旧西藏：望而生畏生命如蚁毫无尊严（人间净土下的炼狱）

论生命

最近偶然间听到一首纯音乐《Before I Leave This World》，翻译过来的名字叫做《在我离开这个世界之前》，在我离开世界之前，其实就是我的生命进行的过程，而在这个过程中发生的酸甜苦辣咸，都是我的生命之歌，更是咱们的生命发出的声音，或许有的人生命之歌悲壮，有的人未声，有的人闷乐（yue）。但是，这都不影响生命本身产生的频率，甚至某些时刻我可以与生命发生共振，在那个时刻，我的灵魂颤抖着，心里荡漾着，脑海放空着。。。。。。

推荐大家戴上耳机听一下，这首音乐带给我的感觉不仅仅是震撼，更多的是引发我对生命的思考，生命的意义，生命的诠释。这也是近三五年以来唯一一首让我每次听起来，胳膊充满了鸡皮疙瘩，脑海里有不停画面在闪现的音乐。

生命是什么？相信大家觉得这是一个多么幼稚的问题，生命不就是活着吗？一日三餐，上班下班，结婚生子，养老送终。这个答案也对，这只是流于形式的生命基本表现，并没有具体解释生命是什么？

那么，有的朋友会问了，说了这么多，你觉得生命是什么？

我想说的是，生命是一种感觉，是看不见摸不着的感觉。是在你正常存活时候无法感受的，生命只有在遭遇磨难，灾祸，重疾的时候，你在那个瞬间才有可能感受生命的长度。还有一种是从来没有感受过自己的生命的人，譬如说西方国家的奴隶制度，古代中国封建时期的奴仆，以及近代旧西藏解放之前的农奴和牧奴。

不得不说，人类在进步，意识形态在发生改变，人类文明也在前进。本身，人类是站在食物链的最顶端的，所以天下万物，供其所用，长久以来，人类只顾着自己的贪图享乐，毫无底线的对待天下万物，不仅仅是动植物，对于自己的同胞也使用奴隶制度来压迫和剥削，践踏别人的生命。这些，都是人类文明进步前的黑暗时刻。至于现在大家日常倡导的花花草草也是生命，蚂蚁蜘蛛也是生命的思想，也是近些年才有的。

是的，生命是平等的，不论是动物还是植物，还是人类本身，只要是存活于宇宙中的，任何生命都是平等的，也需要彼此的尊重，只有这样，人类的文明才有可能延续，进步以及发展。

下面，我以从西藏归来旅者的身份，为大家讲述旧西藏时期，底层劳苦大众生命之贫贱，生命之磨难，生命之短暂的历史，给大家分享我个人通过阅读历史，查阅资料，了解详情知晓旧西藏奴隶的转瞬即逝的生命而带来的感受。

首先，我们去西藏，不仅仅是浏览雪域高原的自然风光，还要了解当地的风土人情，宗教信仰，以及千百年来流传的历史文化。西藏坐落于我国的西南边陲，与新疆、青海、四川、云南等地为邻，更与印度、尼泊尔等外国接壤。独特的地理位置，不便的交通，高海拔的环境，使西藏自古以来就是人们心中的圣地和净土。而最最主要的原因，莫过于这里的佛教文化，十分发达，几乎藏族的家庭都是家里最起码2个到3个孩子，其中一人守家业，一人必出家当喇嘛。所以呢，因为藏传佛教的发扬光大，西藏成为政教一体的区域。

西藏百分之九十五的人口都是农奴，这些底层的人被只有百分之五的贵族加寺庙（上层喇嘛）压迫着、剥削着、欺压着。而这些农奴呢，不仅食不果腹，还要经常被殴打和谩骂，稍有不慎，便会被挖眼、割鼻、砍手砍脚，甚至吊起来毒打。可能大家觉得我写起来非常轻松，而您阅读起来也没有任何概念，如果您有心去查阅的话，实际上会更加触目惊心。

比如说挖眼这个刑罚，当奴才犯错或者贵族亦或是僧人心情不好的时候，就会别随意挖眼。将人按压在地上，拿一勺子热油浇在人的眼睛上，等滚烫的热油将眼睛烧坏的时候，拿一个铁钩子极其容易的将人的眼珠子挖出来。听到这些，够不够触目惊心？

还有女奴隶的命运也十分悲惨，如果男主人某天精虫上脑了，想要占有女奴隶，那西藏有一条不成文的老规矩。那就是将自己的马鞭丢给女奴隶，如此一来，女奴隶在晚上就要去男主人的屋子里伺候。不管女奴隶有没有丈夫？有没有孩子？千百年来，一直如此！

除了遭受这些外，奴隶们也会成为主人或者寺庙的财产，可以随意赠予，任意送人，可以这么说，毫无尊严可言。解放前的西藏，那时候底层人真的是做牛做马，被踩在地上碾压。我看有史料记载，有个女奴隶因为收到男主人的鞭子，结果晚上没有去男主人屋子里。第二天，男主人就让家里的管家找借口，把女奴隶3岁多的女儿吊起来打。无奈之下，女奴隶只好从了男主人。事后，女奴隶为了不让自己女儿长大后继续为奴隶，遭受如此磨难，她狠狠心，掐死了自己的女儿，并希望女儿来世成为一只天上自由自在的飞鸟，不用遭受这无尽的屈辱和压迫。

您说，这样的生命是生命吗？

在佛国的地界，菩萨教化的地方，那些旧西藏的贵族老爷、上层喇嘛个个手里捻着佛珠，呼着佛号，然后背后拿着屠刀在行魔鬼之事。佛说：众生平等，可是这些魔鬼如何能听进去佛祖的感召？不尊重生命的归根结底是人，是人的那颗罪恶的心，所以呢，有的人注定是不能成佛的。

而解放后的西藏，天更蓝，水更清，云更白，不是别的，是因为西藏的劳苦大众终于翻身农奴把歌唱了，是我党的好政策，是我军的良好军民鱼水情滋润了藏族同胞们。终于，藏族同胞们的生命被尊重，劳苦大众也第一次感受到生命切实的意义，可以正常的吃饱饭，穿暖衣，不受压迫，不受剥削的一种爽的体验。也正因此如此，本次进藏我也才发现，为什么相比于内地，藏族同胞对党的热爱，对解放军的尊重是那么的强烈和深厚。甚至，解放军被藏族同胞称为“金珠玛米”（藏语代表解放军、救苦救难的菩萨兵的意思）。