唐代杜佑說：“雍州之地，厥田上上。鄠杜之間，號稱陸海”。

柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》：“以茲丘之勝，致之灃鎬、鄠杜，則貴遊之士爭買者。”

“鄠杜”

“鄠杜”二字，《全唐詩》出現25次，《全唐文》出現19次。“鄠”字指的就是戶縣，今鄠邑區。“杜”字，原指漢宣帝的杜陵邑，因此地曾設杜縣，特指原長安縣，今長安區。杜陵、杜縣，其脫胎之始，就是位於今雁塔區的杜伯國。

杜伯國的先祖可以追溯到堯帝時期，堯是華夏始祖黃帝的五世孫，初封於陶邑（今山東荷澤市南陶丘），後改封於唐邑（今河北保定市唐縣西北），故而人稱陶唐氏。堯爲帝后，在今太原定都，改國號爲“唐”，人稱“唐堯”。《說文解字》解釋爲“唐，大言也。”《白虎通·號》解釋爲“唐，蕩蕩也，道德至大之貌也。”

夏王朝建立後，大禹封唐堯兒子丹朱的後裔於唐（山西翼城），稱南唐國。丹朱十八世孫劉累，《史記·夏本紀》：“ 陶唐 既衰，其後有 劉累 ，學擾龍於 豢龍氏 ，以事 孔甲 。”國君劉累成人後便到豢龍氏那裏去學習馴養龍的本領，很快成爲馴龍能手（遠古的龍應該是鱷魚），夏帝孔甲招劉累爲王室馴龍官，賜爲御龍氏，因故開罪與夏王孔甲。夏王孔甲滅唐國，餘衆四散。其中一支乘夏末之亂，逃徙今山西太原，後建立北唐國。

成湯滅夏時唐民因仇視夏王朝，在商湯滅夏時均也紛紛歸服於商湯，從而立下了軍功。因此，商王湯恢復了其在今山西省翼城縣唐國。商王傳至盤庚時，將部分唐人及貴族遷封於“大夏之墟”(今山西夏縣)，改稱唐國（史稱西唐）。北唐、南唐、西唐三個唐國，國君均爲帝堯後裔。後南唐被西唐所並，合稱爲唐國，以南唐山西翼城爲都。

西安雁塔杜城

周武王伐紂滅商，大量追封古帝后裔，唐堯後裔劉累一脈後裔被封於陶唐舊地唐，又建立唐國。周成王八年，唐國追隨殷紂王兒子武庚叛亂。周公旦輔佐年幼的成王消滅了唐國，將唐國臣民作爲俘虜遷回國都鎬京，安置在今西安市皁河邊（杜城村），河邊遍佈野刺梨，本地人叫“鈴鈴棗”，又名杜樹，。遂將居地稱“杜”，史稱“杜邑”。（紀錄片《楚國八百年》說，楚人南遷到湖北一代，有植物荊棘，故立國號爲荊楚，簡稱楚。看來杜國一說當可信）開始還稱其爲南唐國，首領劉暉依附於周，後以杜樹爲國名，從此稱唐杜氏。

到了周宣王的時後，宣王召唐杜氏杜恆，封爲“伯”爵，稱“杜伯”，擔任週六師主將之一“上右將軍”，史始稱唐杜國爲“杜伯國”。《漢書》範宣子所說“祖自虞上爲陶唐氏，在夏爲御龍氏，在商爲豕韋氏，在周爲唐杜氏”。史載：杜伯其貌甚美，當時周天子有軍隊14師。外圍殷八師鎮守四方，核心週六師衛戍京畿鎬京，杜伯已經成爲週六師主將之一，足見其地位之高。可見在當時杜伯是人見人愛的“高富帥”。

女鳩誤國

當時周宣王一行巡視杜國時，就住在杜伯家，還令工匠鑄銅禮器相贈送，關係相當密切。一來二往，誰想竟然爲杜伯惹出一出殺身之禍來。周宣王43年，傳言“天降女子亂國”，時周宣王有個寵妃叫女鳩，“鳩”是一種鳥的羽毛，在酒裏面搖一搖就是毒藥，“飲鴆止渴”就是來源於此，單聽這名字，這寵妃女鳩就並非善茬。女鳩甚是妖豔，其性淫亂，隨周宣王巡遊，常駐杜伯家，一來二往她看上了英俊的杜伯，自不能持，就想方設法去引誘他。杜伯作爲一國之君，是個正直的人，不解風情，直接拒絕了女鳩的勾引，女鳩惱羞成怒，在周宣王面前誣告杜伯調戲她。周宣王輕信了女鳩的話，怒由心生，就把杜伯抓起來不問青紅皁白直接屈殺而死。另一種說法周宣王令杜伯殺國中女人，杜伯不從，因而被殺。這應該是“天降女子亂國”的有一個版本，此事史書《左傳》有載：“宣王囚杜伯於焦，士無罪而殺之”，囚禁杜伯的“焦地”就是今長安區韋曲鎮少陵塬上的蕉村。

