來源：經濟日報

如果僅僅看地圖，很難想象意大利佛羅倫薩竟然能在人類歷史上扮演如此重要的角色。

它既不靠海，又遠離陸上商路，完全沒有區位優勢可言；這裏既沒有大平原，也沒什麼像樣的礦產資源，想自主發展農業、工業也不太現實。

可偏偏就是這樣一座城市，在12世紀到16世紀的近500年間一直是全歐洲的“明珠”。鼎盛時期，它集歐洲商業中心、金融中心、文化中心、製造業中心於一體，文藝復興運動就發源於此。

佛羅倫薩發跡的祕密是什麼？

一切還得從賬本說起。

文藝復興發祥地

世界歷史上，繁榮的文明背後往往有繁榮的經濟作爲支撐。在中國，儒家文化在漢唐時期的興盛，與當時中原王朝強盛的國力分不開；12世紀詩詞文章全面開花，相伴隨的是兩宋時期的商業繁榮。在歐洲，17世紀啓蒙運動興起於地理大發現以及其所帶來的全球市場開發之後；19世紀自由主義思潮湧動，背景則是英國工業革命的爆發。

15世紀的歐洲文藝復興發祥於佛羅倫薩，自然也有其經濟上的支撐。

佛羅倫薩的商業極其發達。在這個小小的商業共和國裏，商人能夠與貴族平起平坐，法律也帶有濃重的商法色彩，跨國貿易尤其興盛，而且還出現了細緻的職業分工。更有意思的是，絕大多數佛羅倫薩人都有記賬的習慣，不僅企業有賬本，各家各戶也有，且嚴謹程度不遜於今天。

在《文藝復興時期佛羅倫薩的經濟》一書中記錄了這樣一個故事：又到收房租的日子了。房東找到房客，要求支付房租。房客並沒有支付現金，而是告知一位欠了自己錢的朋友，請他代爲支付，並在自己的賬本上記下“房租已支付”和“債務已償還”。這位債務人也沒有支付房租，而是告訴他的僱主，請把工資直接支付給房東，隨後也更新了自己的賬本。僱主還是沒有支付房租，而是告知房東，他在自己工廠的賬戶上，專門爲房東開設了一個子賬戶，擁有等同於房租的金融權益，並在賬本上記下“工資已支付”和“爲房東開設新賬戶”。最後，房東在自己的賬本上記下了自己與房客、僱主之間的交易，分別爲“房租已支付”和“在僱主的賬戶上生成了一個新賬戶，並且全權擁有等同於租金的支付能力”。至此，“支付”完成。

梳理這個故事可以看到，在整個“支付”過程中，既沒有發生現金流轉，也沒有銀行出現。從頭至尾，各方只是面對各自的利益相關方，而後在各自的賬本上增添了新條目，就完成了結算。

這就是中世紀佛羅倫薩真實的商業場景，也是佛羅倫薩商業發達的祕密。

今天的人們都明白，記不明白賬就做不好生意、過不好日子。無論是企業還是家庭，要想收支平衡，實現盈餘，前提都是先把賬算清楚。不過，這個需求的前提是商業形態足夠複雜，資金往來足夠頻繁，不然憑腦子記就足夠了，寫在紙上反倒麻煩。

當時歐洲大部分地區的情況就是如此。畢竟，12世紀的歐洲才走出“黑暗時代”不久，商業剛剛開始復甦，而且基本以“行商”爲主，通俗地說就是“走街串巷做小買賣的”，遠沒有發展到需要記賬輔助的程度。

只有佛羅倫薩，作爲整個地中海地區的貿易中轉商，必然也必須要記賬。

圍繞着這本賬，佛羅倫薩把商業變成了一架由齒輪精密咬合而成的巨大機器，各行各業都深度嵌入其中，在齒輪的帶動下高效地運轉。

而且，這種點對點的無中心結算，繞開了中央銀行尚未出現、金融體系尚不發達的現實障礙，用記賬體系將所有商業行爲納入同一個網絡中。

伴隨着商業效率的大幅提升，更多經濟資源被吸引過來，城市活力迸發，文化藝術開始全面繁榮。

複式記賬法沿革

還是回到收房租的案例。在整個“支付”過程中，每位牽涉其中的關係人都記了兩筆賬。比如，房東的賬本上就有兩條記錄，分別是“房租已支付”和“在僱主的賬戶上生成了一個新賬戶，並且全權擁有等同於租金的支付能力”。如果將這兩條記錄分別寫在同一張紙的左右兩側，並在前面標註“借”“貸”二字，學過會計的朋友們是不是已經看出了門道？這不就是複式記賬法裏的“T型賬本”嗎？

