文史丨玉門關和陽關，分別在哪裏？

提起玉門關，人們馬上會想到唐代詩人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

玉門關位於今甘肅省境內，始建於西漢，是一座古有盛名的關隘。漢武帝元狩二年（前121），驃騎將軍霍去病出兵掃除了匈奴在河西走廊的勢力，將河西走廊納入大漢版圖。爲了經營西域，漢武帝先後設置酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，並建立了玉門關和陽關，史稱“列四郡、據兩關”。從此以後，玉門關與陽關一北一南，控扼絲綢之路從敦煌以西分岔的兩條要道。這兩座關隘不僅是軍事要塞，也是商旅和貨物往來的集散地，從當地大量的出土文物中，依稀可以窺見其昔日的繁華。

近日，懸疑劇《西出玉門》的播出，使享譽千年的玉門關重新進入人們的視野。我們不妨回顧歷史，弄清楚玉門關設立的來龍去脈。

來源/電視劇《西出玉門》劇照

玉門關的設立

漢武帝奪取河西以前，玉門一直都是古羌、犬戎、月氏、烏孫和匈奴等遊牧民族的生活駐牧之地。漢廷在河西所設的郡縣，名稱絕大多數來自民族語言，據此推測，這些地名此前就已存在，是原本生活在這裏的遊牧民族所起地名的遺留。例如敦煌、玉門、祿福等，都應該是民族地名的漢語音譯。至於究竟屬於哪一語系，其本義又如何，現在已難以考證。

根據學者研究，“玉門”一詞的詞源可能與月氏（禺氏）人有關。由於古月氏人善於採玉製玉，商人創造“玉”字時就是借音“禺氏”省讀，其義也是以人喻物，用月氏人的專長代指玉石。而玉門最早的地理位置，就在嘉峪關以西至敦煌間。從夏商到漢，這裏一直都是盛產玉石之地，是中原王朝的最大玉石輸送地。漢人將這裏稱爲玉石源頭或玉石通道——玉門，恰如其分。

至於玉門關具體的設立時間，據《史記·大宛列傳》記載，漢武帝元封三年（前108），漢將趙破奴破樓蘭，次年“於是酒泉列亭障至玉門矣”，這是我國正史中首次出現玉門。玉門關此時既然已經存在，那麼其設立時間必在此前，可上溯至元狩二年（前121），“漢遣驃騎破匈奴西域數萬人，至祁連山，其明年，渾邪王率其民降漢”。混邪王降漢後，漢軍繼續追擊匈奴，於是“自鹽澤以東空無匈奴，西域道可通”。既然“道可通”，那麼玉門關很可能是在這一時間到公元前108年的這13年間設立的。

《史記》卷123《大宛列傳》記載關於“玉門”的書影。來源/[西漢]司馬遷：《史記》（清乾隆武英殿校刻本）

《史記·大宛列傳》記載道：元鼎二年（前115），張騫第二次出使西域歸來，“而漢始築令居以西（長城），初置酒泉郡，以通西北國”。按照慣例，置邊郡的同時也要設置邊關，玉門關可能就此應運而生。參照學者對敦煌懸泉置出土漢簡的研究，最早記錄懸泉置的年限是“元鼎六年”（前111），並出現了“酒泉玉門都尉”。玉門關作爲軍事邊防單位很可能是早於行政郡縣存在的。因此，玉門關的設立時間應該不會晚於公元前111年。

對於漢玉門關的關址，歷來看法不盡一致。唐宋時期的一些古籍，如《括地誌》《元和郡縣圖志》等，均認爲在唐壽昌縣（今敦煌市南湖鄉壽昌故城址）西北118裏。敦煌遺書《沙州圖經》《沙州城土境》《壽昌縣地境》等認爲在唐壽昌縣北160裏。21世紀以來，依據敦煌西北80公里許的小方盤城所出“玉門都尉”等漢簡，許多學者認爲該城即漢玉門關。還有學者認爲最早的玉門關在敦煌之東，或漢玉門縣（今玉門市赤金鎮）附近，太初二年（前103），李廣利伐大宛後才遷到敦煌西北。

