经方辩证的三大步骤

把脉 验舌 问诊等都是为了收集病人阴阳失衡的情况，最后都要用这三步去辩证定出治疗方案来

读书无眼，病人无命

中医看病三板斧:抓疗效、重望诊、崇脉诊

人命至重，有贵千金，一方济之，徳逾于此。看病不要拖延，不要大包大揽，先解决短期疗效，抓住核心病机，注重核心症状，使患者有暂时痛苦的改善，后面再进行慢慢调理。'’凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔'’，要站在病人的角度上，理解病人的痛苦，为病人解决最痛苦的症状。对于药物的口感是我们常常忽略的，所以我们更应该注意。在态度方面也应该保持对患者的关心与尊重。最应注意的是忌口，饮食对于药物的吸收很重要，应该特别给患者进行叮嘱，以免影响疗效，或出现新的其他病症。药物的剂量上也要注意。患者对药物的敏感性不同，药物的剂量也要特别注意，剂量的多少不仅影响药物的寒热配伍，还会影响药物发挥的主要作用。例如柴胡的应用 6-9g 升阳举陷，12-15g 疏肝解郁，18g 发表解肌，所以要特别注意。“医之用药犹将用兵。兵有法，良将不拘于法；药有方，良医不拘于方”，药物的专用专效，也要学会运用它特有的功效以达到药简而力专的效果。脉诊要与病机相结合，“脉证并治”，通过脉象得到病机，判断病机，有些病人的症状表现出来与他的真实的病机是相反的，而这个时候我们的脉诊就是鉴别真假的一个很客观和重要的标准。可以通过寸关尺推断病位。单种的脉较少，多为复合脉，我们要多多练习，勇于实践。

六经辨证，所谓辨为辛心辛，这无疑提示着我们用心辩证，而且要辛苦而认真地辨。鲍老师所讲述的六经辩证对我有了很深的体悟。有了很系统的体系以及辨证的标准，对自己开的方子更有自信，要勇于尝试而不能局限。不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。不通仲景之书，不足以言医。《伤寒论》我们应该不断的去体会和学习。在勤求古训，博采众方的同时我们也应多为自己争取临床的机会，提高自己的实践能力，使知识和思维都能够得到灵活的运用。

第一，少阳属于半表半里的实热证（或阳微结证:表证未罢，里有热结），包括气滞证、肝气郁结、肝火上炎。少阳为实，包括纯实证和虚实夹杂偏实证。

第三，少阳病的诊断标准有口苦，寒热往来、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕，诸孔窍患疾如眼、鼻、头、咽、淋巴结（西医:淋巴通道多属少阳），脉弦。

 （1）针对口苦的问题多见于心火上炎或肝胆火热都应该有所考虑

（2）对于往来寒热，在服药方面应在恶寒之时，发热之前服用以解半表半里之邪。针对有汗无汗的问题，麻黄与石膏用于伤寒表实证，但医案中有汗出，这是我们分析他的汗出是因为内热熏蒸而汗出，此时我们与表证相鉴别也在于他的汗出不畅，所以用麻黄石膏解表清热效果很好。解表用桂枝时应注意易助热以免引起其他新的症状。 

（3）关于胸胁苦满的问题老师讲述了咳嗽的医案，常伴有胸胁以及胸部的满闷不舒。咳嗽日久并伴有脉弦之象明显可用黛蛤散，常见于肝火上炎脾气大的年轻女性、中年男性。这时我们可以清肝止咳化痰。

第四，病机与症状须与所选的方证对应，要“有是证用是方，有是机用是方”。急性胆囊炎的医案中，兼有淤血以及大便不通，我们也可以用桃核承气汤或者大黄牡丹汤。只要辨对证我们可以灵活用药用方。

第五，寒饮，水饮内停的疾患慎用柴胡剂。“沉脉主里，当责有水”沉主里主水，我们要在脉象上以及其他症状上注意寒饮水饮的存在。柴胡专注于半表半里的实热，若单用柴胡剂不仅不能治疗寒饮水饮在里，反而会加重，很值得我们注意。

第六，百病多兼少阳病，我们要抓住症状不能遗落，而且要用好体系，没一个症状都不能忽视。关于少阳病与湿热共同存在的问题，我们在临床上应有所侧重的治疗并兼顾另一个病的治疗，都重时可以同时治疗。还需我们在临床实践和读书中逐步积累经验。

药对方，一口汤；不对方，一水缸

中医与时俱进，也要学习药物在化学方面的作用从而更好的运用。

头痛（菊花〈至少30g〉，川芎〈止痛效果非常好，癌性头痛可用，寒热皆可用〉，吴茱萸〈30-50g〉，〈寒：藁本.细辛；热：生石膏〉）

失眠(夜交藤〈30g可以治疗伴随肢体疼痛〉，酸枣仁；远志，五加皮〈热象不明显可用〉；生龙骨，生牡蛎〈代谢量高可用〉，半夏〈舌苔厚腻失眠〉)

关节疼痛（鸡血藤，桑枝〈一般用于上肢〉，络石藤；生麻黄，川乌，草乌，附子）

肌瘤结节（生牡蛎，玄参20-30g，浙贝10-15g，荔枝核〈软坚散结〉，夏枯草）

眼干痛（菊花，桑叶，冰片外用，吴茱萸肉桂泡脚引火下行）

汗出过多（麻黄根，浮小麦，煅龙骨，表虚证合上桂枝汤；表阴证〈凉汗〉，可合上附子汤）

带下量多瘙痒（蛇床子30g苦参30g外用）

湿疹（侧柏叶，苦参，土茯苓，黄柏外用；马齿苋白矾外用干性湿疹）咳嗽(枇杷叶，桑白皮，／黛蛤散，白前，／五味子，诃子肉〈日久咳嗽，血瘀重加地龙，水蛭〉，针刀放血疗法〈背腧穴〉)

