印度共和國 簡稱“印度”，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸爲鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5500多公里。印度南部屬熱帶季風氣候，北部爲溫帶氣候。

印度是世界上僅次於中華人民共和國的第二人口大國，人口數世界排名第二。印度民族有，印度斯坦族、泰盧固族、孟加拉族等。

早期文明時期（公元前4000年―公元前700年）

大約公元前4000年―公元前3000年起，印度次大陸逐漸進入新石器時代，這一時期的印度先民開始使用打磨細緻的工具，並開始從事穀物種植。

1921年，旁遮普邦叢林中樹枝晃動，突然冒出一羣拿着古怪工具的英國男人，爲首的男人叫邁森。

在這裏，邁森發現了哈拉帕城遺扯，4000多年的印度古文明哈拉帕文明重見天日。就是在邁森踏足的這片土地上，距今4000多年前有着一番熱鬧景象。

公元前1700年，輝煌一時的哈拉帕文明突然衰微，原因成謎，達羅毗茶人開始出現在南印度地區。

公元前1500年―前900年，也就是早期吠陀時代，雅利安人入侵印度，征服土著，初步建立種姓制度。

原本雅利安人蟄居在印度西北部的一片草原上，他們從中亞而來，已經略顯疲憊。中亞草原不適合耕種，雅利安人因地制宜飼養馬匹，以畜牧和打獵爲生，在當時已經有了青銅器具和雙輪馬車。

所以公元前1000年左右，雅利安人就開始向附近各處擴張，想要發現可以立身之地。

雅利安人到來之前，古印度地區的時間遵循自己的節奏緩慢向前。

古印度能成爲四大文明古國之一，與它得天獨厚的地理位置有關。這片土地既有肥沃的土地來種植糧食，也有河流提供水源，北面還有天然屏障喜馬拉雅山。

在雅利安人到來之前，在這片土地繁衍生息的是達羅毗茶人。達羅毗茶人皮膚黝黑，鼻子扁平，有着自己的語言與宗教。在得天獨厚的地理環境中，愉快地種植農作物、養殖牛羊。

積極尋找立身之地的雅利安人，其中有一批就盯上了物產豐富的古印度地區。雅利安人離開了自己長期生活的草原，那裏的資源已瀕臨枯竭。

他們從北向南進發，跨過終年白雪皚皚的帕米爾高原，向古印度地區進軍，但是被高大的喜馬拉雅山擋住了去路，只好暫時放棄。但雅利安人並沒有死心，之後又多次南下，試圖找到新的道路。最終，他們偶然發現看似密不透風的山脈中竟然有一處缺口，這就是開伯爾山口，雅利安人就從這個小洞來到了印度地區。

達羅毗荼人和雅利安人都養馬，但達羅毗茶人從未想過馬車可以出現在戰爭中。當雅利安人駕着馬車出現在他們面前時，他們絲毫沒有準備。雅利安人很快憑藉馬車戰勝達羅毗茶人。

戰爭後期他們甚至找到一種不費吹灰之力的方式圈定領土：他們會放出一匹用來獻祭的馬任它隨意奔跑，如果這期間沒有本地土著站出來反對，那馬蹄之下的所有土地就歸雅利安人所有了。

