近猪者吃，近墨者黑

文/徐华亮

俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”《红与黑》是名著，不红不黑一定很普通。

我有时开玩笑，把“近朱者赤”说成“近猪者吃”，是因为我觉得这样形容比较生动，但可能会引起吃货朋友的联想。

有一次和同事们吃饭，人们都笑一个女同事能吃。她说：“你们说得好像我是猪的队友一样！”大家哄笑，我没敢笑，总觉得这话哪里不对劲，回头一捋，她说的不是“猪一样的队友”，而是说的“猪的队友”，而我们，正是她的队友。我看着大家还笑个不停的样子，觉得她说对了。但更可怕的是，好像她对于自己的智慧，还一无所知。

其实我对吃不感兴趣，早上吃得潦草，中午吃得快，晚上吃得少，一日三餐就这样，若有似无。在吃货朋友眼里，我就是一个低级得连低级趣味都没有的人。

我喜欢有墨香的朋友，所以我更喜欢近墨者黑。

我有几个书法家朋友，我混进了他们的群，耳濡目染着黑白世界的灵动。更重要的是，我感受着他们之间真挚的友情。灵魂的墨香，都有着文化的甜味。

每年电台十二个原主持人聚会，大家轮流私宴做东。十二个人，让我联想很多：《十二猴子》《十二公民》《十二怒汉》， “十二金钗”，连《东方快车谋杀案》里组团的凶手，都是十二个。不过我们的情节没那么复杂，十二个朋友只是聚在一起重温友谊，翻寻初心，并密谋对抗岁月。

偶尔我也会参加青年朋友的聚会，感念青春情谊，追追猫尾巴，这种纯粹的友情，不是江湖浊浪中泥沙俱下的交际。其实生活就是大浪淘沙，留下来的，才是你值得拥有的部分。

在社会生活中，每个人都会有朋友。我宁缺毋滥，需要的是志同道合的心灵。但志同不等于道合，朋友不等于战友，朋友是生活的所需，战友是事业的搭档，有些人可以做朋友，却不能做战友，区别在于有没有共同的组织目标。

疫情期间，朋友居家，我去送物。朋友发微信感念于我对他的友谊，我回他：“没什么，植物界中有一种最臭的花，都会有苍蝇去给它传粉。”我以这种“杀敌一千，自伤八百”的方式戏谑友情，符合我损友的特质。

只有关系很好的朋友，才能成为损友，大家以互相打击为乐，希望把欢乐建立在朋友的“痛苦”之上，却发现朋友根本就不痛苦。这是出于对朋友性情的了解，其实打击之处并非朋友的痛点，而是痒痒肉之处，不然，他们为什么会舒服得傻笑？如果朋友真会痛，咱也就不这样做了。

生活是获取能量又释放能量的过程，也处在一个动态平衡的磁场。有人说每个人的“磁场”不同，给人的影响也就不同，“磁场”相互作用，结果如何，在于你带有怎样的“电荷”。

人与人不同，自己觉得好的，别人或许不懂，别人觉得好的，自己或许也不懂。交往中最重要的基础是平等，心理平等和精神对等的朋友难得，这需得三观一致，有着共同的心灵方向，所谓物以类聚人以群分，需要的只是相似灵魂的精神契合。

这样的朋友，存在于我们灵魂的舒适区和梦想区，给予我们思想和情感的共鸣，并能填补你的不足，给你视野的拓展和精神的激励，也让我们的灵魂不那么孤独。

分享是一种快乐，精神的共鸣是最由衷的快乐，要做有能力分享的人。有时候总觉得自己孤独，但偶然遇到一个和自己相似的人，说着自己想说的话，并能秒懂自己话里的心思，这时你会惊喜万分。我过去沉溺于个体跋涉和自我生长，并不在意分享精神，而现在才懂得了相似灵魂的互动才更具价值和意义。因为这并非浪费精力的无效社交，它并不会阻碍自由，却可以让自己心灵自由徜徉的空间变得更加开阔。

