探寻猎神

文/吴天胜

这故事发生在什么年代，没人能说清楚，我也是从别人口中听到的，为一辨真假，决定到实地一探究竟。

要找到猎神，先得找到猎神庙。猎神庙在哪里？我在地图上搜索，只显示了猎神三巷的位置，想来离它不远。驻足猎神三巷，我们沿着每一条巷子寻觅，希望发现猎神庙的蛛丝马迹。

所谓的猎神三巷实际就是三条巷子，且每条都不长。三条巷子既有共性——突出竹的特色，如门口的竹篱笆、店内的竹凳子、窗户上的竹饰品等等；也有个性——一条巷子是展现竹编和竹工艺品的，一条巷子是吃货们休闲购物的，还有一条巷子是民宿。

我们找了一家茶吧坐下，每人点了一杯绿茶，希望在这里能探寻到猎神的一丝信息。服务员很快把茶端了上来。趁她递茶的工夫，我们问她，猎神庙在哪里？

服务员端庄秀丽，宛若一枝翠竹，含蓄腼腆。她只说知道这里叫猎神三巷，是远近闻名的休闲去处，至于猎神庙在哪儿，她也不知道。末了，她歉意地说，她从小在外面长大，对这里不是很熟悉，不过，她的爷爷是这里的原住民，也许知道。爷爷在外面采竹笋，很快就回来。

我们耐心地在茶吧里等待。绿茶一根根地立在玻璃杯里，像一片片竹叶悬垂在空气中，香气袅袅释放出来，直润肺腑。品一口香茗，望一眼窗外，身心立马放松。窗外竹林绵延不绝，看不见起点，望不到终点，难怪称它是“百里竹海”。

猎神三巷虽小，但名气却大。经过近些年发展，它已经从以前的“山里娃”蝶变为“竹海精灵”。从氤氲的茶气中，我仿佛在重庆地图中看到了它的身影，在全国地图中也能很快定位到它。

再来续水时，是一位老大爷，自称是服务员的爷爷。大爷矍铄、干练，听其口音，像是本地人。我们又向他打听猎神庙在哪里。他向窗外指了指，说那山坡上的房屋就是猎神庙。

顺他手指方向望去，房屋掩映在蓊郁的竹林里，只能透过摇曳的竹叶缝隙，看到一点点灰瓦土墙。

我又问大爷，能说说猎神庙的故事吗？大爷见我想打破砂锅问到底，便也端了一杯茶，坐在旁边，娓娓道来。

传说在很久很久以前，百里竹海中的山民们过着怡然自得的生活，谁知，这样美好的生活竟让一条恶蟒产生了妒意。它想独霸这天仙的环境，于是趁人不备的时候，偷袭吃掉了前来打水的山民。山民们发现了恶蟒吃人的事，便请来竹海中最能干的猎人，准备除掉它。猎人不负众望，与恶蟒苦斗三天三夜，最终在山民们的帮助下，除掉了恶蟒。猎人也因伤势过重而牺牲，山民们为了纪念猎人，在井边修了一座庙来纪念。此事越传越广，到后来，人们就把这座庙叫成了猎神庙。再到后来，猎神庙成了一个地名。现在，猎神庙成了百里竹海中的显著地标——猎神三巷。

同伴们听得津津有味，有的则问大爷，该不是杜撰的吧？我说，这个故事是真的，只是它还有后半段。

大爷和同伴们将信将疑地看着我。我品了一口香茗，接着大爷的故事慢慢讲述。从此，山民们就生活在自给自足的世界里，风调雨顺，乐享太平。突然有一天，山民的后世子孙发现了百里竹海的外面还有更精彩的世界，他们纷纷走出去，转悠了一圈后开始怀念家乡，回到家乡后发觉又不适应了。怎么办？怎样找到外面精彩世界与百里竹海的结合点？山民们开始想办法。伐竹，百里竹海有的是竹子，卖矿，竹山下是取之不尽用之不竭的石膏矿，一座座石膏厂破土而建。很快，山民们富了，而竹海变枯了，竹山变秃了，山体千疮百孔。

后来，山民们意识到了这种涸泽而渔的致富是短暂的暴富，行不通、走不远。保护环境，保护大自然，让人们在绿水青山中走上致富路，才是泽被子孙的长久路。于是他们重新修路，连通百里竹海与外面的世界；引资，以青山绿水引来企业投资发展。猎神三巷，一座山区特色休闲村庄应势而生，且一生二，二生三，三生万物，衍生出许多关于保护与发展的故事。

我端起茶杯，趁他们听得入神，饮了一口，问道：“你们说，今天的猎神是谁？”

“是保护绿水青山的人们！”大家异口同声地说。

（作者系中国散文学会会员）

图片来源：视觉中国

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