雅利安人入侵古印度之後，開始建立瓦爾納制度。

達羅毗茶人戰敗之後，順理成章成爲雅利安人的奴隸。

在身材高大、肌膚雪白的雅利安人看來，戰敗的深色皮膚達羅毗茶人就意味着骯髒與低賤。爲了保證自己的高貴血統不被玷污，雅利安人創立了瓦爾納制度，也就是種姓制度的前身。

瓦爾納的意思就是“色”和“質”。這種制度禁止兩族人通婚，嚴格地規範了不同人種的活動場所，兩邊各玩各的。

雅利安人初來乍到，人口少得可憐。但一段時間之後，人口開始猛增，社會的分工也開始細化。這時候雅利安人內部也出現了等級分化，種姓制度也就開始進一步完善。

這裏主要根據的是傳說中普魯沙巨人的故事。

普魯沙是衆神爲了獻祭創造出的巨人，他的身體各部分幻化爲衆生：嘴巴變成婆羅門，雙臂變成剎帝利，雙腿變成吠舍，雙足則成爲首陀羅。

婆羅門高居食物鏈最高的頂端，一般是擔任祭祀的職務。剎帝利則是武士貴族。吠舍是農民商人、苦力工匠。首陀羅是食物鏈最底端的人，是最被瞧不起的人，稱爲低賤的人和奴隸。

印度的種姓制度的影響體現在各個方面。低種姓家族爲了提高地位，要求婦女在丈夫去世後跳到火中陪葬，稱這樣可以洗清生前的屈辱。於是印度出現了寡婦跳火坑的奇觀，這種制度被稱作薩蒂制。

除此之外還有臭名昭著的童婚制。爲了阻止不同中興的年輕人之間產生血緣污染，要求所有少女在青春期來臨之前就完婚，甚至在十歲之前已經結婚了。

雅利安人入侵之後帶來的改變發生再各個方面，除了種姓制度，他們還開始建立起統一國家，發展婆羅門教。

公元前2世紀到公元2世紀之間，《摩奴法典》頒佈，對種姓制度做出書面規定。

雅利安入侵之後建立的種姓制度在之後不斷發展變化，儘管已經被法律廢除，但直到今天依舊對印度已經是根深蒂固了，至今還沒有真正意義上的被廢除。

列國爭霸時期（公元前6世紀左右）

列國時期，社會經濟發展，婆羅門教的許多思想主張已經不再符合社會現實。

公元前500年，筏馱摩那在娑羅樹下悟道，創立耆那教，這是列國時期反婆羅門教的“沙門思潮”之一。

列國時期與中國的春秋時期非常相像，當時印度有16個小家和多不勝數的小城邦，它們各自獨立，征戰不休。在這樣動盪的環境下，思想空前活躍，形成了百家爭鳴的局面。

16國是：迦屍、悟薩羅、鴦伽、摩揭陀、弗慄恃（跋者）、末羅、支提、跋蹉、俱盧、般遮羅、摩差耶、修羅色那、阿溼波、阿槃底、鍵陀羅、甘菩遮（劍洴沙）

約公元前500年左右，頻毗沙羅成爲摩揭陀王國的國王，由於他是訶黎人，由他建立的王朝就被稱爲訶黎王朝。

公元前6世紀左右，頻毗沙羅和阿闍世統治下的摩揭陀王國達到鼎盛，疆域擴張到恆河流域，成爲印度當時的一大強國。

在公元前6世紀，釋迦牟尼創立了佛教，與婆羅門教、耆那教共同成爲影響印度的重要宗教。

希臘入侵時期（公元前6世紀―公元前3世紀）

公元前6世紀，印度北部先後遭到波斯國王居魯士、大流士的入侵，被納入波斯帝國的版圖。這是印度形成國家後，首次遭到外族入侵。

當時，印度正處在列國時期。這一時期的“印度”並不是一個國家，而是一系列小國家、城市和部落。各國之間相互獨立，文化不同，時至今日，中國軟件要進軍印度都得配上十多種語言。

這如一盤散沙一樣的印度，偏偏富饒肥沃，周邊國家都垂涎三尺，波斯也是其中之一。國王居魯士就要做第一個喫印度的人。

公元前334年，馬其頓國王亞歷山大遠征東方，侵略印度。那個時候的印度還是被叫做婆羅多（梵語的印度）的神祕土地，但是經歷了波斯的侵略與統治，印度已經被揭開了神祕的面紗。當波斯實力逐漸衰敗後，印度開始了各個小國之間的混戰。