鼻炎（辛夷，苍耳子，白芷，麻黄剂）

哮喘（葶苈子，射干，地龙，白果，麻杏石甘汤，大柴胡合桂枝茯苓丸〈瘀血〉）

咽痛（桔梗，生薏米，蒲公英，连翘）

腹痛（原因较为复杂，慢性炎性疼痛，芍药甘草汤，枳实，也可以针刺阿是穴）

口腔溃疡（玄神，生地，蒲公英〈热性加蒲〉）颜面浮肿（风水：越婢加术汤）

崩漏月经提前（胶艾四物汤，清热固经汤）

泌尿系统感染（乌药，金钱草，海金沙，鸡内金，乌药，五苓散）

牙龈出血：脂肪肝，肝病病人易出血（白茅根〈30g〉，大青叶〈30-40g〉寒热皆可用）

耳鸣(生龙骨牡蛎，煅磁石，石菖蒲，蔓荆子)

胸腹水，多为寒性（寒性：真武汤，实脾饮；热证：葶苈〈要用到让患者的大便偏稀的量效果好30-60g.90g〉大枣泻肺汤，四妙散，八正散，可以做艾灸治疗）

    对指标药物

高雄性激素血症（知母，黄柏，生地）

高血糖（苦：黄芩，黄连，大黄；酸：白芍，乌梅，石榴皮）

高尿酸（威灵仙30g，秦皮15g）

肝功能异常（茵陈，虎杖，紫草，五味子，芍药，丹皮）

胆红素升高（水蛭，三七，赤芍）

高血脂（焦三仙各30g，红曲，五谷虫）

高血压（怀牛膝，地龙〈平缓平滑肌，治疗哮喘也有效果〉，夏枯草，钩藤30g〈天麻钩藤饮〉）

甲状腺抗体升高（夏枯草，雷公藤〈肝损害较大，配合后两味药合用，护肝〉，鸡血藤，生甘草）

白细胞低下（气虚：生黄芪，党参，生白术，生甘草；阳虚：附子，干姜，肉桂；艾灸〈灸足三里，需要瘢痕灸，调动全身免疫力，增加抗体，转移抗原，三个月到半年〉）

蛋白尿（赤芍，丹参，生黄芪，水蛭，生大黄）

作为医学生的我们，应不忘初心，不怕吃苦，学医不精不若不学医也。鲍老师为我们的行医之路埋下了种子，需要我们细心地浇灌呵护，才能让中医之树枝繁叶茂。以上是我的体悟，希望可以与更多的中医学子共勉。希望我可以不辜负家人和老师的众望在中医的路上走的更远，希望我的努力在远方的内个小老头可以看到。

作者丨  北京中医药大学东方学院

六经辨证总结！（表格版）
綜合病的部位、性質、病機、病勢，加以分析歸納，別為某經病證，作為辨證施治的依據。此乃張仲景論治傷寒的主要方法，也是臨床反覆實踐，行之有效的經驗總結。凡抵抗力強盛、病勢亢奮的，為三陽證；抗病力減弱，病勢虛衰的，為三陰證。

太陽病

太陽主表，為諸經的藩籬，外邪侵襲，大多由此而入。太陽病的主要脈證是脈浮，頭項強痛痛和惡寒。

• 不論何種病邪，病程長短，見如此脈證者，就可指為太陽病。

三陽證均有頭發熱，主要鑒別是：

太陽頭痛	頭痛以後枕部為甚，下連項部，強痛不舒，發熱惡寒。
陽明頭痛	前額部為主，只發熱而不惡寒。
少陽頭痛	額角為甚，並有往來寒熱等證。

臨床上，太陽病表現有傷寒、中風、溫病的區別。

太陽傷寒

• 診斷依據




• 具有太陽病主要脈證，或已發熱或未發熱，必惡寒，體痛，然汗而喘，脈浮緊。

鑒別診斷
傷寒無汗，有九證，應當鑒別。

1. 太陽傷寒，無汗，發熱惡寒，身痛，脈浮緊，用麻黃湯。

2. 太陽中風，脈浮緊，無汗，煩譟，用大青龍湯。

3. 陽明病，頭痛、鼻乾、脈浮、無汗而喘，用麻黃湯。
   [此皆寒邪在表的無汗，治當發表。]

4. 陽明病，無汗，身心發黃，用茵陳梔子湯。

5. 陽明病，無汗，渴欲飲水無表證者，用白虎湯。
   [此皆寒邪在裡的無汗，治當清裡。]

6. 結胸證，但頭汗出，用大陷胸湯；但頭汗出，身發黃者，用茵陳蒿湯；心中懊?，但頭汗出，用梔子豉湯。
   [此皆水飲內停的身無汗，僅見頭部汗出。]

7. 脈浮而遲，遲為無陽，不能作汗，身必癢者，此陽虛外邪不能作汗外解，治法當扶元解表。

太陽中風

即傷風，與雜病中猝然倒地的中風不同。

• 診斷依據




• 具有太陽病主要脈證，發熱，汗出，惡風，脈緩。

鑒別診斷
傷寒是寒邪束表，衛陽被鬱；中風是風邪襲人，衛強營弱，兩證病機不同。

	太陽傷寒	太陽中風
惡寒	重	輕
發熱	或有或無	翕翕發熱
汗出	無	有
脈象	浮緊	浮緩

太陽病腑證

太陽病經邪不解而內傳膀胱，即為太陽病腑證。由於傷邪有傳入氣分和血分的不同，故分蓄水和蓄血二證。

		太陽蓄水	太陽蓄血
病機		膀胱之氣，不能化水	太陽隨經，瘀血在裡
症狀	小便	不利	自利
	口渴	消渴飲水或水入即吐	不渴
	小腹	微滿	急結或硬滿
	神志	清楚	如狂或發狂
	其他	發熱惡寒汗水	身體發黃或表證未解
	脈象	浮或浮數	沉澀或沉結

