宋江是《水滸傳》裏塑造的一個性格複雜的英雄，血肉豐滿，真實可信。宋江對父母百般孝順，這對他來說是一貫的。即便是戴罪之身，在聽到父親身體不行的消息，便毅然決然要回家盡孝，完全不顧自身安危，也因此被官府抓去。
能坐上梁山的頭把交椅，僅有孝義和謙卑是不夠的，還得有過人的謀略。宋江也是飽讀詩書、文韜武略之人。在梁山，宋江求賢若渴，知人善任，平易待人以誠待人，講理有信。楊雄與石秀投奔梁山，晁蓋大怒，宋江卻引而不發，等待晁蓋消氣之後才解釋，說不管什麼身份只要有一技之長，都可以爲梁山所用。宋江有出色的指揮才能，三打祝家莊、江州攻打無爲軍、大敗劉夢龍、大敗高俅，剿滅方臘等等，都顯示了他的軍事才能。
宋江最後決定招安。後人因此罵宋江沒出息，是個投降派，但是，想沒想過單憑梁山那些人馬和朝廷對峙，喫虧的是誰。朝廷軍隊再腐敗無能，梁山人馬也不是其對手啊，對抗的結局無非就是梁山好漢一個個被當做賊寇被殺掉。再說，與朝廷對峙，天下必血流成河，社稷混亂，受難的還是百姓，我們現在說穩定壓倒一切，宋江那個時候就懂這個道理。不管是爲梁山好漢還是爲社稷民生，詔安選擇沒錯，這不是英雄的韜略是什麼
一、宋江的人設特點
（一）對家人的孝道
《水滸傳》裏的宋江雖然是個複雜的人物形象，但如果單就孝義來說，他配得上這兩個字。宋江有兩個響亮的綽號：孝義黑三郎和及時雨。咱們就從這兩個綽號來分析一下宋江的孝和義。自古以來，人們都會把忠孝仁義作爲衡量一個英雄的標準，而孝更是體現了一個人道德水平的高低。宋江在孝這方面堪稱楷模。
其實宋江順天護國的招安思想，與其說源於他的功名利祿之心，不如說來自其老父宋太公的言傳身教。宋江去江州服刑路過樑山時，衆人邀請他上山，宋江一直秉承父訓，就是去坐牢，也不願上山當盜賊。體現了古人“從父”的孝道。不僅聽從父親的教誨，宋江對父親的孝還體現在他明知危險也要回去奔喪這件事兒上。
當時剛打下清風寨殺了黃文炳報仇雪恨，卻得石勇送家信告知父親病亡。宋江大哭，以頭撞牆，酒飯不進，連夜下山回去奔喪。須知此時的宋江已經和盜賊一起殺了朝廷命官，是被嚴加通緝的重犯。單槍匹馬回去，後果可想而知。但宋江根本就沒做考慮，明知此去凶多吉少，但爲了盡孝，毅然踏上回家的路。這是用生命盡孝，其心之誠，日月可鑑。同時也深刻詮釋了“孝義黑三郎”這個綽號的含義。
（二）對兄弟的義氣
“義”是宋江人物性格特點中很重要的一個方面。人在江湖行走，講義氣尤爲重要，宋江也正是因爲講義氣才能集聚人心，受衆人推舉，成爲“大哥”，順理成章坐上第一把交椅。曾經捨身救晁蓋，在智取生辰綱事發後，晁蓋有難，宋江冒死送信，因此也贏得了晁蓋一衆的信任，成爲宋江人生中尤其重要的一步，宋江爲朋友兩肋插刀、捨生取義，也爲他後來上梁山，受衆人推崇坐上第一把交椅積累了強大的人氣。
宋江仗義疏財也是人盡皆知，對兄弟慷慨解囊、解人之急、扶人之困，不少梁山好漢都曾接受過宋江的救濟，比如武松、李達等人，他的這份樂於助人不僅贏得了受他幫助的兄弟的感激，同時也爲宋江在梁山的事業贏得了很大的號召力，“呼保義及時雨”的大好名聲也是由此而來。宋江的仗義還表現在他的守信，宋江做事很少食言，爲了兌現自己對他人的承諾，也是花盡心思，盡心盡力，如完成了把扈三娘嫁給王英的許諾，順理成章、合乎禮法，不僅使王英今後忠心耿耿，更是贏得了梁山好漢的人心。
（三）對朝廷的忠心