公元前327年，馬其頓國王亞歷山大大帝征服了印度。

公元前324年，摩揭陀王國的旃陀羅笈多擊敗難陀王朝，以華氏城爲首都建立起孔雀王朝。

亞歷山大大帝征服印度後，在被征服的地區設立總督進行統治，隨後就率軍回國了。但希臘人在這裏的統治並不穩固，印度出現了權カ真空。這就爲旃陀羅笈多看中了這個機會，迅速崛起。

公元前272開始，孔雀王朝的阿育王虔信佛教，以佛教“正法”思想統治國家，大カ弘揚佛法，改變了整個國家和東方世界的宗教信仰。阿育王是孔雀王朝的第三任君主，佛教稱他爲天佑慈祥王。

帝國時期（公元前180年左右―公元810年）

公元前180﹣公元10年，在印度西北部和北部有許多小國家，兼具印度文明和希臘文明的特色，被稱爲“印度﹣希臘王國

公元2世紀中期，迦膩色迦統治時期貴霜帝國達到鼎盛，成爲疆域遼闊的大帝國。帝國商業發達、文化多元，促進了不同文明的交流融合。貴霜帝國被稱爲歐亞四大帝國之一，其中三位帝國是，大漢帝國、羅馬帝國、安息帝國。（我大漢帝國比其他三大帝國厲害多了，這裏就不細說了，主場是印度，不打臉今天的主角）

現在，人們常常認爲貴霜人是月氏人的後裔。月氏人是生活在中國河西走廊附近的一支遊牧民族。

漢武帝派張騫去西域找的就是這支民族。公元前2世紀，在匈奴西遷的衝擊下，月氏人也被迫向西遷徙。

來到中亞後，月氏人征服了已經衰落的大夏（這裏的大夏不是中國的大夏，是西域一個國家的名字）在這片土地定居下來。當時月氏人內部有5個部落，貴霜部的首領丘就卻打敗其他部落首領，統一五個部落，建立起貴霜國家。

貴霜帝國強盛崛起以後，開始變得膨脹，到處是四方戰爭。

公元90年，貴霜帝國國王因求想要娶大漢帝國公主，被班超拒絕，遭到貴霜帝國出兵7萬的進攻，以此威脅大漢帝國，結果班超以2000人馬打敗了貴霜帝國7萬軍隊最後送禮求和。班超一直不知貴霜王名，僅以“月氏王”呼之。班超當時根本沒有向大漢皇帝求救，因爲他相信根本不需要援軍就能打敗對手。貴霜帝國從此，也不敢向東擴，直到中國的三國時期，也依然對曹魏有禮，不敢高傲怠慢。