陽明病

陽明病是外感病陽亢邪熱熾盛的極期階段，其性質屬裡熱實證。

陽明病經證

• 診斷依據




• 身大熱，汗大出，口大渴，脈洪大。或面赤，心煩，氣粗，譫語遺尿，昏睡等。

太陽無汗而渴，忌白虎；陽明有汗而渴，忌五苓。

陽明病腑證

陽明腑證是邪熱傳裡與腸中糟粕相搏而成燥屎內結的證候，病情較經證為重，往往是經證進一步發展的結果。如陽明熱盛，汗出過多，或誤用發汗，使津液外泄，於是腸中乾燥，裡熱更盛，而致燥屎阻滯，則成陽明腑實證。

	陽明經證	陽明腑證
發熱	大熱	日晡潮熱
汗出	大汗	手足翕然汗出
口渴	大渴	(-)
臍腹	無脹滿	腹滿疼痛，拒按
燥屎	(-)	大便秘結或熱結旁流
脈象	洪大	沉遲而實或滑數
舌苔	舌紅苔黃	舌邊尖起刺，焦黑燥裂

少陽病

三 陽 證 比 較

太陰病

少陰病

厥陰病

三 陰 證 比 較

谈用经方如何“抓主症”

今天我讲的题目是《谈用经方如何“抓主症”》。按照关键词，一个是“经方”、一个是“抓主症”，中间还有个“如何”。

我最近看了一本书（在《扶阳论坛》第二集），冯世纶老师和刘观涛老师写的一篇文章，我觉得很有意思。我摘一下，大家听一听：

无数中医学习者、临床者都会发出这样的感慨：对于《伤寒论》所阅之书既多，则反滋困惑而茫然不解，乃至临床水平难以提高，“效如桴鼓”的境界堪称遥不可及。

我也有此感，我们大家学了《伤寒论》以后，这伤寒方子究竟在什么时候用，是一个大问题；在什么情况下用，是个大问题。

举个例说吧，“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止”，人们都说这个病应当用乌梅丸，在这儿大家想一想，你们能在临床上见到几个这种病？“消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之利不止”有几个？这乌梅丸就不能用了吗？可是你再看看叶天士，最善于用乌梅丸。这样就给我们提出一个问题：乌梅丸到底应该在什么情况下用？只有明白了这个问题，你才会用、敢用、广泛地用，否则的话你只能用于“消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止”了。

所以我在这个论文的开始就讲，经方之不易学，就在于该方证的主症不明，可以这样讲，大部分的经方主症不明。所以要想提高辨证论治水平，使经方容易学、容易用，就必须把经方的主症挖掘出来（我用这词——挖掘出来）。我们大家都有这个责任，把它挖掘出来，挖掘出来以后告诉别人，这才是你中医学家的应尽的责任。

你看现在有些病例，说我用某方把某病治好了，他就不说为什么用这个方把这个病治好了，抓住哪个主症用的，不够。

现在我开始讲第一个问题，关于“病”、“证”、“症”的定义。为什么要讲它呢？因为涉及到第三个——症（就是病字旁的症）。现在我说一说“病”：当阴阳失去平衡时，人体出现不正常反应的过程就是病。这里面的关键词是“过程”，它有一个时间段。什么是“证”？当医生面对病人时（只是在面对病人时侯，没面对病人时没这种情况），是谁的意志呢？是医生对病人疾病本质的概括，完全是医生的意志，跟病人没关系。同样，前面的“病”跟病人也没关系，病人知道“我是什么病”吗？得靠医生判断。但是大家看第三，病字旁的“症”！在疾病过程中，病人出现的不正常反应就是症。这个完全是病人的意识、病人的感觉，因此它是不以人的意志为转移的，换句话说不以我们医生的意志为转移的。你有这个症状就是有这个症状，说它没有，不行的！可是“病”呢？这个医生可以说是这个病，那个医生可以说是那个病，这个医生可以说你是阴虚，那个医生就非得说心肾阳虚，这个东西不行。但是症状的症，是不以医生的意志为转移的，因此它是最重要的。所以我说因“症”而知“病”，从“症”而识“证”，“病、证、症”三者之中，只有病字旁的“症”是不以人的意志而存在，因而这三者当中病字旁的“症”是最重要的。

下面我就谈什么是主症。我们顾名思义，主就是主要的意思，在病人的所有症状当中，要把它提炼出来，找出它最主要、最重要的症状。说最重要是因为它决定了疾病的本质，说最主要是说它不应当多。因为它决定了疾病的本质，所以它是最重要；由于它不多，所以它最主要。不多是多少呢？一到三个，绝对不能超过三个！

我们每个人长期临床都知道，我为什么用这个方子？我抓住了一个主症。但是你问问他：“你怎么抓住的？”那就顾左右而言他，因为它太珍贵了，它是秘诀、是诀窍。举例说：补中益气汤和归脾汤怎么分辨？我告诉你们，饿的时候心里空、胃有下坠感这是补中益气汤；饿的时候胃里空、有心慌的感觉是归脾汤。这就叫主症，像类似的东西多了。主症为什么不能超过三个呢？因为我们辨证辨的是什么呢？辨的是病因、病位、病性，病因一个、病位一个、病性一个就足够了，不能再超过三个。

再有一个问题，主症是病人感觉最痛苦的吗？恰恰相反，病人感觉最痛苦的症状，恰恰不是主症，他感觉最痛苦的症状是标不是本。比如这个人头疼，头痛剧烈它是主症吗？它不是，如果我们医生检查，他绕脐痛、多日不大便、脉沉实有力这才是主症。因为这个才代表他的疾病本质，头痛剧烈那是标不是本。因此我这里所说的主症，是指体现疾病本质的症状。所以你抓住了这个，你用大承气一泻，头痛好了，所以头痛不是主症。

