爱因斯坦毕生未实现的“大统一”梦想,现被推开一扇大门(量子猫连载九)

阴阳互补论是农耕文明的思想方法论,到18世纪被黑格尔偷换成矛盾二分法,错误的认为,矛盾是推动事物发展的唯一方法论,极大的阻碍了社会进步和经济繁荣。

阴阳二分法是人类认识事物的初级阶段,它虽然可以解释部分事物现象,但过于笼统简单, 他的最大缺点是可操作性不强。在解释任何事物时都可以左右逢源,分析的滴水不漏,但却解决不了哪怕一个重大的科学问题。比如牛顿以来的近代科学的每一个重大发现,每一个人类最瑰丽的数学方程,几乎全部来自笛卡尔和牛顿的逻辑推理思想方法论,与矛盾二分法没有一毛钱的关系。

但是随着20世纪相对论和量子力学的出现,逻辑推理还原论开始显出它的局限性。

逻辑推理最大的局限在规律决定论,无法解释微观世界的测不准,也就是电子运动是随机的没有规律的。

逻辑推理另一个观点认为,时间是固定不变的,直线向前流动的,是恒定的。但相对论认为在高速时空,也就是太阳系以外,时间是可以膨胀的,时间和空间甚至可以弯曲。

因此逻辑推理还原论,只适用于太阳系以内的低速时空,也就是牛顿的经典时空。

为了解决这些问题,后来出现了系统论。窃以为系统论的致命弱点在,无法解决形象思维的悖论,和逻辑推理还原论一样,仍然是站在一条小山沟,看到的仍然是一片小竹林,无法全方位反映事物的真相。充其量不过某些现象简单的机械组合。

旋网叠加态

因此,高速、低速和微观时空的统一,不仅是挡在阴阳互补论面前的三座大山,也是逻辑推理和系统论无法跨越的巨大障碍。假设我们换过一种思路,用量子论的叠加态延伸到宏观万物的思维空间,就会发现,我们眼前世界的每一个角落,简直就是小提琴上的多音和弦,会变得十分的美妙和谐。

我暂且把这种思想方法论称作旋网叠加态。

什么叫旋网叠加态?小时候因为生活很苦,我从八岁起就开始学织渔网卖钱养活自己,其中有一种渔网叫旋网。就是我们在电视上看到的,湖上的渔民,在渔船上朝湖面撒开旋出一圈浪花的渔具。

织旋网首先要织20个网眼,这叫起网头。然后一圈圈的往下织,每织两圈便生出一组新网眼。这就好比海龟在海滩上挖洞生蛋,一个月以后,网底便生出1000个网眼,这些诞生出来的新网眼,就好比母海龟孵化出的小海龟,布满了大海滩,然后千军万马下海讨生活,就像我八岁开始织网养活自己一样。

一张旋网,两层楼高。网头就像宇宙的天元奇点,然后渔民站在船头将网猛力旋开,撒向湖面,不断延伸张开的大网,在湖面溅起一个巨大的水花圆圈。真有点像宇宙爆炸的一瞬间,漁民旋网产生第一推,大网张开,无数网眼相互连接,震动,自旋,形成了一个巨大的量子纠缠张量网。

就像围棋是一副张量网,任何事物也是一副张量网。

要弄清事物真相,首先要站在网头也就是天元奇点的高度,把你眼前的事物,比如宇宙,缩小到一副旋网,一朵烟花,一个旋涡,一阵飓风,让你成为思维的巨人。站在天元之顶,洞察万家渔火。才会发现,宇宙就是由高速时空、低速时空和微观时空叠加而成。就会发现是宇宙大爆炸的惯性造成了银河等等星系的漩涡运动。于是漩涡产生了引力,而不是天体质量的大小产生了引力。是大爆炸的轰动效应产生了微观粒子的振动和自旋。是宇宙大爆炸撒开的那副量子纠缠张量网,产生的量子纠缠相干性,使宇宙每一个角落的基本粒子在不断的振动、自旋。

站在天元高点,成为思维巨人,洞察事物全貌,梳理事物本源和开始,是叠加态思想方法论必备的超级大脑。

叠加态思维必须植入形象思维哲学思考。不管哪一件事物,哪怕再小的事物,都存在不确定性,多种可能的叠加。光用数学方法和系统结构论解释远远不够。

比如你可以用数学方法计算出宇宙的精准寿命吗?你能用数学方法推导出万有引力是来自漩涡运动吗?你能用数学方程计算出一个孩子将来会成为什么样的人,是优秀的还是普通的?他的另一半将会长成什么样?这就需要哲学直观,思维判断。所以量子哲学,既是唯物的,也是唯心的;既是王阳明的也是老子的;既是庄子的,也是牟宗三的;既是马克思的也是斯宾诺莎的。

正像微友对量子哲学评论的一段留言:  “至此,东西方的哲学思想就像珍珠一样一颗颗被串联起来了。东西方的哲学比较研究也可以消解了,异曲同工,殊途同归。贝克莱,斯宾诺莎,康德,叔本华,王阳明,老子,庄子,牟宗三,所有的猜想和理念都圆融通透了。”

这些不同的思想在量子哲学中碰撞,叠加,惊现一个个悖论浪峰。像量子的叠加相干,也像太阳黑子的热核反应,形成一个个不同的排列组合,绚丽多姿,绽放夜空。

悖论需要哲学锐气,科学需要逻辑推理支撑。逻辑推理在工业文明中居功至伟,也将继续为叠加态思想方法论开疆拓土。

因此,我从理论物理和量子哲学中发现了四条规则:

1、把认识对象缩小,放在思维巨人的脚尖,从事物整体全貌和发展的源头找根据。

2,每一件事物都是n个叠加态的模型,且相互存在相干性,极易产生蝴蝶效应,最终影响到事物的变化结果。而不是简单的、一根筋的“唯”这“唯”那。

3,、解决悖论现象必须植入形象思维、哲学思考。

4、逻辑推理仍然是科学认识的有力工具。但必须有形象思维、哲学思考的介入引导。

连载至此结束。

相关文章