西漢時期玉門縣位置示意圖。來源/譚其驤《中國歷史地圖集》

近年來，甘肅省博物館、敦煌市博物館依據敦煌馬圈灣等地烽燧遺址所出漢簡以及當地地形、驛道相關位置等考證，認爲玉門關應位於臨要燧東側，玉門候官燧（馬圈灣）西側，似在小方盤城西11公里的馬圈灣遺址西南0.6公里處，通往西域的古驛道從此高地中間穿過。但關城遺址尚未找到，或已毀壞無存。儘管看法不一，也均認爲漢玉門關位於敦煌西北，終漢之世沒有改變。敦煌漢長城沿線烽燧遺址所出大量的簡牘亦證明了這一點。

玉門關是中西交流之路的大門，伴隨絲綢之路而誕生、遷徙、興衰。漢唐之後，中原王朝的政治、經濟中心逐漸東移，河西地區的重要性隨之下降。尤其是唐朝因安史之亂而衰落後，河西地區被外族統治，長期戰亂不休，絲綢之路衰落，玉門關也隨之消亡。“玉門”後來出現在五代宋初的文獻時，僅作爲地理名稱使用，沒有了建關設防的條件。到了北宋仁宗景祐三年（1036），西夏佔領河西全境後，玉門關從史籍中銷聲匿跡。值得慶幸的是，就在玉門關從地面上消亡600多年、書面上消失300多年後，中西交通再度暢通，明初又在嘉峪置嘉峪關，實乃漢玉門關的重生。

玉門關與陽關

與玉門關同時期設立的陽關的知名度不遑多讓。唐朝詩人王維的名篇《送元二使安西》中，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”一句堪稱膾炙人口、家喻戶曉，讓陽關這個邊陲關隘被世人所知。

據考古發現，陽關位於河西走廊的敦煌市西南70公里處。墩山之南，是一望無際的沙灘，沙灘上散佈着許多古代的錢幣、兵器、裝飾品、陶片等古遺物，因此被當地人稱爲“古董灘”。20世紀70年代，考古工作者在此地發現了城市遺址，還出土了大批遺物。從遺蹟及文物分佈看，這裏在古代是十分繁華的城市。由於此發現與《新唐書·地理志》及敦煌遺書《沙洲圖經》等史料記載的漢代陽關位置相符，考古學家們認爲這座城市遺址就是漢代陽關的關城所在地。

陽關位置示意圖。來源/道光《敦煌縣誌》卷1《敦煌疆域總圖》

一般認爲，陽關因坐落在玉門關之南，古人以山南爲陽，故被命名爲陽關。但“陽關”一名的由來其實可能與移民村落有關。統治河西地區後，漢朝開始從內地向這裏遷徙移民，其中就有一批來自南陽、潁川郡的移民遷徙過來並建立了村落，因此，陽關可能是這批移民以故鄉來命名的。還有一種可能，玉門關與陽關一北一南，其位置關係與成皋的玉門和陽翟的陽關相似，因此，這些來自河南地區的移民參照故鄉來命名河西的玉門關與陽關。

陽關和玉門關一個在南，一個在北，兩者都是通往西域的門戶，也是絲綢之路上的重要關隘。與更側重軍事相關事務的玉門關不同，陽關負責與西域地區通使和商業貿易往來，是中原與西域交通線上的“門戶”。

陽關是出敦煌前往西域的必經關隘，其交通往來在西漢時期最興盛。《漢書·西域傳》記載，西域諸國的里程時，都要記載本國到陽關的距離。這說明西域諸國之人行經陽關前往長安時，陽關是他們必須經過的關隘。陽關置都尉，負責關隘的守護和檢查過往行商使者，還負責護送外國使者和行商。西漢在西域的行政管理機構西域都護府與中央政府間的信息溝通，也須經由陽關往來。

陽關是漢經營西域的物資存儲與轉運的必經之地，也是河西地區的物流中心。漢朝運送到西域的各種軍備物資以及屯田軍隊士兵、官員和家屬，都要經由陽關；西域各國使者和商團攜帶的名馬、駱駝、酒麴等特色物產也要經由陽關再銷往長安等地；漢朝先進的鐵器和冶煉技術、醫藥和醫學技術、絲綢和紡織技術、紙張和造紙技術等也是經由陽關沿着絲綢之路向西傳播的。由此可見，陽關對漢朝經濟、文化的繁榮作出了不可估量的貢獻。