我这里边就谈到了，主症是只有医生才能查知出来，是每个临床医生的独得之秘，体现了辨证论治水平，所以把它称作“秘诀”或者叫“诀窍”，一般的是不轻易告诉别人的。张仲景告诉了吗？也没告诉，张仲景也没告诉。有的告诉了，桂枝汤“汗出、恶风、脉浮”告诉了，但是大部分的他没告诉。

我这里边说了一段“火神派”的问题，仅供参考。“火神派”善用附子、四逆汤，说他一生用了几吨附子，说他遇的病人90%都得用四逆汤。可是我们回顾一下四逆汤，它是什么症状？《伤寒论》叙述的：手足逆冷，大便溏甚至下利清谷，脉微细甚至欲绝。如果说“火神派”90%病人都用四逆汤的话，按照《伤寒论》怎么解释？那就证明《伤寒论》这个四逆汤证不是主症，那主症到底是什么呢？我就看了很多“火神派”的书，他也没告诉我，到现在他也没告诉我。你这个用附子、用四逆汤，你不按着《伤寒论》用，你按什么用呢？不说。你说这叫什么事？到底他知不知道？他肯定知道；他疗效好不好？他肯定好。但是他不告诉你啊，你怎么用？你敢用吗？什么病都用四逆汤，你不敢用。只有当他告诉你，用四逆汤他的心目当中的主症的时候，你才敢用，但是他不告诉你。

这就是我们中医界的一个缺点，你看人家西医发现了什么问题了，争先恐后地告诉大伙；而我们中医自己有点东西，千方百计揣在兜里不告诉别人。

下面我们看第三，《伤寒论》有一条最著名的条文：“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。”一看见这条文，高兴透了，真高兴。那个“症”在《伤寒论》张仲景时代是言字旁，咱们现在应该改为病字旁，这不一样的。张仲景说小柴胡汤证一共九个，叫做柴胡九症，其中你见到一个，你就可以用小柴胡汤，这纯粹胡说，不可能的事。

咱就说说“往来寒热”，逍遥散证往来寒热，达原饮证往来寒热，哪是小柴胡汤证？“胸胁苦满”，肝气不疏的人谁胸胁不苦满？四逆散证、柴胡疏肝散证都胸胁苦满，行吗？“嘿嘿不欲饮食”，逍遥散证三大主症，其中一个就是厌食，它是小柴胡汤证吗？“心烦喜呕”，温胆汤证都心烦喜呕，它是小柴胡汤证吗？这就四大证了。然后加三个，口苦、咽干、目眩又加上了，加上这个几个了？往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦和喜呕一共五个，现在加上口苦，大家看，你说这人上火了口苦，龙胆泻肝汤证口不苦吗？大黄黄连泻心汤证口不苦吗？它是小柴胡汤证吗？“咽干”更是说不过去，阴虚的病人谁都咽干，麦味地黄、知柏地黄咽干吗？肯定咽干。“目眩”，肝阳上亢的都目眩，天麻钩藤饮、镇肝熄风汤目眩，它是小柴胡汤证吗？也不行。最后还有人加了一个叫作“脉弦”，它是主症吗？张仲景都说有水饮的脉弦、受寒的脉弦，它是小柴胡汤证吗？所以“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具”这句话是错误的。

我说这个错误的立足点，在于他说他那几个症状见到一个就是，这是错误的。那么到底有没有主症呢？到底什么是小柴胡汤证主症呢？还真有，还真有啊！关键是张仲景没明告诉你。所以我叫挖掘，对于《伤寒论》方证的主症要挖掘。

第一方：小柴胡汤

现在我们就挖掘挖掘它，张仲景在谈到了小柴胡汤证“往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕”等等以外，下一条文就说“血弱气尽腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，默默不欲饮食，藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之”。大家看这里边“往来寒热，休作有时，默默不欲饮食”都说了，那么在那九个症状当中，还什么没说呢？下边“藏府相连，其痛必下”，注意这个痛出来了，而且“邪高痛下，故使呕也”，两个“痛”字！在此之前还说“与正气相搏，结于胁下”，那证明痛在什么地方？在于胁下，这才是主症。

为什么？他说得很清楚啊，他说由于“与正气相搏、结于胁下、正邪分争”，然后才出现的“往来寒热、休作有时、默默不欲饮食”。这就证明，所谓“往来寒热、休作有时、默默不欲饮食”那全是标，本在于“与正气相搏、结于胁下”所出现的痛。他又说“邪高痛下，故使呕也”，很明显“往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕”都是标，只有那个“痛”才是本，才是导致小柴胡汤证的症结之所在。

那么他痛在胁下肯定之后，为什么痛在胁下呢？他说“血弱气尽腠理开”，这是谁的毛病？说病位在三焦，首先告诉你在血弱、气血不足的情况下，三焦所主的腠理开泄了。大家一定要明白三焦和腠理的关系，“三焦膀胱者，腠理毫毛其应。”（《灵枢·本脏》）膀胱对应着毫毛，三焦对应腠理。所以在气血不足的情况下，病邪从毫毛进入腠理、从皮毛进入腠理，进入哪条经呢？手少阳三焦经。因为明指的是三焦。但是有一个问题，手少阳三焦和足少阳胆在人体的颈部和肩部相交，结果病邪随之进入足少阳胆，然后足少阳胆通过缺盆，络肝属胆，进入了胆了。胆在什么地方？如果论病位，确实在右边，但是我们中医不讲这个，我们中医不讲解剖部位，我们就讲他疼究竟是在左边肋弓下疼呢，还是在右边的肋弓下疼？因为胆经是两条，他为什么偏偏在右不在左边？刚才有个同学明白这个道理，原来在右的原因，是因为肺气从右而降。因为肺主皮毛，病邪随着肺气通过上焦，从右边降下去，因此它结于胁下，必然在右胁下而不在左胁下，明确地告诉大家是在右肋弓下，而不在左肋弓下。

