4、到了明代中后期,世德堂本《西游记》诞生之前,多个版本的《西游记》已经在社会上流传几百年、家喻户晓。

   陈毓羆介绍新发现的两种《西游宝卷》,全名称是《佛门取经道场·科书卷》及《佛门西游慈悲宝卷道场》,见王熙远著《桂西民间秘密宗教》所收录的《魔公教经卷》。它们是为了超度亡灵、祈福禳灾而举行法事,即做道场所用之台本,属于宝卷中的“科仪”一类。

两卷都用了“文宣王”的谥号来称孔子。《佛门西游慈悲宝卷道场》里还称“大成至圣文宣王”,这是是元代大德十一年(1307年)追加的谥号,到明代嘉靖九年(1530年)才改为先师孔子。

此一现象也值得重视,它表明《佛门西游慈悲宝卷道场》与《佛门取经道场》之撰作必在元代大德十一年至明代嘉靖九年之间(13071530年)。

   《佛门取经道场》里叙说唐僧取经的经过如下

止(贞)观殿上说唐僧,发愿西天去修行。

唐王闻说心欷喜,通关文牒往前行

满朝文武并宰相,大排鸾驾送唐僧。

玉手搭肩亲嘱咐,取了真经便回程。

大唐王,传圣旨,忙排鸾驾。

似群真,离了朝,相送唐僧。

三藏师,拜辞了,唐王圣主。

选良辰,合吉日,便要登程。

将领着,孙行者,齐天大圣。

西方路,上逍遥,降伏妖精。

猪八戒,逢恶山,开条大路。

沙和尚,流沙河,大显神通。

师拿着,金钵盂,九还(环)锡杖。

火龙驹,三太子,相伴西行。

从东土,到西天,十万余里。

每晓行,并夜走,全无退心。

到深山,并恶岭,迷踪大路。

魔鬼岭,虎狼哑(垭),过步难行。

多亏了,杀虎王,送出山林。

师徒们,心欢喜,又往西行。

正行道(到),火焰山,黑松林内。

见妖精,和鬼怪,魍魉成群。

到黄昏,刘白猿,撑船摆渡。

风野山,难行走,挟步难行。

黄风山,黑风洞,黑熊断路。

又遇着,黄袍怪,鬼王接引。

多因(目)怪,来打搅,不能前行。

莲池国,盖山观,要灭唐僧。

白(伯)猿(眼)山(仙),秦(奏)园王,西京闭(备)战。

师徒们,一见了,胆战心惊。

都云(头)割,下油锅,柜贵(中)猜物。

孙行者,金鸾殿,大显神通。

凭神通,三件事,全都得胜。

排鸾驾,送山城,又往西行。

蜘蛛精,红孩儿,神通不小。

大力王,摄唐僧,无处跟寻。

师徒们,无投奔,嚎啕大哭。

多亏了,南海岸,救苦观音。

半空中,常引路,不坏愆者。

太白星,指引路,教子唐僧。

若不是,众徒弟,神通广大

谁敢往,佛国里,去取真经?

三藏师,一路行,忧心不尽。

方才到,佛国里,大觉雷音。

到灵山,见佛境,赛过西天。

入雷音,见圣容,殷勤礼拜(敬)。

师徒们,在佛前,一起下拜。

愿我佛,大慈悲,大转法轮。

佛如来,就吩咐,惠安和尚。

唐王主,差三藏,来取真经。

连忙去,开宝藏,来点经卷。

从头看,交真经,细说分明。

佛慈悲,经万卷,济生因果。

咐唐僧,清净拾,即便回程。

……(略)……

从东土,到西天.十万余里。

遇妖精,前拦路,拾取真经。

众徒弟,神通大,腾云驾雾。

把妖精,除灭了,夺回真经。

将真经,展开了,全无一字。

师徒们,一见了,胆战心惊。

急转至,世尊前,从头苦告。

说惠安,开经处,问要金银。

取假经,到东土,唐王见罪。

师徒们,很费心,六年辛苦(苦辛)。

佛如来,唤惠安,跪在殿前。

将素珠,轮在手,八(问)寸(寻)原因。

佛如来,财心动,迷心不改。

把咽喉,来锁住,送了残生。

惠安师,慌张了,从头捡点。

付唐僧,亲收拾,白马驮回。

   《佛门西游慈悲宝卷道场》其中描述了唐僧一行在去西天取经之中所克服的艰辛苦难。它是这样写的:

   伏以大乘经典,原在西城(域)之国;三教垂慈,方传东方之教。如是三藏离了东京,往西径奔,遇妖魔而压禁,伏救苦以现形。皈伏行者、八戒与沙僧。师徒四众同住(往),逐一逢炎遇魔而临险,全赖大圣威光,异口同音,心无退转。[]

   要往灵山朝拜佛,九九灾难受苦辛。

   昔日唐僧去取经,路逢悟空孙大圣。

   收伏悟能猪八戒,又怡(收)悟净号沙僧。

   手携钵盂共锡杖,火龙太子伴西行。

   晓行夜宿每投奔,遥望灵山拜世尊。

   妖精鬼怪啖人肉,魍魉成群要灭僧。

   黑松岭下无行路,火焰山下好烦懑。

   狼虎塔内人难过,黄蜂恶怪更惊人。

不是众徒神通大,难保僧人见世尊。

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