河南日報客戶端記者 張體義

6月12日下午，《河洛古國：原初中國的文明圖景》讀書分享會在鄭州松社書店舉行，圖書作者、文化學者齊岸青，著名考古學家李伯謙，鞏義雙槐樹遺址考古發掘領隊、鄭州文物考古研究院院長顧萬發，《河洛古國》出版單位大象出版社副總編輯張前進匯聚一堂，從不同方面談了雙槐樹遺址發掘的價值、意義，圖書出版過程等，並與讀者分享了其間發生的一些趣事。

鞏義雙槐樹遺址從2013年開始發掘，成果不斷，不僅多次獲得全國考古大獎，而且引起了社會的廣泛關注。專家們認爲，迄今爲止在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成初期階段，發現的規格最高的具有都邑性質的中心聚落。有專家稱之爲“河洛古國”，其社會發展模式、承載的思想觀念以及諸多凸顯禮制和文明的現象，被後世所承襲和發揚。在此基礎上，文化學者、作家齊岸青創作了《河洛古國：原初中國的文明圖景》，併成爲《中華文脈——從中原到中國》大型叢書中的一本。

在分享會上，著名考古學家李伯謙說，作爲炎黃子孫，我們都對我們的祖先、我們的歷史感興趣，但對早期歷史並不是很清楚。雙槐樹遺址的發掘及其研究成果，讓我們找到了一個瞭解最早中國的窗口，知道5300年前的國家是什麼樣的。

鞏義雙槐樹遺址考古發掘領隊、鄭州文物考古研究院院長顧萬發說，鞏義雙槐樹遺址處於河洛交匯處，這個地方在中國歷史上非常重要，“河出圖洛出書”，有河洛也有圖書。爲什麼專家把雙槐樹遺址稱爲“河洛古國”，河洛不用說了，這是遺址所在地。“古國”是什麼？關於文明的起源、國家的發展，考古界有幾種觀點，其中影響最大的一種觀點認爲，社會發展順序是原始部落、古國、王國、帝國。距今5300年前後，是原始部落和古國的分界線，雙槐樹遺址就處在這個分界點上，是具有都邑性質的中心聚落，所以專家稱之爲“河洛古國”，河洛古國與黃帝所處的時代是相符的。5300年前後，文化核心在哪兒，在黃河中游，在中原，在河洛，以雙槐樹遺址爲代表的河洛古國是中華文明的源頭。

大象出版社副總編輯張前進說，現在公衆考古學、大衆考古學的熱度很高，《河洛古國》的寫法超出了我的想象，作者駕馭材料的能力很強，不僅有雙槐樹遺址的考古權威資料，還有當時社會的宏大背景，更難得可貴的是其中寫了大量的考古人的生活和故事。圖書受到了讀者的歡迎，出版不久就再版了。

齊岸青說，我成不了考古學家，但我願意成爲記錄考古的人，這本書我只是署名，大量的成果、理解、思考是屬於考古學者的。這是一種嘗試，我還準備把這種嘗試應用到東亞人類起源的寫作中。

編輯：彭長香

來源：河南日報