拆台与补台

文/雷平

拆台，本是演员忘词或表演出错，导致尴尬，甚至无法续演的情况。我说的拆台是原意的延伸，比如工作中七拱八翘，你摇我不耸，互相掣肘；对挥者呼者莫视不配合，不响应，不跟随；采取人为手段使坏，不让正事顺利进行等等意思。

《三国演义》里，袁术、袁绍两兄弟一南一北称霸一方，如果双方协同对进，则天下无敌，大有统一华夏的势头。但因同父异母的不平等身份，互相不甘下风，顶牛斗气，看不起，结果鹬蚌相争渔人得利。当时，权倾朝野的董卓已成强弩之末，正是讨伐的好时机，二兄弟却针锋相对，互相拆台。袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟反绍，袁绍则联合袁术的强敌刘表搞窝里斗。后来，袁术获得玉玺称帝后，却治国无策，众叛亲离，失去大势，被曹操击败。袁绍站在岸边冷眼旁观，巴不得上去加一脚以解心头之恨。没想到，袁术死后，曹操调转马头全力攻击袁绍，最终“二袁”被消灭。明明兄弟联手可得天下，却两败俱伤，便宜了外人。应了一句老话，“互相拆台，大家垮台！”

拆台有以下特点：一、毫无理由地从根本上否定别人，或鸡蛋里挑骨头无端指责；二、贬低别人抬高自己；三、情绪化制造敌对；四、未预警情况下揭露别人隐私。

补台，也是舞台表演术语，指突发意外，按计划续演可能导致事故。自身设法弥补，使观众没看出破绽和漏洞，顺利完成表演。引申为及时修正错误，弥补不足，最终完成计划。互相补台，好戏连台！

有个地方车流大，有人发现商机，开了个加油站，非常挣钱；其他人眼红了，争先恐后在那里开加油站，恶性竞争，最后大家削成一样高，死气沉沉，挣不了钱。如果第一个人开加油站，第二个人开便利店，第三个人开餐馆，第四个人洗车……形成了一套服务体系，大家合作，互相补台，就都有钱挣。

补台带来整体效益增加，等于把蛋糕做大，而不仅仅是去分蛋糕。“补台”是一种艺术，一种能力，更是一种品质。补台讲究时间、地点、范围，如果应用不当，也会造成拆台。补台拆台一字之差，却体现了截然不同的两种价值观，前者宽容、大度、豁达、无私，以人格力量赢人心；后者失德、自私、狭隘、口眼歪斜，心术不正，以道德败坏失人心。有些人总喜欢贬别人抬自己。当众指出别人的错误，告诉别人：你看，他这里这里这里，还有那里那里那里都欠缺，应该这么做这么做这么做。用别人的不好，标榜自己正确是一种损人不利己不成熟的行为。如同小孩，对一些事据理力辩：我是对的，你是错的。用别人的错，证明自己的对。成熟的人，不会刻意去证明自己，他清楚上下高低，东南西北。有些事无所谓对错，只在于是否合适，是否有收获。

俗话说，“做人就要人帮人”。补台不但要到位，还要适当，恰到好处。相传，一次曹操请刘备吃饭。席间，刘备放了一个屁，宴会氛围顿时紧张起来，刘备很尴尬。身后的赵云说：“诸位莫怪，屁从云中来。”关羽不甘示弱，上前一步说：“屁从羽（雨）中来。” 张飞嚷道：“屁是飞来的。”说罢四人哈哈大笑，气氛就释然了，缓解了，尴尬变幽默转而愉悦。曹操没笑，他对此事思绪万千，感触颇深。送走刘备，曹操对部将说：“刘备属下见主公有个闪失，都争先恐后的抢着担责，真是忠心耿耿。此事轮到你们，能办到吗？”众人道：“这有何难？保证做到！”几日后刘备请曹操吃饭。席间，曹操憋了半天，好不容易放了个小屁，部下已等候多时。许褚抢先说：“屁是褚（猪）放的。”曹操气得直瞪眼睛。典韦忙说：“屁是典（颠）出来的。”徐晃抢过话头说：“不对，屁是晃出来的。”曹操正要发怒，谋士郭图看主公真生气了，大声喊：“你们都不对，屁是图（吐）出来的。”曹操当时两眼一翻，晕过去了。这虽是段子，却说明，补台是个技术活儿，需要动脑子。

人生好像舞台，每个人都在表演，有的正人正己，有的谦谦君子，有的人模狗样，有的虚假难睹，目的不同，表演形式不同。不管哪种表演都需补台，都不希望别人拆台或被人踢下台。

补台查漏补缺弥补失误，使人积极向上，浑身力量，使机构一路顺风，平稳安定。相反，在别人背后打压踩踏，甚至动“刀”或别人失误时，幸灾乐祸看笑事，别人出事单位受损，自己也会受牵连身败名裂。

两家创业公司做市场合作一起去见客户，沟通中，一家公司老板总是有意无意贬低另一家公司的服务水准，产品造型，团队人数以标榜自己的服务规则，产品质量和团队实力。结果，客户感觉他们内斗，失去信心，选择“互不得罪，另请高明”。

越是压力大，任务重，时间紧，工作纷繁复杂、千头万绪迫在眉睫时，机构成员越要强化补台意识，勤沟通多交流，心往一处想、劲往一处使，憋足一腔气，拧成一股绳，聚成一股力，定能闯难关。