宋江把“聚義廳”改成“忠義堂”是表示對朝廷的忠心，爲的是希望梁山泊義軍受朝廷招安。小說《水滸傳》裏，晁蓋爲首的梁山起義，是圍繞一個“義”字爲核心思想的。晁蓋等人劫取了梁中書的不義之財十萬貫珍珠寶貝，反上梁山泊，共聚大義，是爲了與大宋皇帝做個對頭。核心思想，是反貪官也反皇帝的。而宋江把“聚義廳”改成“忠義堂”，就使起義的性質發生了根本性變化：共聚大義，報效朝廷，爲弟兄們謀得個封妻廕子，以光宗耀祖。
宋江上了梁山，就豎起了“替天行道”的杏黃旗，宋江所謂替天行道的“天”，就是宋朝的皇帝。是替朝廷效力，剷除奸佞。也就是說，宋江把“聚義廳”改成“忠義堂”，與他的“替天行道”都是與他後來說的“盼天王降詔早招安，心方足”一脈相承的。宋江的做法就是爲了被朝廷招安。爲了招安他與晁蓋一直面和心不和，也受到武松、李逵、阮氏三雄等好漢的極力反對。爲了招安他費盡心機，硬逼盧俊義等上山以爲臂助，他還不惜找宋徽宗的相好李師師表明心跡。
二、宋江形象的矛盾點
（一）與自己言行不符
《水滸傳》圍繞宋江“忠”和“義”的矛盾這一主線展開，宋江本人是山東鄆城縣的一名押司，作爲政府官員，深諳法律，明知晁蓋劫走生辰綱所犯的罪行是滅九族的大罪，但卻知法犯法，嘴上說要效忠朝廷，但爲了江湖義氣依然選擇放走晁蓋，他認爲自己主觀上並不是爲了對抗朝廷，而是認爲生辰綱是不義之財，且晁蓋又是其與江湖中結交的義氣之士。一方面標榜自己對朝廷的忠心，另一方面又爲了江湖義氣知法犯法，實在矛盾。與此同時，宋江作爲封建官府的官員，犯故意殺害罪殺害閻婆惜，他的動機就是爲了掩蓋自己與梁山的關係，又與自己所標榜的效忠朝廷、不對抗朝廷所矛盾。
（二）與領袖形象不符
僅以水滸傳來說，宋江是一個性格分裂的人。首先，宋江這一生最大的追求就是當官，一直往上做公務員。宋江如若沒有發生殺害閻婆惜，他很有可能在縣衙做一輩子的押司，或者發展得好的話做個縣令甚至更高的職位，在他的人生字典中可能一輩子就這樣在政府的公職系統中安安分分地發展下去了，也不會發生有後面的一系列事情，這種設想也不是不無可能。那我們是何從得知的呢？
第一，宋江上了梁山之後，把聚義廳改爲忠義堂，看似一字之差，實則意義不同，最初叫聚義堂是各路講義氣的英雄好漢聚在一起起義，而改成忠義堂，強調了“忠”，那麼是對誰忠呢，這個“忠”顯然也是忠於北宋皇帝的封建皇權，那麼又爲什麼要強調“忠”，說明在宋江心中始終堅定不移地還是忠心，也就是對北宋朝廷的忠心。
第二，即使宋江上了梁山，他打出的旗幟是替天行道，那麼這個天是誰？無疑還是北宋封建王朝的皇帝陛下。他認爲自己當初是迫不得已才上的梁山，如果公職系統還能走下去，相信他絕不會走這條起義的道路，那他又何必他玩弄權術，架空晁蓋，贏得衆心坐上第一把交椅你呢？在他內心深處這條道路的選擇也無非是曲線救國，因爲我們從後面宋江願意接受朝廷的招安，並且不惜爲之利用，替朝廷剿滅了田虎、王慶、方臘三股義軍，爲朝廷掃除了障礙，這些都充分地說明宋江的愚忠。
因此，不論是他玩弄權謀、不擇手段，還是籠絡人心、黑白通喫，爲自己贏得好名聲，他都是爲實現自己再次走上仕途的理想目標而鋪的路。而且還是踩在梁山兄弟們的屍體上，最終得到了夢寐以求的安撫使的官帽。但高俅、童貫等人又豈能容他？耍個伎倆就要了他的命，直落個可嘆可悲的下場。
（三）與英雄形象不符
在宋江還是一個普通公務員的時候，他是位君子，此時他滿腔抱負，堪稱在世的孟嘗君，不過說一句誅心之論，此時的宋江更像是在前期投資，不過溫柔認爲此時宋江肯定沒有謀劃到後期的上梁山，一切的轉折點都在生辰綱事件之後，才發生了質的轉變，宋江開始籠絡鞏固自己的勢力；所以此時的宋江就是一個理想主義者仗義疏財，讓自己名揚四海。