因此我们在临床中，只要见到疑似小柴胡汤证的病人，用手敲击他的右胠胁，医生敲，不是自己敲，病人感觉右肋弓下疼痛，同时右肋弓下也有压痛者，这个病人100%是小柴胡汤证。

这就是主症！张仲景没明确地告诉你，但是他说出来了。如果要说是“有柴胡证，但见一证便是”的话，那谁都不是，只有它是，因为它是疾病的症结所在，也就是病本所在。什么叫本？本就是疾病的症结所在病位，原发病位。“往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕、口苦、咽干、目眩”全是继发病，继发的症状。原发病位是痛，他所体现的症状是痛。因此我们只要按照我刚才的说法，就可以用小柴胡汤了，但是我仅仅说是用小柴胡汤。

如果这人平时强壮，你就去掉党参；如果病兼有剑突下压痛，你就用柴胡桂枝汤；如果病人中脘压痛，你就用大柴胡汤；如果病人在中脘部位，吃饭以后有停滞感，你就小柴胡配平胃散，如此等等，就可以用。

    关于“藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也”，我这里边讲得已经很清楚了，由于时间关系，我就不说了。总之，他说明了一个问题，什么问题呢？“痛”才体现了病本，其它那些症状都不体现，因此，抓住这一个症状就可以用小柴胡汤。

下面我病案举例：

第一个，产后发热：

某某，26岁，女，产后第三天就开始高热，39℃～40℃，住我们河北省医科大学第二医院，住了一个月，高热不退，但是她有时候热又退了，在一天当中热退了，然后又上来，干脆就不住院了。

把我请到她家去，当时没热，我就怀疑她有小柴胡汤证了，我就按照这个方法，结果她非常吻合。我就开小柴胡汤原方，产后毕竟虚了，正在开方的时候热起来了，再测体温40℃，还是不变，以小柴胡汤一付，好了！再也不发热了。我就说这是主症，不就是个发热吗！

第二个，耳聋：

一个老太太，76岁，感冒一个月，左耳聋，患有纳呆、干哕、口苦、咽干、烘热，确实是有柴胡证，但这不是主症。发现她有这个以后，用小柴胡汤原方，加通草、枳壳、牛蒡子、蝉衣、川芎、连翘，四剂痊愈。

第三个，闭经：

一个农民，29岁，婚后四年，已经四个月没来月经，检查没有怀孕，确有这个主症，以小柴胡汤原方加香草汤。我觉得应当把这方子记住，因为闭经非常难治，香草汤里面有香附、益母草、鸡血藤、当归、泽兰、川芎、白芷，是上海一个妇科名家的方子，陈筱宝他的方子。

吃了四付以后，月经就来了，此后转为正常。我在临床上单纯用香草汤，有时候有效，有时候没效，但是如果病人具有如此主症，配小柴胡汤那是有肯定的疗效，显然增加了香草汤的疗效。什么原因？它通畅三焦。虽然香草汤调和气血，但更重要的则在于小柴胡汤通畅三焦。

下面第四个，头痛、头晕：

一个女孩子，15岁，头痛、头晕两个月，左太阳穴直上，耳上头疼，平常大便偏干，两到三天一次，已经三到四年了。

见到这个主症，以小柴胡汤加当归、川芎、大黄，七付痊愈，再也没有复发。小柴胡汤原方加当归、川芎、大黄。

第五个：尖锐湿疣：

这种病很不好治！一个工人，女，30岁，外阴患尖锐湿疣五年，中西医治疗无效，目前还有一个在外阴，痒感明显，带多黄稠，大便干，三天一次，大便拉不尽，早晨口苦、口干。

虽然有口苦症状，但是我认为并不是主症。发现这一主症以后，而且摁她左少腹有压痛。注意！左少腹，肚脐的左下方有压痛。于是用小柴胡汤加桂枝茯苓丸。注意啊！桂枝茯苓丸的主症就是左少腹压痛。小柴胡汤加桂枝茯苓丸，加土茯苓、金银花、炮山甲、荆芥、防风、生大黄，连服十四剂痊愈，再没有复发。尖锐湿疣很不好治的。

第六个，早泄、阳痿：

一位男同志，30岁，是一位军官（我在看的时候是1999年）。1988年底他怀疑病毒性脑炎，医院给抽脊髓，从那以后就出现腰疼，躺久了、站久了，腰脊部有顶胀感，但是活动后有所减轻。

1992年第一次结婚，女方对性生活不满意，然后1996年离婚了。从那以后，他就悲观，不想吃饭，也睡不好觉。两年前又再婚，病仍还不好，仍然有早泄、阴茎疲软不坚，虽然能进入阴道，但是一分钟就排精。一个星期还能性交一到两次，性欲还可以。他告诉我他20岁以前有手淫，白天尿频，夜尿两到三次，有尿不尽的感觉。

这种情况给人感觉又像肾虚又像肝郁，所以就用过六味丸、用过逍遥散、用过补中益气，丝毫没有效果。后来我就敲打这个地方，果然如此，而且脐上有压痛。大家注意！脐上有压痛，脐上一寸的部位有压痛。

然后我就用小柴胡汤加化瘀灵和茯苓、泽泻、车前子利尿。小柴胡汤加化瘀灵、茯苓、泽泻、车前子七付，阳痿、早泄改善。原方继服，到4月29日，阳痿、早泄完全痊愈。1999年1月3日看的，中间发生了很多曲折，又用六味地黄、又用逍遥散、又用补中益气都没效，到4月8号才想到用小柴胡汤加化瘀灵，结果到4月15号明显改善，4月29号痊愈。

