“我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。”

這位“普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭”正是元曲四大家之首的關漢卿。

關漢卿一生創作的劇本頗多，《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》等都是膾炙人口的作品。

他在散曲方面的成就也堪稱舉世無雙。

下面這四首小令，詞句雖短，情意綿長，道出關漢卿看破紅塵、拋卻名利的傲岸氣骨！

四塊玉·閒適（適意行）

渴時飲，飢時餐，醉時歌，

困來時就向莎茵臥。

日月長，天地闊，閒快活！

穿越歷史和歲月的長廊，

去聽一位古人的心語。

“適意行”三字，是多少人夢寐以求的理想？

歷來文人多有對現世的不滿，

他們看破紅塵，參透榮辱，

只想迴歸最簡單安逸的生活。

身披日月，朝耕暮耘。

晨起，去感受朝露沾衣的清新，

日落，可得一粥一飯慰藉身心。

任歲月浮沉，心自簡淨。

關漢卿將此種“晨雞初叫，昏鴉爭噪”的生活描繪得如此美好，正反襯出現實中官場的渾濁黑暗。

“日月長，天地闊，閒快活”，

天大地大，此間江湖，

不如找一處世外桃源，

生一爐薪火，溫一壺烈酒，

山水爲伴，琴書相依，自在逍遙！

四塊玉·閒適（舊酒投）

老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閒吟和。

他出一對雞，我出一個鵝，閒快活！

這第二首小令，
所描寫的場面更具生活氣息，

試想，在風和日暖的春日，

取出封存已久的美酒，淺酌幾杯。

與幾位老友圍坐老瓦盆邊，

藉着些許的醉意，

一吐心中鬱悶，好不快樂！

這樣的歡聚，才叫無拘無束，

有陶潛悠然南山下的淡泊，

亦有醉翁居士放逐山水的樂趣。

這正是關漢卿無比嚮往的山野意趣，

人世百年光陰，何必違背自己的心意呢？

這場率性而行的歡聚，

你是否缺席？

四塊玉·閒適（意馬收）

跳出紅塵惡風波，槐陰午夢誰驚破？

離了利名場，鑽入安樂窩，閒快活！

人生漫漫，也許要歷經萬千劫難，

方可鉛華洗盡，從容老去。

第三首小令讓人聽到關漢卿內心的呼喚，

他唱着要拋開名心利慾，要跳出紅塵，

要衝破那名繮利鎖般的牢籠！

是什麼讓他及無數文人發出這樣的吶喊？

屈原沉江、伍胥伏劍的悲劇不斷重演，

名利場裏爭得你死我活，

換來的不過是“功名紙半張，富貴十年限”。

不如鑽入安樂窩，快活一世亦有趣。

安樂是春日清風下的一縷花香，

是冬日風雪裏的一碗熱茶，

我們若有心去尋，“閒快活”的意趣無處不在。

四塊玉·閒適（南畝耕）

世態人情經歷多，閒將往事思量過。

賢的是他，愚的是我，爭甚麼？

浮生一夢，如露如電，

生命如鴻雁的遠行，

待到春潮消退、秋風乍起之日，

才懂得歸來的重量。

踏遍河山萬里，歷遍風霜雨露，

才知真正的釋然是放下一切，隨遇而安。

那些爭名於朝、爭利於市的“賢者”，

關漢卿再懶得與他們爭辯，

倒不如以“愚者”自居，怡然自樂。

在曠達之語的背後，暗藏忿激的力量。

是“賢”還是“愚”，

又如何能定義一個人？

又何必去爭辯這一字之差？

你看天地悠悠，過客往來。

多少風雲變幻都在一壺茶中消散，

世間萬物皆是如此，

修得境界，便心若蓮花，不染塵埃。