孤独成就思想，沟通成就情感。这个世界，总有着自己看不见的规律。

有人说，有一些朋友，不一定时时相见，但是心里却知道那个人在那里，想起或遇见时，会有一种浅浅的温暖。是的，惺惺相惜才能产生真诚的友谊。

遗憾的是，这个世界也有着由功利假扮的友谊，像伪劣商品一样污染着社会，浪费着生命的能源。有人说：“朋友多了路好走。”把人家当成了自己的路，自己也成了人家的路，大家互为工具，彼此踩来踩去，都很疲乏，所谓友谊，似乎也多出了些奇怪的玩味，这也让一些所谓友谊，在现实社会中显得模模糊糊，真假莫辨。

越来越觉得这个世界的美丽，源于心灵生长的净土，而不是物欲横流的街井。

朋友不一定多，但必须精。他们会让你的生活不在交际中浪费太多时间，又能感受到社交的价值。

所以，走好自己的路，对不同的三观，我们不必有预设的想法，也没有仁至义尽的责任，学会宽容忽略，懒得说，不必说，各有天命，各自欢喜。不用浪费时间在不必要的社交上，学会拒绝，是为了低碳环保，降低彼此的生活成本。

世界很大，那些和你一样的心灵，在以不同的形态呈现，只是你看见的，往往是不一样的部分。所以，我们的人生，遇见了对的人，就需要拼手速，不停地快按保存键，因为错过了，实在太可惜。

优质的灵魂常常会掩藏珍贵，大多数灵魂却有着批量制作的卖相，它们堆放在生活中，烘托着市井的繁荣。

还有绿叶一样的朋友，无声无息地给我支持和帮助。感谢绿叶，帮花蕾找到自信和初心，其实叶陪着花的盛开，也是叶的盛开。

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是说人应该与正直诚信和知识渊博的人交朋友，而不要与谄媚逢迎、巧言令色以及当面一套背后一套的人交朋友。

我觉得交友不应是为了交道，或因达成某种目的而逢迎和讨好，每个人应该有一颗独立的心。你要交到挚友，就需要你自己首先成为正直诚信有学识的人，这样，才能吸引到具有相同灵魂的人，要尽量与有深度、有厚度、有高度、有广度的人做朋友，因为他们灵魂的藏身之地，才是你的心灵应该去往的方向。

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”我身边有着芝兰一样的朋友，他们的品行和才华，值得我敬佩和学习；当然，生活中也会遇到一些道貌岸然的小人，也不必报以睚眦，宽容他们吧，因为他们并不懂得宽容之美。

明代文人苏浚《鸡鸣偶记》里说：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”

人生没有砥砺道义，匡正过失的畏友，会充满成长的风险；没有患难与共、托付死生的密友，是一种遗憾；如果只是那些甜言蜜语、嬉闹游荡的昵友，或者有利时相互争挤、患难时相互倾轧的贼友，浪费精力，徒增烦恼，于人生又有何益呢？

就社会关系而言，有的人活得像水面上的那一层漂浮的油，而有的人却像下面安静的水，即使他们被生活安排在一起，心灵却又有着明显的层级，永远不会相互欣赏和信任。因为重量的不同，油和水成不了朋友，充其量只是都拥有液体的属性，并表演着某种毫无关联的“和谐”。或许只有那些水乳交融的存在，才拥有“你中有我、我中有你”的真诚。

人们需要朋友，因为人生需要解药。我们常常在生活中无端受到内伤，更有着说不出来的隐痛。朋友的帮助是一味药，但往往只能减轻一点症状，并不能根治。其实人生问题的解药并不在别人的口袋里，它需要自己亲手用思想和经历，并加上孤独来熬炼。

此外，校友、战友、驴友、病友……是根据不同的环境和经历，对朋友加上了不同的定语。

酒，是友谊的媒介，不管喝酒有多少危害，有的男人还是不愿意戒酒，或许是怕误戒了友谊。有一种白酒，叫三五挚友，不管是酒肉朋友、狐朋狗友，还是良师益友，都值得为自己的人生所遇干上两杯吧！

天气凉快点，约一约。

图片来源：视觉中国

编辑：朱阳夏    责编：陈泰湧    审核：冯飞