明月琴心

文/宋燕

是筝，亦是琴！

在我三五岁的光景，某天在电视里一档叫《每周一歌》的节目中，第一次看到古筝，当时我就大呼小叫：“妈妈，这是什么琴，我要学这个。”

“一入琴门深似海。”是师父留给我的话，同时留下的还有一张古筝和一轮明月。

月悬中天，盈满如镜，花落春山，幽香如薰。师父坐在花月中弹筝，彼时，他已年过七旬，皓首苍颜却朗清如玉。他端坐于琴前，藏青色的布衫浸染在如银的月色中，显得格外温润干净。他的手修长而白净，像是一束凝固的月光在琴弦上游走……静时如古井深远，动时如蜻蜓点水，徐时如清风拂面，疾时如珠玉散落。他弹得那样专注，宁静又安然，像是人间一轮万古不变的明月。师父说：“琴如人，所谓喜欢就应该执子之手，生死相随。”

我再操琴时，已是半生蹉跎，年逾不惑。有时候觉得“不惑”这个词端的是这般好，让人觉得明心见性，清澈见底。有一种不以物喜不以己悲的淡泊与宁静。过尽千帆，转身归来，庆幸还有筝，可以安放我的灵魂。

共琴为老伴，与月有秋期！

师父的筝有名字，唤作“松风”。因为“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”。我的筝也有名字，我唤她“沧浪”。因为“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。

明窗之下，置一张筝，指落弦上，琴音骤响。古筝声音清亮，如檐下风铃，环佩叮当。指尖触弦的瞬间，便如一朵清幽的古莲，在琴弦上倏然绽放。调素琴，阅金经。古人云：“吐故纳新”。在我心底里，读书便如与古往今来的各种名人大家推心置腹，共话西窗，那更多的是倾听，是吸收，是灵魂的纳新。而弹琴却是自己与日月山川，天地万物的对话，更多是倾诉，是流露，是灵魂的吐故。于是，喜怒哀愁，生死悲欢，前尘过往，皆成这指间清风，弦上明月。

书有香，琴有韵，正如人有魂。我大抵是一个安然恬淡的女子，到底是弹不出十面埋伏、战台风那样的金鼓齐鸣，万马奔腾。我更喜欢的是高山流水、渔舟唱晚、春江花月夜那般典雅舒缓的曲子。边弹，边闭目静听。只觉得自己的躯体变得越来越轻，越来越薄，轻薄到透明，到无形，直至化为山中流水，天上白云……

每一次触弦，都是心跳，每一个音符，都是呼吸。而此时，灵魂仿佛早已穿膛而出，附着在琴弦之上，她在琴弦上自由地飘飞，翻山越岭，漂洋过海。看似闭门弹筝，足不出户，实则上穷碧落下黄泉，江湖往来，红尘游历，终于如风随行，自由飞翔……在我心里，弹筝便如观海。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。古筝，21弦，一弦一柱，银光璀璨，可以静水流深，亦可惊涛骇浪。

某天，在家里弹筝，偶然间的一个抬头，只见明窗之外，一个十五六岁的少年正驻足聆听，四目对视之时，那少年突然拍起手来。那一刻，我仿佛瞬间跌落红尘，灵魂归位，我甚至感到了自己风尘仆仆的狼狈。所谓知音，并非掌声，一个人最后的知音，惟有自己。所谓明心见性，清澈见底，无非是自己明白自己到底想要什么，想干什么。让过往幻成云烟，让未来变得清晰，让此时留下印痕。

生命如微尘，惟有琴可步步生莲。

我永远留长发，穿布衫。因为我喜欢这种天然而自然的样子，恰如弹筝。弹筝的状态是松而不垮。于是挺胸、收腹，正襟危坐。是的，弹筝时，琴凳再怎么窄都只能半坐。甚至连吃，都不能太饱。腹胀如鼓，脑满肠肥，当然少了轻灵之气。筝的世界，干净纯粹，纤尘不染，本该行云流水，天女散花。所以我一直认为，弹筝就应该发丝如瀑，衣袂飘飞，落指成花，琴音似水。都说琴人合一，而我只是努力想把我的身体，修炼成更加接近我的灵魂的样子。即便某天，当我垂垂老去，青丝成雪，我也依旧会留长发，穿月白的布衫，然后银簪束发，月下弹筝。

平日里，但凡有闲我都会弹筝，一天习筝五六个小时亦是常事。母亲常常赞扬我勤奋努力，刻苦上进，我的心里却隐隐不安。弹筝，如自由自在飞翔在白云之巅，畅游在深海之底，耳畔春风十里，眼前冰雪琉璃。因为筝，荒了耕，废了织。这哪里是刻苦努力，分明是玩物丧志啊！

可是，什么又是志呢？

不惑之年的我，依旧只是梦想做一个隐遁于市井烟火的琴人。像是武侠小说里那些隐姓埋名的江湖侠客，身怀绝技，独步天涯。“苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓”。我几乎从不参加各类表演或是比赛。我爱筝，只是单纯地爱筝本身，仅此而已。

我曾见过妙龄的女郞弹筝，也曾见过耄耋的老人弹筝。少女的筝，胭脂红粉，美艳不可方物，像是开得正艳的花。老翁的筝，沉寂苍凉，幽静不可言说，像是千年幽深的古井，那不是花，是开在青石井栏上的苍绿的苔。可是真的，我几乎从未见过老妪弹筝。多么希望，很多很多年以后，我依旧是那个心如明镜的女子。

清夜无尘，鹤唳猿啼。我穿一件干净的布衫，月下弹筝。柔美的月色如一挽轻薄的纱，披到我的身上，琴弦根根分明，像是银波微漾。我长发胜雪，广袖盈香，素手弄弦。天上风流云散，人间衣香鬓影。顷刻，只觉那天边明月已如一面明镜，飞入我的怀抱，再沉入我的心底。

（作者单位：重庆市电力行业协会）

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编辑：朱阳夏

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