公元二世紀左右，貴霜帝國具有雄才大略的君主迦膩色伽一世，在脅尊者的提議下，召集五百比丘整理經律論三藏，集爲《毗婆沙論》二百卷，這就是爲第四次結集。

公元3世紀以後，印度貴霜帝國衰落，印度再次處於四分五裂的狀況。很多地區又成了很多國家。

公元4世紀初，北印度小國林立，摩揭陀國王旃陀羅·笈多一世（約320~330在位）據華氏城爲首都，建立笈多王朝。並且統一的印度北方。

公元四世紀末期，笈多王朝的超日王，擊敗塞種人，維護了國土，使笈多王朝達到鼎盛時期。

塞種人是中亞來的遊牧民族，驍勇善戰，曾經，笈多王朝被塞種人打敗，被迫送出了王后作爲禮物。

公元631年，那爛陀寺迎來一位從東方遠道而來的僧人。他風塵僕僕，清瘦的面龐明顯和附近的人不一樣，他用有些奇怪的口音和僧人們交流，說自己叫做玄奘。

公元七世紀中期，戒日王死後，戒日王朝逐漸衰落，北印度再度出現了羣雄割據的局面。此時的笈多王朝，已經覆滅了很多年。

公元750年左右，孟加拉的地方首領推選瞿波羅一世爲國王，建立起波羅王朝的統治。

波羅王朝的建立結束了孟加拉的混亂，帶來了和平與繁榮，國家的實カ與日俱增。瞿波羅一世本人就是虔誠的佛教徒，他將佛教立爲國教，大カ支持佛教的發展。

波羅王朝是最後一個信奉佛教的印度王室，併產生了密宗，影響了西藏、蒙古地區。密宗的誕生，正是因爲波羅王朝的誕生。

伊斯蘭王朝時期（1206年―1685年左右）

1206年，古爾王朝的蘇丹吉亞斯·烏德丁·穆罕默德遇刺身亡，統治印度地區的總督艾伯克趁機獨立

1206年，古爾王朝的印度總督艾伯克自立爲蘇丹，建立德里蘇丹國。這是印度歷史上第一個信奉伊斯蘭教的王朝。

1388年，德里蘇丹菲魯茲去世，蘇丹國分裂，逐步走向衰落

1398年，帖木兒率軍入侵印度的德里蘇丹國，雙方在在首都德里附近爆發的決戰。圖格魯克王朝一敗塗地，德里德里蘇丹國各地總督紛紛獨立，爲後來亡國埋下伏筆。

1509年，葡萄牙與埃及印度盟軍在印度第烏展開海戰，最終以葡萄牙勝利而告終，史稱“第烏海戰”。

巴布爾利用德里蘇丹國內亂，部分民意代表向他求援爲契機，進攻德里蘇丹國，旁遮普幾經易手，最終於1525年落入巴布爾的囊中。

1526年，巴布爾趁德里蘇丹國衰微之際，率軍進攻，雙方在帕尼帕特地區展開交戰，巴布爾大勝，史稱“第一次帕尼帕特戰役”。

1526年4月27日，在印度阿格拉建立莫臥兒王朝，正式加冕爲帝。

1555年，葡萄牙殖民者在被佔領的印度殖民地果阿、第烏，建立起宗教

葡萄牙人是最早來到印度殖民的歐洲人，1498年，葡萄牙航海家達．伽馬開闢了到達印度西海岸的航線。此後，葡萄牙的商人、探險家和傳教士源源不斷的來到印度。

葡萄牙人的征服手段曾經十分血腥。此時的印度正處於德里蘇丹國統治末期，各地已經紛紛割據獨立，尤其是南印度地區。這些小國家或是王公貴族統治面對葡萄牙人的入侵時，一盤散沙，毫無抵抗之力。

1530年，莫臥兒帝國的締造者巴布爾去世，其子胡馬雍繼承王位。

1555年，胡馬雍征服蘇爾王朝，恢復莫臥兒帝國在北印度地區的統治。

當47歲的胡馬雍再次回到德里時，終於從流亡的復仇者恢復爲帝。而四周簇擁他的士兵，身上還有着廝殺後的血跡，有不少說着波斯語，那是是波斯帝借給他的軍隊。

16年前，阿富汗的叛亂者將胡馬雍趕出了國家，他只能流亡到同樣信仰伊斯蘭教的波斯，而叛亂者在他的國土上建立起蘇爾王朝，將他的莫臥兒帝國抹去。

1556年，胡馬雍意外身亡，年幼的阿克巴繼承王位。

1556年，莫臥兒帝國帝阿克巴擊敗喜穆起義軍，重新鞏固莫臥兒帝國，這就是第二次帕尼帕特戰役，也是阿克巴帝生涯中的第一場重要戰役。

1600年英國女王伊麗莎白一世授予英國東印度公司家許可證，給與它在印度的貿易特權，英國政府依靠該公司進行殖民擴張。

1613年，英國人在蘇拉特設立商館，英國建立殖民據點的開端

荷蘭和葡萄牙快人一步，已經在印度和錫蘭島上許多地方建立了據點，英國東印度公司成立以後，設法向莫臥兒帝國獲取貿易特權，也想分一杯羹。

1653年建成的泰姬陵，是世界上最著名的伊斯蘭式建築，是莫臥兒帝國第五代君王沙賈汗爲紀念已故妻子泰姬·瑪哈爾而修建的陵墓，被稱爲“完美建築”。

英國殖民時期（1685年―1950年）

1685-1689年，英國東印度公司試圖通過武力手段，獲得莫臥兒王朝新佔領的孟加拉地區的貿易權，結果失敗。這是莫臥兒帝國反抗英國殖民的重要戰爭，稱爲英國﹣莫臥兒戰爭。

