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錢是個好東西,幾乎是人見人愛。

錢又是個壞東西,人最不甘心的就是把錢送進醫院或意外破財、等等。

錢又是令人捉摸不透的東西:

有的人掙錢容易,做啥、啥都對,順風順水;

有的人掙錢艱難,做啥、啥都不是,到處碰壁。

哪麼,求財與守財有什麼祕訣嗎?

如果說有,哪就是好好培育財富之根基,這根基就是福氣。

福氣,即一個人的運氣,包括國運、家風和人品三個方面。

國運爲首,賦予所有人之命運,所以我們應當熱愛國家,只有國家強大,人民老百姓才能幸福安康;

家風即祖德,只有祖德厚道流芳,才能福廕子孫後代好的福氣;

人品即個人的德行,德行好的人自然有好福氣,壞也壞不到哪裏去。

在這個世界,除了偉大的聖人之外,很多人在夢中都想發財,但真正能求財到手、並能守得住財、世代長久傳承下去的又有幾人?

富最長久的,是江蘇吳中貝氏,富過十五代,至今貝氏家族仍然興旺綿延。

富最短暫的,是大清首富胡雪巖,興時富甲天下,敗時居無處所竟在破舊的瓦房終了一生,葬於亂石崗中。

前者是道德傳家久,後者是無良世不長。

“求財恨不多,財多害自己”。

其實都是德薄而承載不了的緣故,放眼望去,觀今鑑古,世事如雲如煙,多少事,笑談中!

求財不易,守財更難。

人常常遇到:明明掙到錢進了腰包,有的就是不中用!

遭遇到這樣或哪樣意想不到的變故,竟然如同風吹去、賊劫去,總是聚不住財!

事如兒戲,變幻無常,令人困惑不己。

究其原因,皆因德薄不聚財,謂之要“厚德載物”亦如是。

善是好的風氣,德是好的行爲,善德宜家即爲道德。

道德是符合天道的、合乎天意的,亦即符合客觀事物及其規律的真理。

道德是一個氛圍,比如:互相尊重、互相理解、互相幫助、互相信任、互相方便、謙虛恭讓、面目慈和、溫柔友愛、口善而不狂言亂語、日常生活不浪費、等等。

一句話,就是好好做人。

還有就是大局觀。人固有自私的一面,合理的自私並不違背天道,如果是極端的自私就不合乎天道了。

所謂合理的自私,即該要的可以要、該拿的可以拿,是對社會貢獻的合理回報。

極端的自私,即不該要的要了、不該拿的拿了,是對社會無貢獻的、不合理的、不勞而獲行爲。

只顧自己,不顧他人;只顧小局,不顧大局;無大局觀念就是極端自私自利。

凡是極端自私自利,都註定不會長久。

道德傳家,即祖上道德流存形成的良好家風;好人品,即個人的思想品德;家風與人品是爲一脈相承。

老祖宗雲:“道德傳家久,積善慶有餘”;

亦云:“行善不昌,祖上存有餘殃,殃盡必昌;行惡不昌,祖上存有餘德,德盡必殃”。

是故,道德傳家亦需承前啓後、形成良好家風代代傳承流芳,纔是求得財和守得住財、並守得住福氣之王道。

凡有大富大貴者,都是經過幾代人道德傳家積攢下來的福氣。

凡有不如意者,宜當修身立德以消除惡業,惡業盡則福氣自然來。

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