1941年10月12日夜,在太行抗日根據地的腹心地區黎城縣,忽然響起的槍聲打破了秋夜的寧靜,一個名爲離卦道的封建落後會道門組織企圖對縣政府及公安局發起陰謀暴動,經過公安隊及民兵的迅速行動,暴動的陰謀最終被平息。這一事件是在敵寇的直接指導下、有組織、有計劃、有步驟進行的。他們的企圖在於動搖抗日民主政權,直接配合敵人的大掃蕩佔領縣城。

那麼該事件的發生過程及結果如何,根據地的抗日民主政府又是如何洞悉漢奸陰謀,平息暴動的,這些問題將由筆者爲大家一一解答。

上圖_ 黎城離卦道叛亂

一、何爲離卦道?

離卦道又名南海老母救劫道,它的出現時間是在抗戰前後,在敵人的利用與支持下,短時間內發展爲羣衆性的組織,擁有三千餘人,其來源傳說不一,比較可能的是其首領港東村人李永相1936年從大名府其外祖父李子壽處傳來。

1939年常華庭、崔琦、趙連城等人先後加入,離卦道開始迅速發展。1940年春與敵人發生關係,相互勾結,隨後以藥鋪與行醫爲掩護,李永相、常華庭、李永貴等人脫離生產專門主持道務,並進行造謠、割電線等活動。1941年該組織有很大的發展,8月12日建立東西南北各壇作爲區的領導機關,10月12日發生暴動。

作爲落後的會道門組織,離卦道的日常儀式與綱領將其封建性展露無遺。離卦道的日常儀式可謂十分複雜,新人入道要有引進師介紹,設神壇,擺供焚香,參加的人跪下叩頭五個,默唸:“弟子某某某,給南海老母扣頭一二三四五”併發誓永遠信奉。入道後,每頓喫飯前,雙手把飯高舉一下,默唸:“弟子某某某給南海老母送飯請記錄”。每天早午晚要燒香叩頭三次,每月初一十五特別是四月初八南海老母生日,要上供敬神,敬的除南海老母外,還有西天佛祖以及仙童等等。每月交門丁錢一次,還要交一定數量的聖糧,太窮可以不交。

上圖_ 太行抗日根據地的農民

日常生活中還要坐功,以修身養性,坐功時面不許朝南,朝其他方向都可以。並且要平心靜氣、盤腿而坐,緊閉耳目口鼻四門(耳朵實際上管不住,就是聽音響不動而已)停止呼吸默唸無字真經,即“弟子某某某,給南海老母叩頭一二三四五”,不許胡思亂想,到了實在憋不住的時候,把氣吐出,吸入新氣,再把呼吸停止,如此循環,實際上是間歇地深呼吸,半小時能只換50次氣,就算練成了。據說練成後就可以看見死去的人及神仙,如根本看不見就說是不誠心。

入道一段時間之後就可以開始進一步學習各種符咒,如護身符:“鐵人鐵馬鐵將軍,帶來五百鐵人護我身,一百零八剛義將,腳踏二十四條龍雲神,南斗六星,北斗七星,吾奉太上老君,急勒如律令”、“弟子有法即到,無事送神,各回天宮”,學會了說是可以使敵人來了看不見。此外還有護心符、避疫法、一百單八陣法等等。

上圖_ 黎城地區的民衆

二、離卦道的組織系統

離卦倒內部有着較爲鬆散的組織形態,男道徒叫大衆,女道徒叫二衆,分京、津、省、府、州、縣等階級。京一級只李永相一人,一般道徒是沒有階級的,其忠實積極的道徒,另外歃血爲盟,約定“同生死共患難,不殺身成仁,即捨生取義,如有異意,龍爪雷劈,火化焚身。”

離卦道的領導機關是中壇,又名中央壇、老壇,下設東西南北四壇,也叫地壇,村設分壇,下設班,每班十二人分兩組。總壇由三師李永相負總責,下設副師李永貴、李永福(李永相兄)二人負責一般道務。崔琦、趙連城、宇文非三人負責登記、繕寫、畫符等事情。

據調查,在暴動前離卦道已發展了3321人,男1762人,女1559人。其領導成員(地壇以上幹部),以地主、富農爲最多,這些人都是堅決反共的。其首腦人物互相之間皆有親戚關係,流氓習氣很重,羣衆對他們深惡痛絕。如李永相是個流氓,好耍拳,家庭是富農,曾與其表弟之妻私通一起跑到大名府,他家過去掌握村中實權,抗戰後才被打垮,因此對抗日政權很不滿。常華庭外號“旗頭”,抗戰前爲了拉攏國民黨政府官員,不惜讓他老婆陪睡覺。他包稅、包賭、販毒都幹過,抗戰前就坐過八次監獄。

上圖_ 離卦道暴動前其道徒的分佈情況

三、離卦道事件始末

離卦道事件是李永相、李永貴、常華庭、崔琦等上層首領組織的,他們與日僞相勾結,實際上大部分底層的道徒只是受到威逼利誘,事前並不知曉。李永相等人在暴動之前進行的破壞活動主要是散佈謠言,如“今年沒冬,明年沒春,後年出朝廷”、“前日八後,丈地共產”、“要編八路軍,去的人都死了”、“三三制是口瘡、癩痢、大三樣合起來”。這些散佈謠言的活動都是上層的漢奸首領組織的,一般道徒並不積極參加。

