本文轉自:工人日報

“5·20”當天贈送的首飾算不算彩禮?未登記結婚但已共同生活,彩禮能返還嗎?

司法裁判適用新規明晰彩禮返還規則

本報記者 盧越

《工人日報》(2024年02月29日 06版)

今年2月1日起,最高人民法院發佈的《關於審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規定》(以下簡稱《規定》)正式施行,針對借婚姻索取財物、結婚後“閃離”彩禮糾紛如何處理等情形加以明確。

“5·20”當天購買贈送的首飾算不算彩禮?未登記結婚但已共同生活,彩禮能返還嗎?近日,多地適用《規定》對涉彩禮糾紛作出判決,並通過《規定》條款進行釋法說理。

記者從北京市第一中級人民法院獲悉,該院日前首次適用新規審結了一起彩禮返還糾紛案件。

該案中,賈某提出上訴,要求被上訴人李某返還其給付的所有財物。原來,賈某與李某於2021年初通過商業婚戀網站相識並建立戀愛關係。其間,賈某爲李某購買了手機、首飾(首飾購買於5月20日),多次轉賬合計4萬元。

後雙方開始不定期共同居住,談論了結婚的事宜並溝通了彩禮的數額。賈某同意給50萬元彩禮,之後,賈某向李某轉賬15萬元,剩餘彩禮未付。半年後,雙方因性格以及生活習慣問題分手。

審理過程中,賈某稱其給李某買的手機、首飾以及轉賬均爲彩禮,要求李某返還全部銀行轉賬及手機、首飾折價款。

法院認爲,賈某爲李某購買的手機以及轉賬的4萬元繫戀愛關係中賈某爲增進感情進行的日常消費性支出,不屬於彩禮;賈某爲李某購買的首飾在特殊時點購買,屬於表達或增進感情的消費性支出,亦不屬於彩禮;賈某向李某轉賬的15萬元,時間發生在雙方溝通彩禮數額之後,性質也曾由雙方明確認可爲彩禮,因此,可以認定15萬元爲賈某爲達到與李某結婚的目的而給付的部分彩禮。

法院最終判決李某向賈某返還彩禮15萬元,駁回了賈某其他訴訟請求。

未登記結婚但已共同生活,彩禮能返還嗎?記者從北京市朝陽區人民法院瞭解到這樣一起案例。該案中,殷某與張某於2022年3月經人介紹相識,爲締結婚姻,殷某向張某及張某父母給付了彩禮9萬元,張某及張某父母按習俗向殷某返還了2000元禮金,陪嫁了價值約3000元的物品。

2022年8月,殷某與張某舉辦婚禮。2023年4月,殷某與張某發生爭執並開始分居;當月,張某進行了引產手術,當時其孕齡約三個月。殷某與張某始終未登記結婚。因感情破裂,殷某起訴張某及張某父母返還彩禮9萬元。

經審理,法院將9萬元彩禮扣減回禮及陪嫁物品價值後,結合二人同居生活的時間、當地的婚嫁習俗、張某的孕育情況以及雙方的經濟狀況,判決張某及張某父母返還部分彩禮55250元。

法院指出,生活實踐中,部分傳統觀念認爲,相較於在民政部門辦理結婚登記手續,舉辦婚禮儀式、將喜訊昭告親友是雙方成爲夫妻更爲重要的程序,仍存在不少未辦理婚姻登記手續但已舉辦婚禮、以夫妻相稱共同生活並孕育子女的情況。對於這種情況,如單純將是否登記結婚作爲彩禮應否返還的唯一衡量標準,可能有失公允,不利於保護婦女的合法權益。

對此,《規定》明確,在雙方雖未登記結婚,但已共同生活的情況下,彩禮可以綜合具體情況確定是否返還以及返還的具體比例。如判決返還彩禮,應當扣減雙方已經共同消費或已經添附到男方財產上的嫁妝數額,如有尚存的嫁妝,一般遵循傳統觀念判歸女方所有。

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