许多人一说到“骚”字,就会想到“卖弄风骚”这样的词语,你或许也总能听到你那些文人以“骚客”自居,他们总不会是“搔首弄姿”的人吧!而一说到皇帝,大家总会用“一言九鼎”和“三宫六院”这样的词语来联系,可是更多的时候,皇帝则是“称孤道寡”的,古人说“自古文人多骚客,历来皇帝是孤家”,你知道其中的含义吗?

无病呻吟是“文人”

以前常常听人家说“百无一用是书生”,可是古人讲“万般皆下品,唯有读书高”,古来的读书人也更多的是“学而优则仕”,尤其是古代的人讲究“修身齐家治国平天下”!那是因为那些真的有能力做事情的人基本都是出自“大族之家”,从小耳濡目染家里长辈做事做人,才会有那样的手腕,而一般的穷酸秀才,基本上只会空谈。

中国唐朝之前因为尚武之风盛行,做官讲究“出将入相”,就算是宋朝重文轻武,像范仲淹这样的人虽然是出自“寒门”,也不过是家道中落罢了,祖上也有宰辅之臣,这些能人虽然出自文人群体,却从不以“骚客”自居,骚客是那些落魄失意的人,内心有着万般的无奈,只能以诗文传世的人。

《史记》里说“小弁之诗作,离骚之辞兴”,这里的“骚”字说的就是忧愁的意思,而古代那些文人在郁郁不得志的时候,总会发出这些忧愁的语言,因此多以“骚客”自居,唐宋最负盛名的两大“骚客”,一个是李白,一个是柳永,可谓“怀才不遇”,然而对于皇帝来说,他们的才不过是徒添乐趣的笑谈之才。

柳永作为宋朝婉约派词人的领军人物,文采自然不在话下,然而他多次科考未中,喜欢寄情于秦楼楚馆,曾说“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚阑杆处,正恁凝愁”,来散发自己多年怀才不遇的忧愁。

李白更是被皇帝邀请到皇宫里只替皇帝作歌词,离开时内心愤懑说“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,杜甫描写李白时说“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,李白这样的酒中仙,和柳永这样的秦楼楚馆的常客,或许只能做那个“金丝雀”,如果让他们当上了宰辅之臣,百姓不知道要受什么样的苦,他们也只能是“骚客”。

登高“孤独”的帝王

有人曾描述“天家无小事,皇家无私事”,一个人如果当了皇帝,可以说是身不由己的,一点点的过错都会被无限的放大,有时候想给亲生父亲上个尊号,都不是自己能做主的,明朝的嘉靖皇帝和大臣之间闹矛盾,二十多年不临朝,可谓真的孤家寡人。

孟郊说“孤怀吐明月,众毁铄黄金”,这时的“孤”说的是孤高,自古以来,皇帝都是高高在上的人,然而他们过得内心也很孤单,很少有普通人家的那种亲情温暖,唐朝的皇帝,更是害怕自己的兄弟姐妹抢班夺位,活得是战战兢兢,总觉得会有人要谋害自己。

宋朝的皇帝在历朝历代之中,算是得位不正的皇家之一,因此整个宋朝的帝王都有一个毛病,害怕那些武将拥兵自重也来个“陈桥兵变”,把自己推下皇位,对于武将的打压到了无以复加的地步,前期还能让将军安享太平,后期的将军如狄青之流被害死的极多,这就是皇家的孤独,没有任何的信任可言。

自古以来的帝王,都是乾坤独断大权在握的人,有人说“伴君如伴虎”,在帝王的眼中,亲情都难能可贵,友情就更不必说了,古人说“一入侯门深似海”,这到了皇家之后,大多数人之间毫无亲情可言,真的是“”孤独冷血之家。

结语

古代的“酸秀才”们本就是喜欢发牢骚的群体,一有不得意的时候就喜欢诉诸自己的忧愁,因此也才会有那么多感叹怀才不遇的诗句留于后世,这样的文人大多是“骚客”诗人,与于谦等能经世致用的大才还是有很大的差距的。

而古代的帝王,一登高位这一生就与其他的情感再无缘分了,那份高处不胜寒的冰冷,简直是深入骨髓,生活的苦就是这样在他们身边围绕的,每一个阶层的人都有自己的烦恼。

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