近年来，社会上出现了一种畸形的现象，就是乞讨成了一种职业。在大量的报道下，这些职业乞讨者被披露出来，但由于其高收入低成本的职业性质，很多人仍然以职业乞讨为生。其实我国历史上有一个乞丐，乞讨了38年，买了300亩地，被载入正史。堪称是古往今来第一乞丐，他的名字叫作武训。

在古代中国，大多数人以务农为生。由于农业技术不发达，他们基本上是靠天吃饭。在天灾人祸的情况下，农作物可能会歉收，他们无法生活，走上了乞讨的道路。所以在我国历史上，乞讨是一种很常见的行为。在各种报道和影片中，我们都见过古代难民成群结队逃离家乡，乞讨为生。而武训却不是因为自身生活困难才走上乞讨之路的。

武训出身贫寒，出生时没有正式的名字。“武训”这个名字是他成名后满清朝廷给他起的。他年轻的时候，虽然家里穷，却几乎没有一口饭吃。他7岁时，父亲因病去世。他年纪太小了，不得不乞讨。在这个阶段，他出于艰辛从事乞讨这个职业，这是可以理解的。

乞讨了几年，14岁的时候，他已经是个小伙子了。为了改善生活条件，他去地主家打零工。因为年纪小，没有家人可以依靠，在外打工吃了不少苦。他上一次打工，做了三年。他去找老板结算工资，那地主却想赖账，拿出账本说工资已经早被他支完了。

要说地主也是昧良心，武训辛辛苦苦干了三年就为了赚他几个钱！这不就是现代那些黑心老板的做派吗？武训起早贪黑，辛辛苦苦干了三年，一分钱没拿到。他怎么会心甘情愿的离开？当下争辩起来。楼主黑心，叫人把他打了个半死，连一分钱都没给他。

武训回到家伤痕累累，不吃不喝，在破床上躺了三天。这三天，他想到了自己这几年为地主打工所受的苦，想到了小时候乞讨的经历。相比之下，当乞丐比打工容易，挣得多。回想过去，他为自己设计了一个伟大的职业规划。他想成为一名职业乞丐！

这一次，他的乞讨经历不再是简单的艰难困苦，更不是腿脚残疾，而是昧着自己的良心，去做社会的蠹虫。他凭着健全的身体，用欺骗和牟利的手段骗取人们的同情，不劳而获地得到金钱和物质利益，这在道德层面上应该受到谴责。

当他做出乞讨为生这个伟大决定的时候，他21岁，那是他年轻气盛的时候。随便找点什么活儿干不好，偏偏走上了这条为人所不齿的道路。靠着丰富的乞讨经验，他穿上又脏又破的衣服，脸上涂黑，头发蓬乱地上路了。

他跨州跨省，开始在全国各地乞讨，在山东、河南、河北等地跋涉。因为远离家乡，善良的人们不知道他的身份，把他当成一个落魄的难民，大都会帮助他。每当他得到质量好点的衣物，他便拿去变卖，把钱攒下来。

经过多年的“努力”，他终于积累了一笔财富。他没有家，没有房子，钱也不可能一直留在他身上。当发现他是“土豪”时，他的职业乞丐身份就很容易暴露。他听说本县的举人杨树坊非常正直，便前去央求，凭着自己的三寸不烂之舌，让杨举人答应下来帮他的忙。

随着他乞讨的钱逐渐增多，吴勋继续乞讨，同时开始放高利贷，买地收租等，手里的钱越来越多。他乞讨了38年。最辉煌的时候，他手里握着300多亩地。由此也可以看出，武训选择了乞丐这个职业，确实挣钱多，挣钱快。这也是职业乞丐愿意受白眼之苦，想做这一行的原因。

而常年行骗的乞丐武训，却被清朝载入史书，为后人所称道。他被比作孔子，被称为“武圣人“，仅仅是因为他发了财，办了三所学校，让家境贫寒的学生可以免费上学。至今当地有一座武训祠堂，被推崇为大教育家。

一个行乞行骗的职业乞丐，被后人称颂，当成一件美事津津乐道，简直是滑天下之大稽！难道就因为他做了一点点好事，就可以冲淡他38年行骗乞讨的罪恶生活吗？一个坏人能通过做一件好事来抹去他的罪行吗？乞讨38年，买下300多亩良田，只因为开了三所义校，就被世人称道，武训堪称“史上第一乞丐”！