由於軍事戰爭與環境變遷，到東漢末期，陽關漸漸沒落，失去了西域“門戶”地位。在魏晉北朝時期，陽關道仍然使用通暢。西晉時甚至設陽關縣來維護陽關的運行。北周時期，陽關成爲詩歌中的常見意象，但也不妨礙其具有實際使用價值，並與新、舊玉門道一同在隋唐時期河西與吐谷渾、西域之間的交通上發揮着連接作用，對西北軍事戰略格局具有重要影響。宋元以後，隨着絲綢之路的衰落，陽關也因此被逐漸廢棄。

玉門關與漢長城

提及長城，我們首先會想到秦長城，其次是留存至今的明長城。實際上，漢長城在中國歷史上也具有重要地位。自漢長城起，我們今天所看到的完備的長城體系基本成形。漢長城是隨着河西四郡的建立而修建的，長城及沿線的城障烽燧，是漢代河西完整的軍事防禦體系的重要組成部分，也是西漢構建河西乃至整個北方防禦工程的歷史縮影。漢長城對促進河西地區從遊牧區轉變爲農業區，以及漢朝勢力進入西域，開闢和保護中西交通要道絲綢之路具有重要意義。

由於自然與歷史原因，在玉門關遺蹟附近，漢長城的遺蹟至今可見。就在今天漢玉門關遺蹟，即所謂的“小方盤城”以北，東西走向的漢長城依舊蜿蜒逶迤，一望無際。在東西長城之南，另有一支南北走向的長城，繞過玉門關西側，向南直達陽關。漢長城多在戈壁和草原通過，一般無險可依，無石可用，只好夯土爲牆。從其整個建築形式來看，漢長城在修築過程中採取了因地制宜的辦法，依靠山河形勢就地取材。在不同地段上，有的夯築塞牆，有的開挖壕溝，有的純粹是自然屏障，而有的地段則又是簡易的烽臺與柵欄式防禦工事，其中大部分利用高出湖灘的自然沙梁，用紅柳、蘆葦、胡楊木夾沙礫土疊築而成。

20世紀初拍攝的長城。攝影/威廉·帕德姆，來源/（英）威廉·林賽著；李竹潤譯：《萬里長城百年回望：從玉門關到老龍頭》

歷經兩千多年的滄海桑田，這些長城大多面目全非：或被夷爲平地，蹤跡無尋；或頹爲田埂、淺溝；還有許多地段被今人當道路使用，已失卻往日風采。然而，根據長城資源調查統計，在當初玉門關的統轄範圍內，玉門候官下轄漢長城邊牆約56公里，大煎候官下轄漢長城邊牆約58公里。這些漢長城遺址中，至今可見的城牆高度仍有3.75米，基寬3米，頂寬1.5米，漢長城昔日的風采可見一斑。漢長城屹立千年不倒，仍雄踞在浩瀚戈壁之中，蔚爲壯觀，確爲中國軍事史及建築史上的一大奇觀。

玉門關作爲漢長城的一部分，包含了各類設施，如障、塢、燧、關、置、倉、邊牆等，共同實現了玉門地區的居住、屯田、禦敵等歷史功能，其中最引人注目的無疑是烽燧。烽燧在漢簡中也稱“亭”“燧”“亭燧”“亭障”等，就是我們通常所說的“烽火臺”。在漢長城遺址中，每隔5裏或10裏，就築有一座方形烽火臺，而玉門關所轄烽燧共計34座。玉門關烽燧肩負着侯望的重要功能，駐有侯望吏卒，因而有房屋、積薪等附屬遺存，構成了一個小規模的生活區。據統計，玉門關的烽燧涵所涵蓋的附屬遺存有：屋頂鋪舍、望樓4座、房屋基址21座、圍牆基址9座、積薪堆遺存49個、井1口。通過對這些遺址進行實地考察，並與文字史料和出土漢簡的記載相結合，我們可以對兩千多年前漢朝邊關軍人的生活有一個更深入的瞭解。