在治療各類寒證時，筆者喜用燒山火及呼吸補法二法溫陽補火。由於燒山火一術依照《鍼灸大成》所述的三進一退，九六補法的成功率並不高，因此近現代針家的操作術式不盡相同，成功率亦不同，爲習針者的學習帶來障礙。少有影像學資料保存下來，再加院校教學不斷弱化和貶低手法在鍼灸學中的主體地位，鍼灸專業的學生整個學習過程中都少見誰用過手法，甚至相當多的中醫師對針灸手法敬而遠之。後果便是學針者沒見過成功手法的臨牀應用，日後成爲醫師更不會再使用，那些成爲鍼灸老師的也不會教下一代學生，如此循環乃至失傳。筆者經歷所謂“院校教學”後得出的結論是手法只是古代文人咬文嚼字編造，繁文縟節的窮講究。後來通過閱讀大量近現代針界大家的原著，以及跟隨薄智雲老師學習腹針時，見到薄老雙手在腹部燒山火，一邊施術一邊同患者聊天，談笑間產後身痛的患者便說雙腿發熱。整個過程不過一分鐘而已。才及時糾正了這一偏見。“院校教育”的效果可見一斑。仲景言“經絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識妙，豈能探其理致哉？”

        筆者常用氣海燒山火治療各類惡寒病證，在不斷的應用過程中，發現一些共性，現介紹如下：

1.氣海進針後觸診穴下、兩側少腹部、臍上的上腹部，此時皮溫涼；

2.而後在氣海穴燒山火，需出現針下起一圈紅暈。此時應繼續施用燒山火，至針下起紅包。紅包起後，觸診雙少腹部皮溫是否上升。如果皮溫升高可留針，皮溫未升高要繼續施術。病人會敘述兩側有涼感，這是寒氣從腹內向外散發的冒寒現象。寒氣冒出後纔會逐漸發熱。如冒寒風顯著則用瀉法瀉其寒氣，待寒稍減再用燒山火；

3.留針時間短，則只有腹部有熱感。留針時間長，則熱感沿少腹兩側帶脈循行路線繞至後腰（也是施術時追求少腹有熱的原因），督脈由命門可熱至大椎附近。

        如下圖所示：

        如不用針，想達到上述效果，需點增陽穴、點氣海、點關元等穴，筆者較早的文章已有詳細論述病案二則與增陽穴用法（腰痛）

（注：以上內容僅供學習參考，具體治療請遵醫囑）