由此证明，有此主症用小柴胡汤是不可替代的。他有“往来寒热、胸胁苦满”吗？没有啊！都没有！“口苦、咽干、目眩”，没有啊！所以这个才是主症。

第二方：甘麦大枣汤

这在《金匮》里面是个很奇怪的方子。它说“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之”，什么意思？“妇人”，说这病多发于女同志，就是女人。“脏躁”，脏，是内脏；躁，烦躁，病发于内而导致的躁扰不安。“喜悲伤欲哭”，这病人悲伤、总想哭，是虚还是实？《内经》说“肝虚则悲”，这绝对不是实证了。“数欠伸”，当什么讲？打哈欠、伸懒腰，这里面包括两个问题：一个是打哈欠，一个是伸懒腰，打哈欠是深吸，伸懒腰是伸直你的腹肌，证明病位在肝，为什么？《难经》说“吸入肾与肝”，深吸气是太息，病位在肝；为什么要伸懒腰？因为腹肌拘挛，病位也在肝，那证明这个病病位在肝，而且肝虚。于是肝虚怎么治？《金匮》说“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，后边有很重要的一句话：“肝虚则用此法，实则不在用之。”就是当你肝虚的时候你才能补脾，肝不虚绝对不能补脾。什么药才能补脾呀？甘味药（甜的），所以甘麦大枣汤。

但是我们在临床上见得到吗？农村有，偶尔有的讲，妇女突然之间哭起来了，说是有黄鼠狼来觅人了。这病农村有，城市少见。但是在城市少见，你就不用甘麦大枣汤了吗？我们可以看《临证指南医案》，叶天士最擅用甘麦大枣汤，但是有这症状吗？没有！证明这个不是主症。那么什么是主症呢？两个字——紧张！“肝苦急，急食甘以缓之”，那个“急”就是紧张的意思。什么紧张？情绪紧张！什么表现？病人感觉沉不住气，当别人交给他办什么事的时候，他立刻去办，只要见到这个症状，就是甘麦大枣汤证，而不管他出现什么其他症状，都不管。你见到病人的时候，你不妨问一问，平常脾气怎么样啊？爱紧张吗？比如说别人交给一个事办，是当时就办了，还是待会儿办的？沉不住气，立刻就办，你就用这方子，别的病随之好转。

下面我们举病例：

第一个，咽炎：

男的，37岁，四个月以来，每当喝啤酒和热汤的时候，咽部就有扎疼感，咽干，但是没有异物感，于是就找医生吃药，一直没有效果。他说这个病是由于一次喝热汤烫了嗓子以后，以后只要一喝啤酒、一喝热汤，心情就紧张。我就用甘麦大枣汤原方。

吃了七付以后，病人喝啤酒、喝热汤就再也不扎疼了，但是他说吞咽的时候嗓子还有点干，平常喝豆浆和菊花茶的时候喜欢放糖，那说明阴液还不足，我在这方子里面加了白芍，再七付，各种症状完全消失，这是第一个病例。

第二个，月经淋漓不尽：

一个女的，20岁，是我们中医学院中医系的学生。两个月以来啊，月经淋漓不尽，我们学校的老师给她治疗啊，归脾汤、六味地黄汤加减无效。她感觉饭后胃脘发胀，走路久了脚后跟疼，腰酸，躺卧以后舒服，这不很像六味地黄？但是没效。

于是就问她既往史，她说月经淋漓不尽，时发时止已经四年了，少则一二十天，多则两到三月不止。怎么引起的呢？是在家乡上高中一年级时候，住校以后引起的，当时天不亮就起床出操，学习时间长，休息时间少，课业负担重，于是心情十分紧张。上了大学以后，虽然休息时间多了，但是心情紧张之感未除，遇事着急，必赶紧办好才能使心情缓和下来。而且还有一个症状，我让她躺在床上，两个腹直肌非常敏感，这一摁她敏感，原来很软的，立刻就硬，这就什么啊？那不就拘挛嘛、拘急嘛。肝苦急啊，对不对？

所以用什么方子呢？用王旭高缓肝之法——甘麦大枣汤加陈皮、白芍，七副，患者吃了一付，血即大减，三付完全干净。后来腹直肌仍然有紧张、拘急、敏感的感觉，方子里面重用白芍、当归、黄芪，加强补血的作用，让它柔肝，补血柔肝。后来心情紧张的感觉也没了，让她吃补中益气丸，连服一个月以后，这个病再也没有发生。为什么？要补脾啊，因为脾是气血生化之源。肝虚，虚在哪儿啊？肝虚就虚在血，所以用补中益气从中焦化生气血，痊愈。

第三个，贲门痉挛：

一个老太太，60岁，我那时候在中医学院门诊，由她丈夫搀扶进入诊室，极度消瘦，行动不利（看病的时间1991年10月4号）。她说从1978年开始就患吞咽困难，西医经过钡餐造影，说她贲门痉挛，中西医治疗无效。虽然肚子饿得慌，但是咽不下去，食物到了心口窝以后，就觉得有腹胀感，然后就恶心，就必须吐出去。

