“太极分阴阳，大道两循环。自然为起始，终末不自然。一法谓之“道”，一法曰为“心”。道心互转化，灵物共双生。”

译文：太极分为阴阳两极，大道在两极之间循环运行。“自然”（唯物世界）作为宇宙初始状态，宇宙终末表现为“不自然”（唯心世界）。唯物之法称作“道”，唯心之法叫作“心”。“道”与“心”相互转化，天地万物皆具灵物双性。

注解：
1）太极分阴阳，同生共灭不能分割，这是自然大道的规律。
2）起初道成自然（道创生自然），宇宙表现为自然世界（天地混沌、自然运行）；最终自然灵化（自然向心转化），宇宙呈现灵性现象（天地演变为系统运作受到控制而“不自然”，宇宙诞生生命体现“灵性”）。

所谓“自然”是指，自在（自然存在，不被创造）、自行（自由运行，不受控制）、自足（本自具足，不会缺失）。

宇宙始于“混沌”（混乱无序、自然而然），诞生之初为自然世界（自在、自行、自足的世界）；后来宇宙演化为“系统”（秩序世界由法则支配运行，不自然），故为灵性世界（生命和秩序构成的世界）。宇宙演化体现了世界属性由“自然”向“不自然”的转化。

自然的三大神奇现象：


1、自然法性

自然法性是指，自然本自具足的无穷法性。比如，自然力（强力、引力、电磁力、弱力）、自然属性（温度、压力等）以及自然特性（电性、磁性、自旋等）。

自然为何具足法性？法性的本质是什么（自然法是如何产生的）？

注：从唯物角度物质（能量）不能产生无形“法力”。按照唯心观点：“万法皆由心生”，自然法（“道”）缘由“心”。所以，自然并不自然。

2、演化系统

宇宙始于混沌（自然）而后演变为系统（不自然）。比如，宇宙天体系统、地球生态系统、自然食物链系统、生命构造系统等。

系统是完备秩序化的组织结构体，系统遵循程序运作，失去自然特性（系统运行受程序控制而不自然）。

系统（秩序）与自然（混沌）是对立关系，自然形成系统代表向不自然的转变。

注：宇宙演化为系统标志着秩序的形成，万物遵循规律发展，宇宙失去自然特性。

3、诞生生命

生命是灵性的象征，生命的诞生标志着自然向灵性（非自然）转变。比如，生命所具有的生长发育、生殖繁衍以及意识心灵等现象。

生命超越了唯物特征，心灵现象超出自然特性。生命诞生象征着宇宙中“灵性”的形成。

注：宇宙诞生生命揭露了宇宙存在自然（道）与不自然（心）相互转化的规律。

结语：宇宙存在灵物双性，宇宙始于自然（道）而后向不自然（心）转变。正所谓，“大道循环，无极必反。”
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