三年前，莫臥兒皇帝奧朗則布收到了一封英國人的來信，英國東印度公司想要特許權，壟斷孟加拉地區的貿易。好大的口氣！他一生戰功赫赫、開疆拓土，根本沒有把這些歐洲人放在眼裏。

1707年，奧朗則布去世，他的三個兒子爲爭奪王位爆發內戰。

1707年，巴哈杜爾·沙贏得繼承戰爭，登上王位，他在位期間，不斷平定國內叛亂，他死後帝國由盛轉衰。

1757年，英國東印度公司與印度的孟加拉王公爆發戰爭，就是普拉西戰役。東印度公司取得勝利，吞併孟加拉，這是英國人直接管理印度的開始。而這場戰爭，英國僅僅以3000不到的軍隊，戰勝了孟加拉的7萬大軍。

早在1685年，東印度公司爲了獲得對孟加拉的貿易壟斷權，就與莫臥兒王朝爆發戰爭，同樣是幾千人，對上印度幾萬大軍，然而英國結果被帝奧朗則布擊敗，只好就此收手。

1761年1月14日，阿富汗的艾哈邁德·沙杜蘭尼徹底擊敗了馬拉塔人，摧毀了印度面對西方侵略時唯一支可能進行有組織抵抗的力量。

馬拉塔人是生活在印度中部的一支古老的印度民族。他們信奉印度教，堅決維護印度傳統，反對莫臥兒王朝的統治。同時，馬拉塔人還能征善戰，勇猛剛毅，以印度教守衛士著稱。趁莫臥兒帝國衰落，馬拉塔首領賈特拉帕蒂．希瓦吉一舉擊敗莫臥兒軍隊，建立起獨立的馬拉塔帝國，復興古印度。

1772年，英國東印度公司爲了管理孟加拉，將加爾各答確認爲自己的首府和統治中心，從此，這座名不見經傳的城市一躍而起，發展成印度最繁華的大都市。

1775-1818年，英國殖民者爲征服印度馬拉塔聯盟，發動了三次戰爭，最終馬拉塔大部分領土都被英國掠奪，統稱爲馬拉塔戰爭。

1829年12月，在拉姆·莫汗·羅易與梵社的努カ下，英國政府立法取締了印度的殉葬制（薩蒂制）。

1854年巴哈杜爾的太子因病去世，印度總督戴賀胥允許另立太子，但繼承人不能稱帝，室成員也不能再住在紅堡。

1857年印度民衆在英國殖民者的霸權奪取之下，仇恨與對立情緒滋生，開始了爭取民族獨立的大起義。

1858年，印度莫臥兒帝國末代皇帝巴哈杜爾·沙二世連同後、幾位子女一同流放到緬甸。至此，立國350年的莫臥兒帝國覆滅。

十九世紀中葉，曾經橫跨整個南亞次大陸的莫臥兒帝國苟延殘喘。當末代帝巴哈杜爾·沙二世繼位時，整個帝國處於英國東印度公司陰影的籠罩之下，帝基本上成爲了英國人控制印度的傀儡，他的勢力範圍僅僅侷限於德里周圍很小的一片

1885年12月，印度國民大會黨在孟買成立，簡稱國大黨，是爭取印度獨立的重要政治カ量。

與此同時，有個叫“印度協會”的組織，也在加爾各答召開第二次印度國民會議。

兩個會議的綱領幾乎一樣，都是討論組建政黨，爭取印度人的權利。

1907年，泰戈爾因反對焚燒英國貨物等過激行爲，遭遇排擠退出印度民族運動，轉而徹底投身於寫作事業。

1913年，諾貝爾文學獎被首次頒發給亞洲人泰戈爾。消息傳來，全世界的文學愛好者、關注時事的百姓都感到意外和驚奇，新聞報道也用着同樣驚訝的字眼描述着這一事件――竟然是印度人獲獎！