补台不拆台，人人有舞台；到位不越位，越干越有味。这不仅适用于领导班子，同样适用于普通员工。高效的合作是团队优秀发展的基础，也是团队文化建设的核心。独木不成林，单弦不成音，独管不是笙。团队精神是合唱而非独唱，不发杂音燥音，才是优美动听的交响乐。合在一起是要干成一个人干不了的事业，分工不分家，人人戴红花，既提高单兵能力，也提高团队水平，超越个体认知和单兵作战的局限，发挥积土成山，积水成渊，大兵团作战的效果。机构里的很多事不是哪个科室就能单独完成的，同一科室的工作也不是哪一个人能完成的，没有谁可以包打天下，万事不求人，百战百胜。

一个风雪夜，卖饼的和卖被子的老板同时流落到一个残破不堪的庙里。卖饼的很冷，卖被子的很饿，但两人都自信，没人愿意给对方“补台”。卖饼的一个接一个地吃着饼，卖被子的一层又一层地裹着被子。结果，两个人都死了。卖饼的是冷死的，卖被子的是饿死的，这就是不合作的结局。

任何工作都有不完美之处，都需要补台。当看到同事出现差错时，第一时间应帮他（她）走出困境，弥补错误，尽量降低失误的影响范围，及时挽回损失或把损失降到最低，这才是高明的。若是各自打扫门前雪，不管他人瓦上霜，站在城楼看风景，幸灾乐祸，甚至落井下石，或在领导面前打小报告显聪明，不仅给领导添堵，也错失弥补错误的最佳时机。最后“城门失火，殃及池鱼”，一荣俱荣，一损俱损，毫无悬念。格局低的人，越喜欢互相设堵，彼此拆台，最终鸡飞蛋打，还惹一地腥。有则寓言，某男子捡到个神灯，引来神明，急忙许愿。神明说：“你说的愿望我都会满足，不过你的邻居会得到双份。”这话让男子很沮丧，心想我若得一间房，邻居就有两间，我若拥一个亿，他会有两亿。不行，不能这样便宜他。于是，他急忙向神明说：“快弄瞎我一个眼睛吧。”他想，这下好了，邻居的双眼就瞎了。结果，他剩下那只眼感染白内障，落得双目不能了然！ 最愚蠢的人便是见不得别人好，别人好了愤愤不平，心生嫉妒，一心只想拉人下水。这种伤敌八百自损一千的做法，只会两败俱伤，头破血流，脑花四溅！ 战国时庞涓以小人心度君子腹，感觉同窗孙膑比他有才华，怕被抢风头，便设计陷害，导致自己走投无路，自刎而死（一说被乱箭射死），总之没得好死。老话说：“上等人帮人，中等人挤人，下等人踩人。”愚蠢的人才高筑围墙，堵住道路，未想也断了自己的后路，终陷困局。生命是一场轮回，无论好坏都会回报在自己身上，互踩的人，只会让彼此寸步难行。

南边是座山，山上修了庙，庙里有个小和尚，每天挑水、念经、敲木鱼，日子安稳自在。那天，一个瘦和尚要留住，小和尚叫他挑水。瘦和尚说，你闲着凭什么让我挑水？吃亏的事我不干 ，便要小和尚一起抬水。不久，又来了个胖和尚要水喝。小和尚和瘦和尚叫他去挑，胖和尚边走边喝，还没进庙水桶就见底了。从此谁也不挑水，三个和尚受着嗓子冒烟的煎熬。有一天庙里突发火灾，三个和尚谁也不敢袖手旁观，齐心协力才灭了火，他们醒悟了。从此分工合作，做好庙里的事务，水缸也随时保持满满的。

补台不是盲从，不是毫无主见，人云亦云，善恶丑美都唱“赞歌”，跟着麻子“打哈欠”，产生被动连带效应；也不是相互“遮短”掩盖问题，更不是毫无原则的迁就、包庇、纵容。小错误买教训，大错误致崩塌，覆巢之下，安有完卵！同心山成玉，协力土变金。在一个机构里，应把精力放在提升能力上，少一些看热闹和不负责任的自我边缘，多一点团结协作共同进步，营造和谐向上的文化氛围，自己的前途才会一路阳光，一路芬芳，硕果累累。正是廉颇、蔺相如的“将相和”才有了赵国的祥和稳定，正因为刘邦、张良、萧何、韩信相互支持才有了大汉天下。补台的人受人尊重爱戴，拆台的人会被贴上暗处作妖、坏人、“小人”标签，人们避而远之，成为孤家寡人。帮人补台当无名英雄，时间久了大家也会认得你为你补台。 补台，不只是工作方法，更是品行操守，胸怀胸襟。彰显的是人品，积累的是友善，得到的是敬重。人人这么做时，机构更温暖，更有凝聚力。

补台与拆台相辅相成，需补则补，需拆则拆。面对错误决策，违反规矩，放弃原则的行为，要毫不犹豫敢于拆台。善意拆台从长远和全局看，是“拆小台补大台”，“拆局部补全局”，“拆丑恶补完美”，“拆劣质补优秀”，防止更大更重更劣的后果发生。那种“有了看法不开口，遇到是非绕道走，发表意见‘顺杆爬’，原则面前‘打哈哈’”的人，表面看死水微澜，浪静风平，好似在补台，实则和“稀泥”，放弃党性原则，放弃做人格局，不仅使本来可及时解决、避免的问题养痈成患，还会给工作埋下隐患。拆台，应黑白有界，是非分明，坚持批评与自我批评，坚持真理上团结，原则上认同，弘扬正气揭露问题；个人利益讲风格，大是大非敢碰硬，发现失误即完善。对损害人民利益、集体利益作坚决斗争。拆台是出现问题失误漏洞不得已而为之，今天“拆台”是为明天不拆或少拆。这样的“拆台”与“补台”不矛盾，都是维护大局，拥护全局，捍卫大家利益，也包括自己利益。

编辑：朱阳夏

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