杜伯追魂

話說這杜伯慘遭枉死前，對天喊冤：“吾君殺我而不辜，若以死者爲無知，則止矣；若死而有知，不出三年，必使吾君知之！”隨即引出一段“杜伯追魂”的離奇故事來。一晃又是三年。到了周宣王四十六年。有一天，周宣王和諸侯們一起出去打獵，感覺非常疲憊，胸口隱痛，頭昏腦漲，就先回來了。半道上，對面來一輛小車，車上站個人兒，着紅衣戴紅帽，手拿大紅弓箭。周宣王揉眼仔細一瞅，喲嗬，竟是上大夫杜伯，杜伯舉箭射來，周宣王避閃不及，胸口中了一箭，驚叫一聲，夢中醒來。至此，周宣王一病不起，病重時老瞧見杜伯在跟前晃悠。沒過多久，周宣王就死了。這就是“杜伯追魂”的故事，周宣王死後，周幽王爲杜伯平反昭雪，並立祠以表其忠，名曰杜伯祠。此事史書《史記》周本紀注、《墨子》明鬼篇、《春秋》都有所載。

皁河

杜伯被無罪殺害，葬於杜城南皁河北岸（今杜城村五組）。《括地誌》雲:“杜伯國，今永興長安縣南十五有杜伯冢”。話說杜伯有個不聽話的兒子，逆反心理很重，你說向東他偏向西，就是更你對着幹，反着來。杜伯被關押在西安韋曲東的蕉村兵營時，對從不聽話的兒子遺囑到，他死後要葬於杜城村南的皁河北岸的河底下，心想着兒子必反其道而行，肯定會把他葬在皁河南岸的塬頂上，沒想到這兒子一輩子沒聽父親的話，這次或許是父親遺言吧，竟然良心大發現，第一次聽了父親的話，便在杜伯被殺之後在皁河北岸掘墓葬父。此事史書《水經注卷十九》記載：“泬水西北流徑杜縣之杜京西，西北流徑杜伯冢南。鄗水又西北徑下杜城，即杜伯國也。”

杜伯要讓兒子將他下葬的畢塬塬頂，誰想兒子直接將其下葬到皁河河底。杜伯的棺材爲木材製作，外面用石棺包裹，密封嚴實，水不能進，旁邊立四根盤龍柱子，用鐵鏈將石棺懸空，漂浮在皁河水面，水漲墓門開，水落墓門關。據說解放後，河道的石柱子還在。今天皁河維修，盤龍柱子蹤跡全無。此事史書《長安志》載:“杜伯墓在杜城清明渠（今皁河）邊，下杜城東南、石槨四隅有石柱，以鐵索繞之，相傳水漲墓開，水落乃封”。杜伯被人誣陷冤屈至死，想來縣誌所載和“杜伯追魂”的傳說有異曲同工之妙。

杜城杜伯陵

埋葬杜伯後，杜伯恆的兒子隰叔逃往晉國（原唐國故地），其他杜姓族人四散。周平王元年將周都城由鎬京東遷至洛邑（今洛陽），後將杜伯國封地賜於秦國。秦國居於今甘肅天水和陝西寶雞風翔雍城一帶無力顧轄，杜伯國杜氏後裔重新聚集乘勢逐漸壯大，在今南到終南山，西至灃鎬，北到渭水，東至滻灞河一帶三建立起一個獨立國家唐杜毫國（有稱蕩杜），其國都都城正名“杜京”，杜京仍駐原杜伯國都城：杜城。

唐杜毫國立國67年，後於秦寧公三年被秦國所滅。公元前687年，秦武公於此地置杜縣。秦王朝後的西漢王朝仍沿襲了秦杜縣的行政區劃建置，“漢杜縣”縣城治所也仍設在杜城，漢宣帝因幼時長於古杜伯國，心戀故土，築其陵於此，此地遂更名爲“杜陵”，改杜縣爲杜陵縣。三國魏改杜縣，西晉曰杜城縣。北魏仍杜縣。北周建德二年即公元573年,杜縣併入長安縣、萬年縣。北宋宣和七年，改萬年縣爲樊川縣。金朝統治時期改樊川縣爲咸寧縣，元、明、清時期延續不變。民國二年即公元1913年，咸寧縣併入長安縣，杜縣全部屬長安縣管轄。