1919年3月21日，英屬印度的中央立法議會通過羅拉特法案，以此來鎮壓印度民族解放運動。

1919年4月13日，英國軍隊在阿姆利則對印度人民開槍屠殺，造成數百人死亡，數幹人受傷，史稱“阿姆利則慘案”

20世紀二三十年代，聖雄甘地開展“非暴カ不合作”運動反抗英國殖民統治，推動了印度得獨立。

之前，印度上層還很天真地對英國人抱有幻想，認爲英國是個民主國家，最終會給印度自由的。但是1919年，英國軍隊屠殺聚會平民，釀成阿姆利則慘案，狠狠甩了這些人一記大耳光，幻想破滅了。終究是輸給了現實。

1939年，英國對德宣戰，英印政府當即宣佈印度進入戰爭狀態，就這樣，印度又一次被英國拖入了世界大戰。

不過，彼時的印度並非是英印殖民政府一手遮天。在經過長久的抗爭與博弈之後，印度民族力量早已崛起，是印度政壇上不可忽視的重要カ量。因此，對於英印政府來講，取得它們的支持至關重要。

然而，一戰期間，印度已經被英國人擺過一道，付出巨大，但是獨立的承諾半點不提。此番英國再啓戰端，印度的各黨各派卻不再死心塌地地爲宗主國賣命了。到二戰時期更是隔岸觀火，就算幫忙也是裝模作樣。

1946年3月，英國政府派往印度一個內閣使團，並召開制憲會議，是英國嘗試解決戰後印度的初次試驗，也是印巴分治的先聲。

1947年，英國駐印度最後一位總督路易斯·蒙巴頓提出《蒙巴頓方案》，亦稱印度獨立法案，實現了印巴分治，建立了印度斯坦和巴基斯坦兩個自治領。

當國大黨的尼赫魯拿到方案副本後，一把將文件人道地上，大聲嚷嚷着不行！國大黨就是要建立一個統一獨立的印度，怎麼可能忍受印度被分割呢？

但是穆斯林聯盟的真納卻非常高興，把印度分成巴基斯坦和印度斯坦兩部分，正是穆盟想要的，這樣穆斯林就可以有自己的伊斯蘭教國家。就是這兩個人代表了兩種不同的政治訴求，把英國政府折騰得夠嗆。

1947年，10月27日。印度和巴基斯坦在克什米爾地區爆發了第一次戰爭，史稱:第一次印巴戰爭

印度共和國時期（1950年―至今）

1950年1月26日，伴隨着印度憲法的正式生效，印度共和國宣告成立。

二戰後，英國政府明白自身在印度的殖民統治已經日薄西山了，印度的獨立乃是大勢所趨。

因此，對於英國政府而言，當下最明智的選擇是確保獨立後的印度能夠繼續留在英聯邦內部，從而最大程度地保護英國在印度的利益。

1951-1952年，印度舉行首次議會大選，採用成人普選制。在這場選舉中，國大黨取得了壓倒性的勝利，國大黨領袖尼赫魯出任印度總理。

1962年，中印邊境爆發戰爭，印度侵略戰爭被中國打成了首都保衛戰。

1965年8月初至1966年1月，印度 和巴基斯坦因爲克什米爾歸屬問題爆發戰爭，史稱第二次印巴戰爭。

1971年11月21日﹣12月17日期間印度和巴基斯坦，因爲克什米爾分治問題爆發戰爭，史稱第三次印巴戰爭。

1974年印度進行第一次核試驗。

1998年至2004年印度人民黨執政時期，印度經濟持續高速增長。

1998年5月連續進行5次核試驗成爲公開的核大國。

2007年7月19日的總統選舉，普拉蒂巴·帕蒂爾獲勝，成爲印度共和國的首位女總統。