当时看病的是10月4号，由于10月1号过节来人多，她这个病情就更加严重，连续三天，每天只能进食一两，最近两天连水也喝不下去，她说胃里边空虚，觉得惙惙地慌。身高1.6米，体重不足30公斤。她说平常心情不好，每当乱心的时候，病情就发作，生气、着急也发作，很有意思。她说更主要的，有时家里什么事也没有，却心里觉得有多大事似的，这是她主诉。左腿觉着烦扰不宁，要求别人必须按压。大家都知道左边属肝，所以用甘麦大枣汤原方，一个不变，不加不减。吃了一付以后，进食阻挡感觉减轻，三剂以后可以正常饮水，能够多喝点儿稀粥了，一天可以进食二两，再也不痛，接着再吃七付，进食已没有阻挡感了，而且能吃少量的固体食物了，比如馒头、米饭，心也不烦了，原来总觉心里悬着，现在这种紧张的感觉也没了。接着再吃，各种症状都好转，进食都正常，一天能吃四两主食，但是脉仍然细弱，就在上方甘麦大枣汤里面加上六君子汤。10月4号看的，到了11月1号，每天可以进主食六两。然后让她再吃原方，到11月11号，一切症状消失，没有再复发。这个病人有没有“脏躁，喜悲伤欲哭，数欠伸，象如神灵所作”呢？哪有啊！所以“紧张”二字是用甘麦大枣汤的主症。

第四个，头晕：

男，22岁，2002年4月3号初诊。八九岁时从车上掉下来，以后又被父亲打耳光，打得鼻子出血，十四岁就出现头晕，近两年以来，尤其于午饭后头晕重，心中烦热，睡不着觉。

大家注意，八九岁从车上掉下来，十四岁出现头晕，五年！在这里我告诉大家一件很有意思的事情，外伤以后、生大气以后，恰好五年发病，不管什么病，不多不少五年，既不是四年也不是六年。用什么方子呢？我敲他右胁下引剑突下痛，不是引右肋弓下痛！引剑突下痛，然后就用血府逐瘀汤。血府逐瘀汤主症就是这一个，敲击右胁肋引剑突下痛。午饭后头晕明显减轻，心里面不热，而且也能睡会儿了。但是他又告诉我，说平时想起有刺激的事儿，就心慌紧张，刚开始没告诉我这个，后来那个没事，他告诉我这个了，然后我就在这个方子加甘麦大枣汤原方，他心慌紧张感完全消除。后来早晨起来仍然觉着头蒙，遇凉风吹舒服一点儿，在这方上加点菊花，这个病完全治愈。

第三方：四逆散

四逆散证的主症在哪儿呢？在肚脐的左侧，中指同身寸0.5寸，在这地方出现压痛就是四逆散证。什么“少阴病，四逆，其人或咳，或悸，或腹中痛，或小便不利……或泄利下重”一概不管，只要遇到这个，你就用四逆散，保证有效。

下面咱们看病例：

第一个，紫癜：

19岁，男，学生，3月18号初诊。元旦以后下肢出现大量紫癜，呈点状、小片状，按之稍微疼痛，不痒不热。曾经服过防风通圣和西药无效，然后检查他具有如此主症，用四逆散加金铃子散七付，紫癜完全消失，再未复发。

第二个，入睡难、头胀昏蒙：

这个病人躺下以后，两三个小时睡不着觉，已经一个月了，白天巅顶和太阳穴发胀，病人有血下不去的感觉，头昏蒙，两腿烦扰不宁，喜欢捶打。检查他具有如此主症，用四逆散配合二陈汤，七付以后，头昏蒙和血下不去的感觉消失，两条腿烦扰和入睡难减轻十分之六七，夜间仍然感觉有点烦热，这个方子加丹皮、山栀、知母。9月20号再看，痊愈。

第三个，尿频：

我们学校中西医结合系一个学生，19岁。七岁开始就尿频、尿不尽，每节课后必须要排尿，但是到了厕所又等尿，尿不出来，也尿不干净。腹诊具有刚才说的主症，用四逆散原方七付。3月5号告诉我，可以两节课后排尿，但仍有不尽感，再来七付，3月12号能憋住尿了，可以三节课后排尿了，尿不尽和等尿完全消失。

第四个，痤疮：

女工，26岁，两个面颊满布痤疮5年余，心烦急躁多梦，两条腿烦扰不宁，夜间睡觉两个脚灼热难忍，要把脚伸到被子外头去。平常咽部黏滞不爽，觉着有东西粘着，但是又没有东西咳出去，大便干五六年。检查具有典型的腹诊症状，用四逆散加川楝子、元胡、当归、大贝、苦参、生大黄七付，痤疮大减，没有再生，腿烦消失，夜间睡觉也不伸到外头去，只是嗓子还觉着发黏，这个方子加牛蒡子、射干、知母十四付。三个月以后带着别人来看病，告诉所有疾病完全消失。

第五个，病人常呼叫：

1989年开始社会实践，暑假带着学生到承德县一个村庄的小学，来一个五十岁的农民，坐不到十分钟，突然“啊”地呼喊，问他哪里不舒服，不搭理（不好意思说）。出去骑着自行车狂转，大概半小时以后回来，他以为这样就不嚷嚷了，待不到20分钟，“啊”，又嚷，声音非常大，旁边的病人都瞅他（都知道他得这病已经四年了）。他四年前跟儿子生大气，留下了这个毛病，必须每隔十到二十分钟，要大叫一声才舒服。一天二十四小时，每十到二十分钟要叫一次，是什么感觉？到承德医学院附属医院看，1989年花了四千多块钱，毫无起色。知道我们来了，要看。我别人先不看，先给他看。我知道这肝气太旺啊，躺下摸摸，恰好典型的主症，就开了四逆散原方，一付药三毛钱，两付。两天以后他到招待所来告诉，“吃了一付以后就不叫了，到现在也没叫，大夫，你这药是麻醉药吧？”他说，“怕你走了我还叫，开七付。”我说：“有学生在承德县，让他来看你。”暑假回来告诉,从那以后再也不叫了。这什么病？就使我想到了岳飞的《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”（掌声）肝气太旺了！

