本文转自：长江日报

·无限杂思·

限度或许正是优势

刘洪波 湖北仙桃人。长江日报评论员，高级记者。

□ 刘洪波

ChatGPT热闹未散，GPT4又来了。“性能”再创新高，无论在律师资格考试、GRE考试还是生物奥林匹克竞赛中，它获得的分数至少超过90%的考生。它生成代码的速度，与ChatGPT一样，没有任何人能够比得上，而且它还能够处理图像。

对这些人工智能产品，我们使用“性能”一词，表明我们并不把它当人看。我们从来不对人说“性能”，而只对机器和物品才说。事实上，我们不仅不从“性能”角度来看人，也很少从这一角度看自然界存在的生物。

这似乎是我们的一种“默会共识”，不言自明。也就是说，我们大致上认为人和生物本来就是如此、就该如此、只能如此，不需要有什么改进，他们自然而然的样子，就是100%，完美也好，不完美也好，我们都完全接受。虽然，我们也对一些先天性疾病进行纠治，例如分开连体婴儿、施行先天性心脏病手术、努力康复自闭症患者等等，但无论如何，我们也准备接受人身的不完美，哪怕纠治不能成功，我们并不否定患者具有不可替代的价值，并拥有全部权利。

对机器和物品则不同，我们认为它们是需要改进的，是随时可以被替代的，甚至是随时可以被抛弃的。这就是我们用“性能”来评价它们的潜台词。

人们争相与ChatGPT或GPT4玩梗，每个人都会去逗它，在此过程中产生了许多一本正经的胡说八道，以及包含认知偏差的有害答案。与机器玩梗是乐趣，但我们对人不会这样，对一个人一哄而上去逗乐，为伦理所不容，不仅属于教养问题，冒犯他人的人格，也贬低了自己的品行，降低了自己的人格评价。

人的单项能力比不过很多物种。人不能与老虎比力量，不能与豹子比灵活，不能与龟比寿命，不能与狗比嗅觉，如此等等。但人因其智能而独特，进而成为地球的主人。这个说法，今天在物种平等主义看来不见得正确，但话说回来，物种平等主义也是人的智能表现，别的生物就没有这样那样的主义，只能由着人来发展文化、科学，而它们则摆脱不了自然的规定。

比起机器来，人从来都是大有不及。洗衣机从不叫累，拖拉机比人有力得多，但它们完全是由人操纵的，它们只是“人工力能”。一些自动化设备，可能兼具“人工力能”“人工巧能”，而谈不上智能。现在，人工智能来了，这就开始涉及到人的核心能力范畴了。不过，目前来说，人工智能的智能路径与人的智能路径不是一回事。人类不是先掌握上千亿个模型然后认识事物，而是靠对知识的理解和会通性运用来学习。

人的学习机制究竟怎样运作，还没有搞得很清楚。人如果用“全知”方式来累积知识，那就是知识进步的停止，因为那样人就不会有时间去从事知识的发展。人的认识，来自于“智”（知），更来自于“慧”，即对事物的理解和认知上的突破。而且人的优势还在于不仅有智、有慧，还有心、有情，以及拥有自我和建立在自我基础上的意志、信念等等。

单从信息处理能力来比较，人与机器的差别，恐怕比起跟狮子角力来，差距还要大得多。如果把人设想为一台信息处理机器，人的信息通道是很窄的，两眼两耳作为主要的信息输入通道，“带宽”都极为有限，大脑的算力也比机器弱很多。人的持续工作时间很短，每天24小时，吃饭睡觉之外，眼睛每天“扫描”不了一本书到脑子里，而一台最普通的手机1秒就可以传输、检索几个GB的数据，还永远不会遗忘什么信息。

人的限度，可能正是人的优势。人把老虎都变成了稀有的“保护动物”，根本不在于发展出了武松、李逵那样的徒手格杀能力，而在于发展出了限制老虎生存能力的各种手段，包括群体围猎、杀伤性武器、毁坏其食物链、缩小其领地等等。人的皮毛不足以御寒，从而拥有服装；站立失去了有力的奔跑，才获得双手的解放。大脑好忘的特性，也使人得以从过去解放出来，从而为更加专注于重要事项和未来创造了条件。从信息处理来说，人的身体在输入输出和处理上的局限，可能恰好使人类从脑力重复中解脱，从而更加专注于脑力创造。

人天生就是一种“有限”的生物，生命时间有限、能量交换有限、活动范围有限、感知功能有限、理性能力有限。所有这些“有限”不是损伤了人的本质，而是增添了生命的珍贵，进而使珍贵的生命能主动投射到更有价值的选择之中。过去，人与自然物的相互关系体现了这一点；未来，人与人造物的关系可能也将体现这一点。