明日是农历的九月二十二，也是今年少有的一个“天赦日”，到底什么是“天赦日”呢？老人说：明天是“三戊遇天赦，白虎不朝南”，是啥意思？明日有何独特之处？老祖宗的经验总结出四大特点，早看早提防。

一、明日“天赦日”？

在封建社会，皇家有大喜事时，就会大赦天下，但是大赦天下并不是所有人一起赦免，而是赦免一些不太重要的人，以彰显帝王的恩泽。而“天赦日”的意思就是上天赦免万物的日子，在一年之中，最多有四到五个“天赦日”，所以是比较少见的。

天赦日也被称为天地合德之日，也就是以天干之首配地支之中，以天干之中配地支之首，就是天地合德。那么天干之首也就是甲，天干之中就是戊。在一年之中，春季的第一个月为寅月，秋季的第一个月为申月，所以寅与申就是春秋之始。

同样夏季的仲月为午月，冬季的仲月为子月，午月之中就是夏至，子月之中就是冬至，所以子和午就是冬夏之中。所以说：“天之生育，甲与戊，地之成立，子午寅申”，以天干之始配地支之中，以天干之中配地支之始，就是天地合德。

所以四个天地合德的组合就为：甲午、甲子、戊寅、戊申。然而这些组合还要与季节相互对应，春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，所以“春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子”，就是“天赦日”。

每一个组合六十天才能出现一次，也就是两个月，所以今年共有五个天赦日，分别为：二月二十九戊寅日，五月初六甲午日，七月二十一戊申日，九月二十二戊申日，腊月初九甲子日。明日就是秋季的戊申日，所以就是“天赦日”。

二、明日是“六戊”之一

民间常有“避戊”的习俗，意思就是避开六个戊日，分别为戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌，这六个被称为“明戊”。当然还有暗戊，比如九月的巳日就是暗戊。明日是戊申日，所以就是“六戊”之一。

在《女青天律》中说：昔日汉武帝好求仙，感西王母降临，帝问日：“世间虫蝗，水旱之灾缘何而至”。王母说：“此皆下民无知，四季之内，六戊之日，犁除田地，致使水泽不降，百谷不收，民遭饥荒。四时所见，各有灾殃，当禁。”

意思就是每个季节的戊日都不一样，由于季节不同，所产生的现象也不同。书中说：“春六戊，促寿绝嗣；夏戊让人眼目不明；秋戊遭瘟时病；冬戊口舌物耗等”。因此古人在戊日就有了很多习俗，比如不动、不砍、不耕、不鸣等。

明日是秋季的戊日，秋季的戊日所对应的就是遭瘟时病，特别是九月更是秋冬交替之时，此时寒与燥并存，最容易导致生病。所以明日尽量不聚集、多饮水、穿厚衣，以防寒燥入身。

三、明日是“五离日”之一

一年四季，春生夏长，秋收冬藏，秋季是万物凋零的季节，凋零也就是枯萎。秋季属金，白虎主秋，所以秋季的金气就是导致万物枯萎的力量。申月和酉月就是秋季的孟月和仲月，所以申和酉就代表着秋季的金气，是杀伐之气。

那么天干遇到这两个地支就为离日，是天干和地支相互对冲的日子，分别为：甲申、已酉天地离；丙申、丁酉日月离；戊申、己酉人民离；庚申、辛酉金石离；壬申、癸酉河汉离。被称为“五离日”。明日是戊申日，也就是人民离，意思就是明日的申金之气容易让人不顺。

四、明日“重复日”

从这个名字就能看出来，是重复的意思。明日是戊申日，天干戊为土，而地支申中又藏着戊土、壬水和庚金，重复了。而明日是戊戌月、戊申日，午时就是戊午时，三戊相逢，更加重复了，所以就是“复日”。戊月的戊申日还是“重丧日”，从这个名字就能看出来是什么意思。

三戊遇天赦，白虎不朝南

明日是三戊相逢，本身“六戊日”就是要避开的，而且还是离日，又是重复日，虽然有“天赦日”加持，但是天赦也只赦免一些无关紧要的。比如皇帝在大赦天下时，并不是全部都赦免，而是有选择性的。

所以明日的“天赦日”可以赦掉其中的一种，但并不是全部都会被抵消，特别是午时的“三戊 相逢”时。明日戊申日，申是水的出生之地，水在北方，与南方的火是相对的，申的对面就是寅虎，秋季的老虎也就是白虎，所以白虎不朝南，猛虎不南行。不聚集、不动、不伐、不鸣、不耕地。