人们感动于，新东方在遭遇困难后，所表现出来的坚韧、拼搏和与情怀；而且，新东方老师们在直播间所展现出的才华、智慧，也让充斥着吆喝的直播间多了一股清流，原来直播还可以这么做。
当然，有人在赞叹新东方“了不起”的同时，也在感叹“知识沦落成为这个样子很悲哀。”我也有同感，看到在直播间眉飞色舞的董宇辉老师，除了佩服他学富五车、出口成章外，还十分羡慕他那坚挺的发际线。
如果我顺应民意和网络情绪，我觉得可以这么说：那是一道光，以知识为媒，照亮天地课堂。
这样讲，逻辑上完全是名正言顺。毕竟，知识反正都是可以拿来卖的。上大学，都是要交学费的；买一本书，也是要花钱的。这些年，知识付费赛道崛起，听个音频、看一场直播，更是得理所当然的付费。在直播间，讲点知识顺便卖个货，或者卖货顺便讲点知识，何乐而不为？
况且，新东方的直播间，也在积极地传递行业和社会正能量——直播带货可以不用那么赤裸裸，多点人文气息、知识含量，颇具独特性，值得网红们学习；知识工作者们从中也能感受到知识的价值，只要是金子，到哪里都能发光，可喜可贺。
从这个角度讲，如果每个人都以自己所学知识，以天地为课堂，以山川为桌椅，以直播为通道，向世间吐露知识的芬芳。那真的感觉又是一次知识文化的百花齐放。
如果所有老师都真的以天地为课堂，那一定是课堂没有了，只能到天地课堂里去了。
这样的课堂，可能会导致知识的严肃性、专业性、体系性可能会面临着致命的摧毁。
今天，一个人在直播间学习了一个词组“Original cutting”，明天再来学几个单词，知识变成了商品的佐料。这不是来上课，不是来学习，算是来瞻仰吧。
历来，学习都是一个系统工程。董宇辉老师，之所以能够在直播间文采飞扬，正是源自于他系统化的长期的知识储备。
多少人，又能够经得起长期学习的孤独和沉寂呢？之所以人们到带货直播间去上课，人们更多的是把围观、满足好奇心，和严肃的知识学习混淆在了一起。
当新鲜劲儿一过，还会有多少人想起要去新东方直播间去买一份菜呢？然后，谁又会想起放在书架角落里蒙了灰的书？
人们看到了每场10w+围观的董宇辉，却未必看见在他身后还有数以万计失业、转行的老师。
董宇辉在接受GQ采访时说，“我喜欢上课，还带过一个特别大的团队，有几十个人和我并肩战斗。去年七八月，他们都离开了。”他认为，在这种转型变化中，最大的挑战是“接受自己”。
这种转型说实话，真的很难。大概就是这么一种感觉，因为我没有做核酸，无法下地耕作，于是在家安心写作，成为了“农民诗人”——你说，人们是该盛赞我有一身才华，还是该哀叹田园的荒芜。
不知道为什么，看到新东方直播间的诗书和英语，我自然而然就想起了一个人——前几年火爆的“流浪大师”沈巍。一个无法在世俗里生存的人，只能在垃圾堆里谈《尚书》《左传》，开口就是一个哲学家。如今，还有多少人会记得他？
我知道，将新东方直播间的老师和流浪大师沈巍做类比，并不合适。但，这也确实是我的真实忧虑。看到一群本来应该站在讲台上的人，无奈走进直播间，以知识为名做直播带货，我是高兴不起来的。
况且，看GQ的采访以及新东方直播的人，都应该知道，像董宇辉老师这样的人，是一个多么有情怀的人。但恰恰是这么一个人，被赶进了直播间，还是让人不免一声叹息。因为，知识的归属不应该是带货，老师的尽头也不应该是带货。
不过，阿Q一点说，我们还是要感谢这个时代和直播平台的，无论遇到怎样的困难，总会有一个地方让你的知识和才华不被埋没。对于董宇辉，他也许真的可以做到：把每一块肉、每一片菜叶，都当成是一本本书的扉页，上面写着人类智慧的荣光，人在哪里，课堂就在哪里吧。
不知道是哪个挨千刀的说过一句话：悲观者往往正确，乐观者往往成功。我天生对于人人狂欢和唱赞歌的事情，历来会首选“悲观”。如果，成功一定要选择牺牲“是非”，这样的成功还有何意义？
最后，我还是想说：真的好羡慕他的发际线，像亚马逊丛林一般茂密，像喜马拉雅山脉一样厚实，像泰山一样坚挺。我想，只有一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，才配得上这样的发际线吧。