1941年8月,李永相等人開始積極準備暴動事宜。據暴動分子事後交代,李永相曾在9月間派人與潞城的敵人聯繫,約定暴動後由敵人保護佔領縣城。他們從各地挑選精壯忠實之道徒組織五大隊,下分三個或四個小隊,小隊下分二三個班,每班七八人到十一二人,男曰鐵羅漢,女曰鐵女兵。這一套軍事組織對一般道徒是祕密的,李永相等首要份子估計暴動可能失敗,在9月間縣政府提出備戰與快收快打快藏時,就將秋糧及家中比較貴重的東西全拿走,防止政府沒收。

上圖_ 以道首李永貴爲主的反動道徒寫的《告黎城地區民衆書》

10月5日李永相等人開第二次會具體佈置,決定東壇出120人,西壇80,南壇100,北壇200,共400人分五路,三路合擊縣政府,一路打一區署,一路打二區署,同時規定各路集合地點。他們將發動時間定爲10月10日夜,口令規定上半夜桃園,下半夜結拜。這些事情都是李永相等少數幾個上層分子暗地裏安排的,並沒有將他們的陰謀告知普通道徒。他們以敬神的名義將道徒集合起來,要求每人帶乾糧三斤,穿黑衣服,結長丈二的白腰帶,以便識別,拿武器一件,刀劍槍棍均可。又欺騙道徒說乾糧敬神後拿回,誰喫了不生病,渡過劫年。

他們計劃先解決公安局,後解決縣政府,然後由敵人保護進佔縣城,由常華庭任縣長,崔琦任公安局長,以下分任各科長,李永相即擔任總指揮管隊伍。一旦事情敗露就過河去潞城投敵。但由於10月10日(雙十節)全縣開大會,他們根本集合不了,又改於10月12日發動。

上圖_ 黎城地區的民衆

10月12日夜,離卦道原先計劃打區署的兩路及打縣政府的一路在集合時被民兵發現驅散,沒有發動起來。主力的一路在港東村北三皇堖集合,有三百餘人,李永相假借老爺(即離卦道信奉的神)上身蠱惑道徒。他說現在已擺下萬仙陣,我們要攻打公安局縣政府,能捆就捆,該殺就殺等等。接着崔琦又脅迫道徒,說現在向前走光明大道,向後退就將三魂七魄打散等。然後蠱惑道徒把嘴張開把符吹進去,說喝下符就不怕了。當時一部分道徒聽說要殺人慌忙逃跑,只留下二百餘人。

實際上當時黎城縣公安局已發現離卦道的陰謀,並派公安隊在港東村搜查,李永相等人見事情敗露,就指揮道徒衝喊“打倒縣政府活捉範雲章”(公安隊長)、“打倒共產黨反對親蘇派”、“打倒八路軍,建立東亞新秩序”等口號,與公安隊起了衝突,公安隊退至村邊進行對峙。

李永相帶人向前衝,被手榴彈炸死,常華庭等首惡分子見勢不妙,宣佈由李永貴繼三師之位,率領殘餘的二百餘人向敵人的微子鎮據點逃竄。他們在逃亡途中與其他路的幾十名道徒會合,並沿途燒草堆通知敵人。一些道徒聽到要投敵,途中偷偷跑了很多,到潞城後被游擊隊發現,常華庭等幾人被抓,至比干嶺上敵人哨棚時,只剩92人,李永貴、李永福、崔琦及幾個地壇、正副主師等皆投靠日軍。

上圖_ 道首李永貴

由於縣政府及公安局的及時發現與迅速行動,離卦道的陰謀並沒有得逞,首領死的死跑的跑,其組織土崩瓦解,其漢奸性更是爲廣大羣衆所認知。許多道徒主動接受教育,說:“早知道是漢奸,咱就不參加了”。特別是投敵的那些道徒,除常華庭、李永貴等幾個頭目之外,均受到種種虐待而逃回黎城。他們說自己到敵人那裏後不分男女先脫光衣服,受到敵人嚴格的檢查,除崔琦、李永貴、李永福等幾個頭子生活較好些,其餘人都很受罪。他們住在破廟裏,睡在乾草窩上,冬天穿的單衣,喫的是稀飯,還要給敵人做苦工,修房子,掃院掃街。

經過離卦道事件,敵人利用會道門的陰謀受到沉重的打擊,羣衆深刻地認識到敵人的醜惡面目,更加擁護我黨領導下的抗日民主政府。

作者:曠蕩思無涯 校正/編輯:莉莉絲

參考資料:

[1] 《黎城考察團調查報告離卦道事件》,1942年4月,檔案號:A189-1-136-6,山西省檔案館館藏

[2] [澳]大衛古德曼:《中國革命中太行抗日根據地社會變遷》,北京:中央文獻出版社2003年版

文字由歷史大學堂團隊創作,配圖源於網絡版權歸原作者所有

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