引言：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。”——《诗经》

在农村生活过的朋友，想必曾经都听过布谷鸟的叫声，其声音听起来像是说“布谷~布谷”，因此而得名，当然，也有网友表示，近十多年没听过布谷鸟的叫声了，很是怀念。布谷鸟啼叫时，恰巧很多地方是农忙时节，因此古人便认为是布谷鸟在提醒人们，要及时布谷了，否则春天不布谷，秋天没熟谷。

有趣的是，为何每当人们收割完小麦，而布谷鸟又不在啼叫呢？它们仿佛没有了踪影般，是去了哪里呢？

布谷鸟的学名，其实叫大杜鹃，是属于杜鹃科的一种，是在全球分布较为广的一种鸟类，它们的体型与鸽子接近，主要出现在林地、农田和居民点附近，布谷鸟是除了燕子、喜鹊之外，比较亲近人的一种鸟类、因此也被称为“吉祥鸟”

也确实，布谷鸟是吉祥的，因为它是一种益鸟，布谷鸟很少会去偷食农家的作物，它们会自己捕食昆虫，而山林中发生量较大、危害范围较广的是松毛虫，松毛虫的天敌便是喜鹊，根据不完全统计，一只喜鹊一小时内，能够补获百来只松毛虫，因此，喜鹊也被称为“森林卫士”

古籍记载：“皆因其鸣时可为农候故耳。”，布谷鸟的鸣叫，恰巧与农候时节重叠，其鸣叫并不是真的提醒人们及时布谷，而是因为繁殖。布谷鸟是一种候鸟。每年农历二月份开始，杨花落尽子规啼，子规指的就是布谷鸟，布谷鸟到了繁殖季节，雄鸟通过鸣叫吸引雌鸟，而这恰巧又接近谷雨播种季节，因此人们误认为布谷鸟提醒其农忙。

布谷鸟避开了南方炎热的夏天，也避开了北方寒冷的冬天，每年九月份，布谷鸟与大雁一起南归，其六月份结束繁殖期，而恰巧很多地方六月份割完小麦。布谷鸟啼叫，完全是属于本能，是为了繁殖，繁殖期一过，它们也就安静了，开始捕捉害虫，养精蓄锐，为九月份南归补充体力，由于布谷鸟飞速速度快，而且大多单独活动，不发出声响，而且更多的是在山林活动，因此人们以为布谷鸟消失了。

“布谷，鸠也“，布谷鸟属于杜鹃的一种，而杜鹃也就是“鸠占鹊巢”中的鸠。李商隐曾在《锦瑟》中写道：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”，其中“望帝春心托杜鹃”，便是取自《华阳国志·蜀志》，一个现实版“鸠占鹊巢”的典故。

布谷鸟等杜鹃科鸟类，不善于筑巢，因此它们有着巢寄生的习性，它们会将鸟蛋诞在其它鸟类的巢穴，其中典型的代表便是喜鹊，喜鹊擅长筑巢，杜鹃一旦找到可乘之机，便会去换掉杜鹃巢中鸟蛋，当然，不仅仅只是喜鹊，便杜鹃“欺骗利用”的鸟类还有很多。

而杜鹃的雏鸟，孵化期短，生长快，因此其雏鸟出于本能，会将周围的鸟蛋和雏鸟推出鸟窝，而被“寄生”的母鸟，也出于母性本能，还会照样喂养杜鹃雏鸟，有时候会看见杜鹃雏鸟体型超过被“寄生”的母鸟，还被嗷嗷待哺的情景。

当然，“鸠占鹊巢”这一现象是自然界的一种选择，人们不能够通过人类自己的道德标准，却评判这一现象，而布谷鸟，对于生态平衡，防治害虫有着举足轻重的作用，是一种益鸟，应该受到保护。