“宋詞之州·2022中國詞學高峯論壇”現場。葛熔金攝

“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”——1200多年前，張志和在湖州吳興的西塞山下創作了這首別於唐詩格律的《漁歌子》。他未曾料到，這會成爲古典文人詞的開山之作，由此孕育了與唐詩並列的文學高峯“宋詞”。

8月9日，“宋詞之州·2022中國詞學高峯論壇”在湖州吳興區舉行，中國詞學研究會湖州中心掛牌成立。

“吳興是名副其實的‘宋詞之州’，歷代詞人輩出，中國古典詞界的‘一頭一尾’都與吳興有關，這裏還是現代詞學的開創之地。”中國詞學研究會會長、四川大學教授王兆鵬在接受澎湃新聞（www.thepaper.cn）採訪時表示，對詞的起源衆說紛紜，但張志和《漁歌子》是公認的古典文人詞開山之作，在詩盛行的唐代，這首《漁歌子》在平仄上做了變調，推動詞這一體裁在文人創作中的普及，至宋而達於高峯。清代吳興埭溪人朱祖謀則是傳統意義上最後一位古典詞大師，編撰了《宋詞三百首》，也是現代詞學的鼻祖。

王兆鵬介紹，張志和在盛唐時已名滿天下，安史之亂後辭官歸隱西塞山。大曆九年（774），他與顏真卿、陸羽、柳宗元等20多人在西塞山前唱和，首唱之作就是《漁歌子》，“這是中國詞史上有記載的第一次大型詞作唱和，據《太平廣記》記載，詞作有25首。”

南開大學終身校董、中華詩詞學會名譽會長葉嘉瑩向論壇發來視頻賀詞。她說，詩的敘寫是顯意識的，更易理解，詞則表達更深刻、幽微、隱約的情思。“‘衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’，稼軒（辛棄疾號稼軒）真的要等候一個女子嗎？我覺得，他是要打回北方、收復失地，可定都杭州後朝廷沉迷歌舞宴樂，他是燈火闌珊中的失意人。稼軒的詞表面豪放，其實有很多深隱幽微的意思暗隱其間。”

“兩宋以來，中華詞學前所未有地發展，不得不提到湖州人張先。他的作品橫空出世，影響了詞壇的繼雅開新，詞風爲之一變。”中華詩詞學會副會長、《中華詩詞》雜誌社副主編林峯表示。

張先有“雲破月來花弄影”“隔牆送過鞦韆影”“柳徑無人，墮風絮無影”的名句，被稱作“張三影”。他是第一個自覺審音律而成詞律的詞人、第一個體現宋代文化主體性的詞人、第一個大量使用詞序的詞人，造就了格律詞派，周邦彥、姜夔、吳文英無不在他的詞風上創新。

文豪蘇軾四次到過湖州，擔任過知州。除了留下關於湖州的詞作，他的到來也讓秦少游、黃庭堅、晁補之、張耒等蘇門學士紛至沓來，晁補之“水晶宮繞千家，弁山倒影雙溪裏。白蘋洲渚，詩成春晚”，黃庭堅“靜泛苕溪月，閒嘗顧渚春”等都是描寫湖州的。此外，李清照、辛棄疾、周邦彥、葛勝仲、陸游等或流連山光水色長期客居，或反覆吟詠湖州的文化意象，與湖州相關的宋詞近千首，使湖州成爲詞史重鎮。

到了清末，吳興又出現一位詞學大師——朱祖謀。“朱祖謀是最後一位古典詞大師，也是現代詞學鼻祖，同時是詞學研究集大成者，不但編了《宋詞三百首》，主持出版的詞學總集《彊村叢書》更是現代詞學研究的必備工具書，我學習現代詞學時，老師就是從《彊村叢書》開始講的。”首屆中華詞學研究終身成就獎獲得者、中國詞學會名譽會長、蘇州大學教授楊海明告訴澎湃新聞，朱祖謀臨終將兩方硯臺授予學生龍榆生，以示衣鉢傳承，其弟子吳梅、龍榆生、夏承燾、陳匪石等後來都成爲卓越的詞學研究者。