一位企业家在学习过程中讲过这么一句话：“能让一个人觉醒的不是课堂，而是南墙。”在你遇到自己难以处理的局面时，才有动力学习。不过，也有不少人，在没有正确引导的时候，会选择在南墙下面“躺平”。

所以某种程度上，企业经营者要想超越自我，需要“南墙”，也需要“课堂”。何谓“南墙”，何谓“课堂”呢？许多企业现在订单不足、团队不稳、产品滞销、客户流失，这就是所面对的南墙。

南墙的出现既有客观原因，也有主观的原因。它提供了一个让经营者停下来冷静思考的时机。

而“课堂”，就像是中华经典的智慧，比如阳明先生龙场悟道之后所讲：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”远离自己的心，在身外求物，从外部环境上找原因，是解决不了问题根本的。

在“课堂”中可以学到怎样的内容呢？中华经典那么多，到底可以给我们怎样的重要启示？以下六句话分享给大家：

一位企业家曾说：“外在的环境我们没法控制，但我们可以在有限的边界内做最好的自己。”这就是一种反求诸己。停止抱怨，开始行动，再不好的时期都有好的行业，再不好的行业都有好的企业。

《易经》有六十四个卦象、三百八十六个爻辞，这其中大概只有10%是让你快马加鞭，90%是要你等待时机、积蓄能量。

“山天大畜，利涉大川”就是可以干大事的时候。所以，有了战略雄心，才有战略创新。战略雄心就是在经历山天大畜之后，拥有了利涉大川的信心与能量。

如何激扬高管？这是企业经营中的大问题。为什么会这样呢？原因有三方面：知不知、能不能、愿不愿。知不知占70%，能不能占20%，愿不愿只占10%。

也就是说，如果企业核心团队在沟通协作、做事效率方面存在问题，最大的原因是他们不明白董事长的意图。如果能在“知不知”上建立一定机制，那就可以大道至简地达成“上下同欲者胜”。

如何让员工众志成城？你需要有一本高品质的哲学手册，先建立哲学共有，再进一步建立哲学纵深。

所谓哲学纵深就是看到问题本质。践行3.0战略创新有这样的基本原则：使命引领、哲学护航、战略创新、机制保障。在这一框架下，企业可以逐步实现“同类相依”，朝着同一个目标前行。

天地之间就像一个风箱，“虚而不屈，动而愈出”，虽然眼看不见，但一推一拉之间，就会形成巨大能量，人心与人心的链接也是如此。若能与客户建立心与心的链接，赢得客户的信任，就能获得新的驱动力。

客户其实是最希望你好的人，也是最能帮到你的人。因为客户使用你的产品与服务，因而希望你能成为了不起的企业。所以来自客户的激励是一种巨大的资源，使用客户的力量才是真正的本事。

《大学》中的“修齐治平”，是激扬企业家有一份与时代、民众紧紧相连的心，为社会发展贡献微薄之力。

想要做到这一点，首先需要悟透政策，悟透以人民为中心的发展思想，为百姓服务才是中小企业立足的机会。百姓是大地，中小企业拥抱大地才能根深叶茂。抓住民生，谁能利益民众，谁就能厚积薄发。

而这六个要素，正是“战略领导力”的六个模块，分为个人、内部、外部三个层面：（个人）自我革命、战略雄心；（对内）激扬团队、哲学纵深；（对外）链接客户力量，并且悟透政策。

这个简要的六要素，是基于过去十年陪伴中小微创企业经营者和管理者，学习阳明心学和《道德经》的经验总结，同时也参照了经典管理理论。

每个大企业都是从小企业发展而来，作为中小企业，恰恰应该在企业尚未形成规模的时候，实质性提升自己的领导力，如此才有可能依道而行地快速发展和壮大。

《易经》中有一卦名为“震”，它也被称为“南墙卦”。“震卦”卦辞中有这样六个字：“恐致福，后有则”。“震”为雷，这一卦大致意思是，人在经历雷震那样的惊恐后才有规矩，有了规矩就有福。

对中小微创企业而言，有规矩才安全。沿“战略领导力模型”依道而行，有国家护航，只要贴近民众，生存和发展的机会一直都在。“天地之道，贞观者也。”天地之间，走正道最安全。正道就是经典所指引的道路。

有句老话说，富贵求道难。如果没有遇到“南墙”，也许不会来到“课堂”。人在顺风顺水的时候，也不会想去辛苦地自我革命。虽然当下经济形势较为艰巨，但已经逐渐地看到了希望。

作为企业经营者要看到的是，不是没有了需求，而是需求发生了变化。把“南墙”与“课堂”整合在一起，实现自我觉醒，突破企业瓶颈。