如果我們把視角拉得更遠，會發現文字發明的重要誘因就是爲了記賬方便。

回顧人類文明史可以發現，無論是5000年前的蘇美爾文明，還是中國的甲骨文，文字記錄的內容通常都集中在兩個領域。一個是祭祀場景，大體就是爲了向各個文明所信奉的神靈獻祭，誰誰誰摘了多少果子、誰誰誰抓了幾隻羊。另一個就是收穫場景，比如今天出去打獵，獵到了一頭鹿，損失了幾個人。

不過，各大文明用的都是單式記賬法，也就是收入、支出、金額、用途全都混記在一處，類似於“僱主給房東開了個子賬戶代房客支付了多少租金”。這雖然也是一種記賬方法，但總體來說更像是流水賬，要算清自己的最終收益，需要加加減減很多次，所以只適用於簡單情況。

隨着商業的發展，單式記賬法顯然已經不夠用了，複式記賬法應運而生。

簡單來說，複式記賬法要求，對任何一筆經濟業務，都必須分別在借方和貸方錄入2個或2個以上的信息，且左右兩欄永遠相等。其恆等式爲“Asset（資產）=Liability（負債）+Equity（權益）”。

同樣是房東收房租，複式記賬法會記爲兩筆：左邊這筆的會計語言爲“借”，會計含義爲“資產的增加”，所以應該記錄“在僱主的賬戶上生成了一個價值XXX的新賬戶”；右邊這筆的會計語言是“貸”，會計含義爲“負債的增加或資產的減少”，所以應該記錄爲“房租XXX”。這種記賬方式的好處是方便覈算與彙總，只要左邊、右邊的數字相同，就意味着沒有記錯賬；看看最終的彙總數是增是減，就能知道自己是賺是賠。

因爲有了複式記賬法，人們對經濟業務的來龍去脈有了更加全面的瞭解，對資本的運作和利潤的計算也有了更準確的把握。畢竟，大到國家財政，小到養家餬口，還有中間大大小小的企業，無不與資本、利潤息息相關。歐洲現代金融業與現代公司制度能夠在此後幾百年間逐步發展成熟，重要原因之一就在於此。

商業邏輯未改變

佛羅倫薩有句諺語：經常對賬，友誼長存。

在今天的人聽來，這句話多少有些難以理解，但對當年的佛羅倫薩人來說卻是至理名言。

假設，張三和李四都是中世紀的佛羅倫薩商人。2人發生了貿易糾紛，張三把李四告上了法庭。法官說，你倆都把自己的賬本抱上庭來。結果發現，兩本賬各自平衡，但確實對不上。於是法官問張三，你說自己完成了對李四的支付，你的錢是從哪裏來的？答曰：王五。法庭傳喚王五。王五也抱着賬本來了，上面確實記載着對張三的支付記錄，且資金來源同樣有據可查。而李四呢，其賬本上記載着另一筆對趙六的支付，但資金來源不明。據此，法官判定，張三勝出。

從情理上說，李四的錯誤當然有可能是惡意爲之，但也可能只是疏漏。如果是後者，只要經常對賬就能提前發現，自然也不至於鬧到對簿公堂的地步。所以，要想確保“友誼的小船不會說翻就翻”，經常對賬比什麼都管用。

從事理上說，一切就更值得玩味了。

它首先說明一個問題，那就是佛羅倫薩確實有全民記賬的傳統。張三的賬目與李四的賬目對不上，只要把王五和趙六的賬目要過來，四相比對，立刻清清楚楚。對當時的佛羅倫薩商人來說，人人都有一本極其詳盡的賬目，不記賬完全是不可想象的。這也是《文藝復興時期佛羅倫薩的經濟》一書中尤其強調的一個現象：賬本文化極其發達。

其次，採用複式記賬法還帶來了一個好處，那就是可以杜絕作假的可能性。因爲複式記賬法同時記錄了借方和貸方，且雙方的賬目又可以分別和各自的借方、貸方覈對。這意味着，只修改自己的賬本是毫無意義的。要把假賬做平，需要把上下游鏈條上無窮多的賬本一併修改，其中的難度相當大。

加上前文說過的沒有銀行介入結算過程，結算行爲直接發生於個體之間，可以明確梳理出佛羅倫薩記賬體系的三大特徵：第一，全民記賬；第二，複式記賬法；第三，無中心結算。

是不是又覺得眼熟了？

按照今天的觀點來看，全民記賬相當於建立一個個獨立的小賬本，也就是區塊。複式記賬法解決的是交叉驗證的問題，目的是防僞。至於無中心清算，解決的是點對點直接支付與結算的問題。三者加在一起，與今天的區塊鏈頗有些神似。

時至今日，我們的世界已經發生了太多改變。但無論技術怎樣迭代，商業的邏輯從未改變。從這個意義上看，理解佛羅倫薩的記賬思路對於今天的我們認知區塊鏈，多少有所裨益。