在宋江被刺配江州之後，這是宋江的轉折點，也是宋江蛻變的關鍵節點，這個時候宋江依然對朝廷抱有一線希望，但是在最後法場馬上要被砍頭的時候他放棄了，他想到了另一個方法，那就是想要官，殺人放火受招安；從這裏開始宋江就成爲了徹頭徹尾的小人。宋江小人的面孔，力量足了帶夠了人，這才上了梁山，然後晁蓋推送梁山之主，宋江假意不要，其實是怕衆多的人不服，但是後期卻一點一點把晁蓋架空，又提議招安把林沖氣走，林沖之所以在後期病亡，其中願意一大部分來自宋江，因爲他最信任的宋江哥哥阻止他殺了高俅那個老賊。所以這一個階段宋江是不折不扣的小人物。
宋江這個人物貫穿《水滸傳》全書，可以說整部著作都是圍繞他展開的，正是因爲他對“忠”和“義”的不同做派以及矛盾之處，所以大家對他的評價褒貶不一、爭議不斷，尤其是招安這一環節更是招人詬病。
三、宋江矛盾形象的成因
（一）未上梁山時俠義作風過濃
《水滸傳》中，作者對宋江的描寫既體現了忠，又表現了義。這就是作者給宋江的一個定義，“忠義”。當然，整部書也是圍繞着宋江的忠與義的碰撞來寫的。
宋江這個人物在未上梁山之前，仗義疏財，宋江樂於助人也是人盡皆知，對兄弟慷慨解囊、解人之急、扶人之困，不少梁山好漢都曾接受過宋江的救濟，比如武松、李達等人，他的這份樂於助人不僅贏得了受他幫助的兄弟的感激，同時也爲宋江在梁山的事業贏得了很大的號召力，“及時雨”的大好名聲也是由此而來。但他的這個人物性格也給自己帶來一些不利的方面，如若不是當時對閻婆惜的慷慨相助，閻婆惜也不會因爲感恩戴德嫁給他，也就可能不會發生後面的悲劇。
（二）落草爲寇時報國之心過重
縱觀中國古典小說的人物性格大多是從故事開頭就被交代得很清楚，直至小說結束都不會在性格上產生多大的變化。像施耐庵這樣的寫作手法，去形容宋江的複雜而漸變的人物性格，在當時應該是很難得的。比如說《三國演義》中的曹操，其奸雄性格確實複雜多變，但是從開始到結束並無變化，一直在意料之中的。再如《西遊記》中的孫悟空，他開始到結束性格變化也很大，但都是簡單性格，意料之中，起伏不大。與《水滸傳》中作者對宋江的描繪，均無法相比。古話常說：自古“忠”“義”難兩全，可在《水滸傳》中，對宋江的描繪既體現了義，又表現了忠。這就是作者給宋江的一個定義，“忠義”。當然，整部書也是圍繞着宋江的忠與義的碰撞來寫的。
（三）朝廷對梁山並不感興趣但宋江“不解風情”
正是由於招安對朝廷好處很多，招安後的盜匪往往能夠加官進爵，後來招安就成了很多人升官發財的捷徑。當時，走上仕途的捷徑就是做盜匪，到了一定規模，朝廷就會來招安，招安不僅免除罪責，還能夠封官。所以便有了“欲得官，殺人放火受招安”的說法。最後，具有大宋特色的封建主義造反之路就這樣形成了——“造反——招安——做官”。這麼說，有可能做了很多年公務員的宋江看到自己升職無望，出此下策上得梁山。宋江招安和朝廷腐敗是沒有任何關係的，如果朝廷不腐敗，宋江多半是被剿滅的，根本沒有條件和朝廷談招安
宋江的命運，貌似是從怒殺閻婆惜開始改變的，原著中的閻婆惜是一個不折不扣的反面人物，但是奇怪的是近幾年這個婆娘居然被一羣人大肆洗白，令人費解，我們明年見。
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