为什么四逆散就有如此大的作用？我给大家讲一讲：少阴病四逆是说手脚凉，同时病人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重。这些或然症都是肝气的冲击，冲到肺就咳，冲到心就悸，冲到脾就腹中痛，冲到肾就小便不利，冲到自己的本经，就泄利下重。那么它把大量的气都往别处冲，剩的元气还能达到末梢吗？于是才出现四逆。所以我们想办法让他的气不集中冲到一处，让它缓慢地散到全身各处，这病不就好了嘛。所以呼喊都是气冲的表现，为了发泄。我们不让它往上发泄了，让它全身发泄，这气不就没了嘛，所以四逆散就起这个作用。

第四方：旋复花汤

旋复花汤更有意思！“肝着，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋复花汤主之。”就三味药：旋复花、葱和新绛。如果你按张仲景的话，这方没法儿用。谁闲着没事成天捶着玩？那是大猩猩！但是这个方子在叶天士那儿常用了，辛润通络的代表方剂。我把这个方子略加调整，学习叶天士，一共七味药，大家记下来:旋复花、当归、郁金、桃仁、茜草、泽兰、柏子仁,把它命名为“化瘀灵”。用于什么？主症脐上一寸处压痛（水分穴）。临床只要见到这个症状，无论他发生什么病，一概有效！农村最多见，我觉得在座的农村来的不少。如果发现三四十岁左右的女同志，农民，说她是干活的命，只要下地，什么病都没了，一回到家这浑身就难受，就用这个方。40～50%的妇女都是这症状，一概有效。

病例：

第一个，冠心病：

女，57岁。心前区憋闷，头部憋胀，感觉必须出一身汗才舒服。平常心前区刺痛，这病二十年了。怀疑有这个病，按她脐上这个部位，出现明显压痛，就用这个方，七付。吃了以后，心前区就不再憋闷和疼痛了，但是上楼气短而且喘，这个方子就配生脉饮，交替隔日服用，一直到疾病痊愈。这个方法用了两个月，完全治愈。体重增加10公斤。

我在这里告诉大家，治冠心病不一定必须活血化瘀，健脾、补肾、理气、清热、化痰都行。如果兼证有瘀血的话，不一定要用通经络，只要把肚脐上这一块瘀血给他拿掉，心脏疾病立刻好转，甚至消失。什么原因？我给大家、给病人解释：这地方就像三峡大坝，而这心脏就像重庆，如果这地方堵住，重庆怎么办？万吨巨轮可以直达重庆，重庆这块水都不流了，人受得了吗？我们人的心脏的血不动了，受得了吗？证明疾病的病本没在心脏本身，而在脐上部位瘀血。把这个地方瘀血解决了，心脏本身问题随时解决。

第二个，嗳气：

男，72岁。经常嗳气，嗳气达五年，夜间睡眠因为乱心而醒，就是心里烦，醒来以后，必须嗳气连连，而且声音很大。十年前用力猛拽一棵树，不慎摔倒于地，证明五年外伤发病。五年以前发什么病了呢？右大腿疼痛剧烈，西医认为有血栓，用脉通，一直到现在还吃脉通。我按他脐上部位，压痛，用刚才的化瘀灵，七付。夜间睡觉不乱心了，还嗳气一到两声，病人说基本好了，我说你再吃十付吧，结果各种症状完全消失。他夜间嗳气五年了，是因外伤引起的，但是一定要有这个主症。

第三个，呃逆：

80岁，男。曾经患十二指肠溃疡，经过中药治愈以后，一直遗留呃逆，九年不愈。呃逆不是嗳气，是呃逆！呃声断续呈无力状，每天发作十余次，同时呕吐痰涎粘沫，每天晚上还要从嘴里面把那些粘痰掏出来之后才能睡觉，经常感觉有气从剑突下上冲，憋闷欲死，呃逆一发作，流眼泪。

腹诊检查具有如此症状，用化瘀灵加半夏、杏仁三付。第一付呃逆停止，到看病的时候没有发作，但是仍然感觉有气从两胁下向肚脐这个方向聚集，随后就觉得脐腹部有气散开的感觉。嘱咐再吃五付，五付以后呃逆一直没发，停药，再没有复发。

第四个，口腔溃疡：

我们学校的学生，女，21岁。三年来经常发口腔溃疡，这次已经两天了，下唇至齿龈红肿，并且破溃疼痛。近两个月来，每喝水就迅速排尿，尿频，尿过更渴，再喝再尿。摁她这个主症，果然存在。用化瘀灵三付，口腔溃疡痊愈，但是仍然口渴欲饮，喝了水还要尿，尿后还渴，而且饮不解渴，证明是太阳蓄水证。仿照刘渡舟教授的苓桂茜红汤，用五苓散加茜草、红花，七付，“饮水即尿、尿完即渴”症状完全消除，口腔溃疡也没再发作。

我们要想提高中医辨证论治水平，要想方剂的疗效具有可重复性，注意!可重复性！就必须要抓主症。但是经方的主症欠缺，这就给我们学习经方带来极大困难，所以经方不容易学、不容易用、不容易推广。怎么办呢？这就要求我们群策群力,把经方的主症挖出来，挖出来之后你可以发表文章、你可以写书告诉大伙儿。这样的话，咱们中医水平不就提高了吗？咱这经方就容易用了。

按照我的经验，应该怎么样挖掘呢？就是以原条文所述症状及其方药为基础，联系《内经》、《难经》的有关论述，探讨其病机，最重要的找出其症结所在，以及可能代表其病机、症结的症状。注意！我说这个症状不是《伤寒论》、《金匮要略》说的症状，是指能够代表这个病机、能够代表这个症结的症状，也就是原发病位、原发病机的症状。你发现这个症状以后，见到病人可能是这个方子的主症，有效了；见到另一个病人不妨用一下，然后又有效；这还不行，见到第三个又有效，差不多了；如果连续见到五个都有效，就把它固定下来！这个就是这个方的主症。这就是我在临床上挖掘经方所对应主症的思路和方法，仅供同道参考。（掌声）