端午節基本所有中華文化圈的人都會過，除了偶爾聽到有人搶注發源地讓人鬧心以外，對於大家來說端午是一個非常喜慶的日子，原本帶有點哀傷的日子現在卻是一種喜悅，或許是屈原內心最大的安慰吧！畢竟他是希望國家強大的，現在的人也樂於看那些龍舟表演，人們也都會喫糉子，古人說“端午用三寶，虎年無病擾”，你知道是喫啥嗎？

端午的由來

中國古代的很多節日都是源於紀念祖先和圖騰崇拜，作爲和春節，清明節，中秋節並稱的四大中國傳統節日之一，端午是人們非常喜愛的一個節日，既可以喫又可以玩，可以說是不亦樂乎的一個歡樂節日。

古人根據日月星辰的變化，將黃道和赤道的分成了二十八星宿，每七個星宿分管一個區域，東方蒼龍分有七個星宿，隨着季節的變化，每個區域的星宿輪轉時正好對應一個季節，而端午節正好是蒼龍七宿運轉到正南中天的時候，是事物最爲鼎盛的時候，在《易經》裏有“飛龍在天”的卦象。

“端午”就是正中的意思，而“端”字本身有初始的意思，因此，在農曆五月的第一個午日，所以也稱爲“端午”，這是節日名稱的由來，這節日古已有之，後來因爲愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江而死，這節日更加多了一分人文的氣息，人們也樂於在這樣一個有陽剛之氣的節日宣傳愛國的那種氣息。

沐浴藥澡驅逐害蟲

在端午節這樣一個隆重的日子，人們除了看龍舟比賽和喫糉子以外，聽的最多的就是喝雄黃酒，完全得益於《白蛇傳》的一個古代傳說，可是在古代的時候，人們大多都會去沐浴藥澡，這一點和驅除蛇蟻蟲鼠這些東西有關。

古代的時候，不像現代社會大家的家裏有那麼多的驅蟲用品，在古代的時候，人們在端午節的時候，會在“沐蘭湯”裏沐浴，說是“菊科”的草藥沐浴後有香氣，其實古代社會里，在端午這萬物復甦後的季節，沐浴藥草不就是爲了大家在野外遊玩的時候，不讓那些害蟲靠近嗎！而且還兼有治療某些皮膚病的一個功能，也就成了驅邪氣和病氣的沐浴了。

菖蒲艾草辟邪

端午節的時候，許多人家的門口都會放置許多的艾草和菖蒲，說是驅邪用的，其實大家的內心清楚，這邪氣就是說那些蟲子，《荊楚時記》裏說“採艾已爲人，懸門戶上，以禳毒氣”。

其實艾草呢主要是因爲有那種特殊的香味，可以驅趕蚊蟲，古代社會大家居住的環境都是木石結構的建築，長期和蚊蟲爲伴，於是就有人做了以艾草爲填充物的枕頭，在盛夏之時，沒有蚊蟲的打擾，又有那種幽香，就被人以爲是可以驅邪的，當然，輔助睡眠確實是好事，被人這樣認爲也是可以理解的。

而菖蒲和艾草一樣，常常被人們用來燃燒和懸掛在門上，就是爲了驅除蚊蟲，讓自己不受打擾，長久的這種習慣流傳下來，慢慢的就有了所謂驅邪的文化講究。

食用午時水

端午節“打午時水”是中國東南沿海一帶的習俗，因爲在古人的認知裏，說端午是“飛龍在天”的極陽之時，在正午的時候可打井水上來喝，可以補充本身的陽氣，是可以辟邪的。

其實並沒有那麼邪乎，大家可以想下，在最熱的時候，你最怕啥？當然是中暑啊！因爲天氣特別的炎熱的話，會是非常的消耗你本身的水分的，中國的南方到了夏季更是那種悶熱，如果稍不注意就會中暑，在天氣特別炎熱的時候，打涼爽的井水上來喝，可以驅除暑氣和那種灼熱。

而且南方大多數的地方都會有賽龍舟的節目，那些划龍舟的人是非常的耗費體力的，在比賽完之後，能喝到涼爽的井水，既可以補充水分，也可以去除一些疲倦，當然是人們樂於做的事情，可是在古人的認知裏，就成了驅邪的一種文化象徵。

結語

端午節作爲一個有文化有內涵的節日，裏面融合着古人的生存智慧，也是讓大家認識傳統文化的一個重要時刻，大家在這樣的節日大多也會舉家團圓共慶佳節，然後觀賞龍舟以及喫糉子，門口懸掛艾草菖蒲，手上戴着無色線繩，無關於那些所謂的迷信，完全是文化的自信和人們對於傳統的熱愛。