部分，属于非自然法赋予的产物。

既然是非自然的，人就需要时时修为，王阳明所言人心要在事儿上磨，其实也是这个意思。你平时道理悟得再透彻，你平时人间大道讲的在逻辑缜密，如果遇到事你的道理你的大道消失的无影无踪，就说明你的心修为还不到，你没有在事儿上磨练，你的修为就是假的。

但是时时修为，是不自然的事情，是需要克服我们人性中自然的部分，这就需要做出努力，牺牲遵循自然法带来我们的庸俗快乐去追求更高级的快乐，也就是做正确的事情。

既然正确的事情比庸俗的快乐更高阶，我们就不得不消耗更多的资源，付出更多的成本和代价，去把我们的存在状态调整到另外一个位态。由于这样一个低阶位态到高阶位态的迁移存在不确定性，也就是会失败！那么综合考虑下来，努力去做正确的事情，远不如保持现在的状态，不去努力，接受现状，立刻能够得到满足更有诱惑力。

每每到此，你就会发现，不用去管什么正确与否，躺倒就可以了，闭上眼睛做一个梦，说不定明天事情就有转机也说不定呢！

那么对众人正确的事情为什么也同样得不到众人的支持反而会引来公众的唾弃呢？这还是与人性有关，人性本恶，所以人大部分情况只原因详细自己愿意相信的，你把铁屋子的人喊醒了让他们知道自己永无逃出的可能后他首先恨的是你为什么要把他们喊醒，这就是人性。

那么当公众知道什么是正确的，但是从自己的角度又感到无能为力的时候，从自己的角度你需要他做出某种牺牲的事情，只能迎来责难和不理解。

这也就是为何替众人抱薪者往往被众人之薪大烤的原因。

所以真的是做正确的事情很难，难在人性难以超越，而能超越者，就是圣人和贤哲。